• Značenje informacija u suvremenom svijetu je kratko. Uloga informacija u ljudskom životu

    Uvod

    Na prijelazu iz 60-ih u 70-e godine 20. stoljeća u razvijenim zemljama postalo je očito da informacijske tehnologije i procesi počinju značajno utjecati na razvoj društva. Pokušaji shvaćanja tog utjecaja dovode do nastanka pojmainformacijsko društvo – društvo u kojemu je glavna vrijednosna i strukturotvorna osnova informacija, au kojem su svi procesi usko povezani s informacijama i informacijskim tehnologijama (prije svega elektroničkim). Takvo se društvo obično promatra kao nova faza u evoluciji ljudske civilizacije, kao nova faza društvenog razvoja, u kojoj informacijski sektor gospodarstva počinje igrati odlučujuću ulogu u razvoju pojedinih zemalja i cijele svjetske zajednice. .

    Zaključak

    Sadašnje vrijeme karakterizira neviđeno povećanje količine protoka informacija. To se odnosi na gotovo svako područje ljudske aktivnosti.

    Informacija je jedan od glavnih, odlučujućih čimbenika koji određuju razvoj tehnologije i resursa općenito.

    Također treba napomenuti da je isključiva uloga informacije u suvremenoj znanstvenoj tehnički napredak dovela je do shvaćanja informacije kao resursa, jednako potrebnog i važnog poput energetskih, sirovinskih, financijskih i drugih resursa. Informacija je postala predmetom kupoprodaje, tj. informacijski proizvod koji čini javnu domenu i tvori informacijski resurs društva.

    Reference

    1. Voronina T.P. Informacijsko društvo: suština, značajke, problemi [Tekst]/ T.P. Voronina M., 2005. - 111 str.

    2. Reiman L.D. Informacijsko društvo i uloga telekomunikacija u njegovom formiranju // Pitanja filozofije. 2001. br. 3.

    3. Khromov L.I. Teorija informacija i teorija znanja [Tekst]/ L.I. Khromov - St. Petersburg: Izdavačka kuća. Rusko filozofsko društvo, 2006. – 200 str.

    4. Chernov A.A. Formiranje globalnog informacijskog društva: problemi i perspektive [Tekst] / A.A. Černov. - M.: Izdavačka i trgovačka korporacija “Dashkov i K°”, 2003.-232 str.

    5. Čugunov A.V. Razvoj informacijskog društva: teorije, koncepti i programi: Udžbenik. - St. Petersburg: Izdavačka kuća. Rusko filozofsko društvo, 2007. - 98 str.

    Informacije su oduvijek imale iznimno važnu ulogu u ljudskom životu.

    Poznata je izreka da onaj tko posjeduje informacije posjeduje svijet. Još jedna poruka vrijedi više od života. Prema legendi, 13. rujna 490. pr. Grčki ratnik-glasnik, koji je trčao od Maratona do Atene, bez zaustavljanja na putu, pao je mrtav, ali je donio vijest o pobjedi nad Perzijancima.

    Od davnina je prikupljanje i sistematiziranje informacija o svijetu oko nas pomoglo ljudima da prežive u teškim uvjetima - iskustvo i vještine u izradi alata za lov i rad, kreiranju odjeće i lijekova prenosili su se s koljena na koljeno.

    Informacije su se stalno ažurirale i nadopunjavale - svaki proučavani fenomen omogućio je prijelaz na nešto novo, složenije. S vremenom su velike količine podataka o okolnom svijetu doprinijele razvoju znanstvenog i tehnološkog napretka i, kao rezultat toga, čitavog društva u cjelini - ljudi su mogli naučiti upravljati raznim vrstama materije i energije.

    S vremenom je uloga informacija u ljudskom životu postajala sve značajnija. Bilo je potrebno proučavati i razumjeti ne samo zakone prirode, već i koncepte i vrijednosti ljudskog društva - književnost, umjetnost, arhitekturu itd. Sada, u prvoj polovici 21. stoljeća, uloga informacija u životu čovjeka je odlučujuća - što više vještina i znanja posjeduje, to je više cijenjen kao stručnjak i zaposlenik, to ga više poštuju u društvu.

    Razumijevajući svijet oko nas, osoba se neprestano bavi informacijama. Pomaže osobi da ispravno procijeni trenutne događaje, donese informiranu odluku i pronađe najuspješniju opciju za svoje postupke. Intuitivno razumijemo da su informacije ono što svatko od nas dodaje vlastitoj zalihi znanja. Informacija je i najjače sredstvo utjecaja na pojedinca i društvo u cjelini. Tko ima najviše informacija o bilo kojem pitanju, uvijek je u boljoj poziciji od ostalih.

    Posljednjih desetljeća uporno se govori o prijelazu iz “ industrijsko društvo"prema "informacijskom društvu". Dolazi do promjene načina proizvodnje, svjetonazora ljudi i načina života. Informacijske tehnologije radikalno mijenjaju svakodnevni život milijuna ljudi.

    Informacije su postale jedan od najvažnijih strateških i upravljačkih resursa, uz resurse - ljudske, financijske i materijalne. Njegova proizvodnja i potrošnja čine neophodnu osnovu za učinkovito funkcioniranje i razvoj različitih sfera javni život, a prije svega gospodarstvo. To znači da ne samo da izvori informacija u bilo kojem dijelu našeg planeta postaju dostupni svakoj osobi, već i nove informacije koje on stvara postaju vlasništvo cijelog čovječanstva. U modernim uvjetima Pravo na informacije i pristup informacijama od vitalne je vrijednosti za sve članove društva.

    Sve veća uloga informacija u društvu predmet je znanstvenog razumijevanja. Iznesene su teorije koje objašnjavaju njegovo mjesto i značaj. Najpopularnije su teorije postindustrijskog i informacijskog društva.

    Svijet ulazi u novu eru – informacijsku eru, eru elektroničke ekonomske aktivnosti, online zajednica i organizacija bez granica. Dolazak novog vremena radikalno će promijeniti ekonomske i socijalne aspekte društva. Takve promjene najizravnije utječu na mjesto čovjeka u informacijskom svijetu. Osoba se mijenja u skladu s vektorom informacija i tehničkim karakteristikama društva. No, to nije nimalo pasivno prihvaćanje novih uvjeta proizvodnje i potrošnje. Osoba djeluje kao subjekt informacijske stvarnosti koja daleko nadilazi informacijske i tehničke karakteristike. Informatizacija svakodnevnog života i pojava novog informacijskog polja ljudskog postojanja ne prolazi a da ne ostavi traga u čovjekovom životnom svijetu. U elektroničkom prostoru mijenjaju se standardi ponašanja i vrijednosne orijentacije pojedinaca.

    Novi uvjeti za svjetsko čovječanstvo očituju se u posebnom obliku u Rusiji. Moderna Rusija još nije informacijsko društvo. Prije svega zato što su neke informacije nedostupne širokom krugu korisnika ili su zamijenjene dezinformacijama. No, informatizacija pojedinih segmenata društvenog života, pojedinih sfera politike i gospodarstva će prije ili kasnije stvoriti uvjete za nastanak istinskog društvenog tkiva novog tipa iz kojeg može izrasti informacijsko društvo. Postindustrijski trendovi mogu se sasvim organski kombinirati s karakteristikama ruske civilizacije.

    Informacijsko društvo se često naziva masovnim društvom i potrošačkim društvom. To je zbog procesa informatizacije kao što je razvoj sfere masovnih komunikacija. Globalne i lokalne računalne mreže, mobilne komunikacije, televizijski i radiodifuzni sustavi, kao komponente informacijska struktura društva, a ujedno i osigurati komunikaciju među ljudima. Masovno komuniciranje jedan je od važnih fenomena moderno društvo, što značajno utječe na razvoj svih tehnologija, a posebno informacijskih tehnologija, kako unutar svake zemlje tako i među državama. Često se procesima informatizacije pridaje negativna konotacija, svojstvena potrošačkom društvu. Mnogi predstavnici društvene i znanstvene misli u informatizaciji vide procese koji su destruktivni za duhovnu sferu društva i informacijsku civilizaciju povezuju s antipodom kulture i duhovnosti.

    U području teorijskog razumijevanja tekućih procesa također još uvijek ne postoji konsenzus o putovima razvoja informacijskog društva, prioritetu jednog ili drugog njegovog pravca, jasnoći i preciznosti formulacija i pojmova koji izražavaju ono što se događa u informacijska sfera. Stoga ostaje relevantno teorijsko istraživanje kako konceptualnih tako i praktičnih (realnih) preduvjeta za razumijevanje aktualnih informacijskih procesa.

    Mediji u društvu

    Suvremeni poredak u svijetu često se naziva informacijskim dobom, budući da su ljudima otvorene ogromne mogućnosti dijeljenja znanja. Informacija je, prije svega, posjedovanje znanja o stvarnoj činjenici. I tu dolazi do glavne uloge medija.

    Mediji čovječanstvu nude opcije koje su do sada bile nepoznate. Stoga danas možemo mirno znati što se događa u Kini, živeći u Moskvi, iako je prije samo “nekih” osam stotina godina Marco Polo proveo gotovo pola godine svog života putujući Nebeskim Carstvom.

    Ali razmjena informacija je stvar prošlosti. Sadašnje medijske tehnologije razvijaju se putem Interneta. To znači da čim se neki događaj dogodi u jednom dijelu svijeta, ne samo da možemo saznati mišljenje službenih vlasti ili novina, već i pročitati komentare očevidaca, napisati im svoje mišljenje - i sve to u stvarnom vremenu.

    Razvoj ruskih medija

    Revolucija u ruskim medijima počela je krajem osamdesetih, kada su uobičajene parole “partija, volja naroda, mišljenje proletarijata” zamijenjene parolama: “glasnost, sloboda govora”.

    No, kontroverzno je pitanje što je bilo prvo - želja ljudi da progovore o bolnim temama ili želja za nasumičnim izražavanjem misli. Stoga su se ruski mediji u početku razvijali na ideji istine. Ali što je istina? Je li istina u medijima?

    Svaka više ili manje pronicljiva osoba razumije da je društvo izgrađeno na sustavu razmjene znanja. Odnosno, u vrhu društva postoje ljudi koji imaju prave informacije. Dno je gomila čija je glavna uloga svrhovito odbijanje činjenica. Međutim, trebaju li gomili činjenice? Kontroverzno pitanje. Publika želi hamburger, TV i pristupačan popust u H&M modnoj trgovini.

    Sovjetski potrošač nikada nije bio razmažen preobiljem informacija. Komunističko društvo bilo je pasivno i sneno, gledajući uspon nove zvijezde. U tom je smislu zapadno društvo uvijek bilo potpuno drugačije. A uloga medija ovdje je bila da povremeno dodaju još vode u lonac. Voda je počela isparavati, pojavila se para, pa se, posljedično, ljudi nikada nisu mogli potpuno opustiti, prisjećajući se svoje prave svrhe postojanja - američkog sna i neobuzdanog rasta kapitala. U SSSR-u se dogodilo suprotno. Ljudi su se naviknuli na televiziju kao svojevrsni instrument mazohističke igre, koja je na njih izlila još veći broj raznih "slučajnosti", i ljudi su počeli vjerovati u te slučajnosti.

    Činjenica je da je novinarstvo profesija koja podrazumijeva etičku i taktičku osnovu. Novinar nije toliko osoba koja ima pravo iznijeti svoje misli u širokom formatu i javnosti, koliko je osoba - društveni standard koji smije govoriti o mnogočemu. Kad je partijska škola uništena, novinari su se počeli fokusirati na zapadnjački način: govoriti što žele. A to je bilo daleko od ispravnog.

    Dakle, glavna dilema u Rusiji danas nije samo pitanje “slobode govora”, već i kulture novinara, medijskog djelatnika, kao osobe. Društvo bi novinaru trebalo pokazati način razmišljanja, ali ne ograničavati ga, već ga usmjeravati na temelju poštenog interesa.

    Razvoj novih tehnologija

    Ne čudi što toliko govorimo o medijima, jer mediji nisu samo izvor informacija, već i kolosalan izvor propagande. Čovjek 21. stoljeća malo se razlikuje od čovjeka 12. stoljeća. Da, možemo otići u Egipat i uvjeriti se da stanovnici drugih dijelova zemaljske kugle nisu bića s dvije glave ili psećim šapama, kako su vjerovali stari Grci, ali opći dio informacija ipak dobivamo iz širokih izvora. To su novine, televizija i internet.

    Jedan aspekt suvremenih medija je širina njihovog prodora u javni život. Ovdje možemo navesti jednostavan primjer iz političke borbe s početka 20. stoljeća. Novine su imale golem utjecaj na biračko tijelo, ali glavne prekretnice ipak su postavljene na sastancima. Svaka stranka ili javno udruženje, misao itd. počivala je na snažnom govorniku.

    Moderni mediji imaju puno više alata od običnih novinskih stranica. Riječ je, prije svega, o potencijalu zabavnih emisija, iako je i to, generalno, jučerašnjica. Ali zar ne primjećujete kako je "Dom-2" u stanju staviti vrijednosti u vašu glavu? I premda ne postavlja temelje, jer su njegovi tvorci motivirani nečim drugim - komercijalnim procesom i stvaranjem uzbudljivog alata za zabavu, i takvi su pristupi mogući. Uostalom, u emisiji gledatelj ne čita samo članak, ne i živi materijal. On vidi stvarnu osobu u stvarnim životnim uvjetima i suosjeća s njom.

    Društvene mreže i internet koji se danas razvijaju imaju još veći potencijal. Nije iznenađujuće da gotovo svi zapadni razvoji na ovom području neprestano eksperimentiraju ne s količinom, već s formatom. Primjer toga je rat između nekoliko blogerskih platformi, Twittera, Facebooka (zapadni analog Vkontaktea), Livejournala. Ako servis Livejournal ispovijeda format dugih, javnih zapovijedi, Twitter je krenuo prema kratkim mikroporukama – statusima. I premda društvene mreže nisu mediji, točnije, to im nije primarna funkcija, sama situacija je vrlo informativna sa stajališta primjera.

    To je u suprotnosti s izvornom idejom novinarstva i filozofijom informacija da čovjeka prvenstveno zanimaju činjenice. Naravno, važna je činjenica jer se na njoj gradi poruka. Ali danas je glavno pitanje prezentacija informacija. Pojednostavljenje vam omogućuje da ga učinite još dostupnijim, što se može koristiti u društveno-političke ili propagandne svrhe.

    Ruski mediji i društvo

    U modernoj Rusiji u području informacija postoji niz problema koji se mogu identificirati. No, oni su više povezani s problemima samog društva - nepostojanjem jasnog vektora razvoja.

    Međutim, ruski mediji imaju veliki mobilizacijski potencijal. To se očituje u činjenici da je u Rusiji lavovski udio najvećih lokacija koncentriran u rukama države. Mana je što ovo novinarstvo uglavnom radi po starim tehnologijama.

    Komunistička prošlost ostavlja određeni trag na razvoj medija. Primjer za to može biti odnos ljudi prema Prvom kanalu: društvo je jasno podijeljeno na one koji ga gledaju i one koji mu očito ne vjeruju. Vrlo je mali dio onih koji su istinski opčinjeni televizijom. To bi se moglo postići razvojem novih formata komunikacije s publikom i većim posudbom internetskih resursa, jer je važno razvijati povjerenje ljudi u medije. Povjerenje je važno jer ono omogućuje da se glavne poruke tiho i glatko provode: borba protiv korupcije, domoljublje, usmjerenost masa na uspjeh i drugi poticajni čimbenici.

    Na Zapadu je prilično popularan format kada se poznate javne osobe namjerno "spuštaju" prema masi kako bi izvukle maksimalan učinak predstavljajući se na neobičan, zabavan način. Princ Harry odlazi u Irak u posjet britanskom garnizonu, kao privatni građanin, američki političari dolaze na komičnu i ponižavajuću predstavu. To sugerira da su zapadne medijske tehnologije još uvijek superiornije od ruskih. Jer razumiju važnost pristupačnih formata. Međutim, ekstremna strast prema ovom formatu može biti više štetna nego korisna. Stoga je važno svladati zlatna sredina, koji još nije svladan u Rusiji, ali, nadamo se, uskoro će biti proučavan i stavljen u praktičan rad.

    Uloga informacija u društvu

    Tko posjeduje informacije, posjeduje svijet. Dobro poznata fraza koja odražava stvarno stanje stvari u svijetu. I to je istina, jer ljudi koji znaju više od drugih imaju prednost nad njima. Tako je uvijek bilo, prije nekoliko tisuća godina, tako je i sada. Koliko je važna uloga informacija u suvremenom društvu i kako naučiti filtrirati tijek koji se svakodnevno obrušava na svakog od nas?

    Kako bismo u potpunosti odgovorili na postavljena pitanja, pogledajmo koji nam izvori podataka stoje na raspolaganju. Ako su se prije nekoliko stoljeća znanja i iskustva prenosila usmenom predajom, knjigama, pismima, glasnicima, s razvojem tehnologije način primanja i prijenosa informacija postajao je sve raznolikiji. Danas čovjek ima neograničene mogućnosti u proučavanju gotovo bilo kojeg materijala. Glavni resurs koji ograničava naše znanje je individualna vještina upijanja novih stvari, kao i najvažniji resurs - vrijeme. Ako pokušamo odrediti ulogu informacija za moderno društvo, onda će izraz koji je zvučao na početku članka ovdje biti najprikladniji. Što manje znaš, imaš manje moći, lošije se snalaziš u prostoru, u onome što se događa, lošije kontroliraš svijet, svoj prije svega.

    Uopće nije potrebno svaki dan proučavati apsolutno svaku vijest o incidentima, po cijele dane čitati pametne knjige ili pokušavati naučiti strani jezik koji nikada nećete koristiti u praksi. Važno je pronaći "zlatnu sredinu" tako da vaš život bude pun i da vam ne trebaju redoviti popravci zbog nedostatka važnih podataka. Svatko od nas bira područje u kojem će se pokušati ostvariti. Vaš proces prikupljanja informacija trebao bi biti izgrađen na ovoj osnovi.

    Pa ipak, moderno se društvo razvija nevjerojatnom brzinom i vrlo je teško pratiti količinu podataka koju nalaže tehnološki napredak. Da biste to učinili, važno je moći filtrirati nepotrebno znanje. Na primjer, isključite TV iz svog života s njegovim praznim programima, gomilom dosadnih reklama i kupljenim TV kanalima. Internet je sada dostupan svima, pa je dovoljno odabrati za sebe dostojne resurse koji će vam objektivno reći koji su se događaji u svijetu dogodili u posljednja 24 sata. Također na World Wide Webu postoje mnoge korisne stranice na kojima možete brzo dobiti informacije koje vas zanimaju, a ne samo da možete poboljšati svoje osnovne vještine, već i postupno naučiti kako filtrirati smeće. A toga, vjerujte mi, ima jako puno.

    Učinkovitost dobivanja informacija, sposobnost ne samo njihovog usvajanja, već i korištenja u praksi, u svakodnevnom životu, izuzetno je važna za suvremenog čovjeka, za uspješno i prosperitetno društvo u cjelini. Nažalost, većina je i dalje žrtva informacijske buke koja svake godine postaje sve snažnija. Intenzitet je drugi najvažniji odlučujući faktor. Brzina dobivanja informacija, brzina i sposobnost njihove obrade i korištenja. Da biste to učinili, nije dovoljno samo čitati knjige ili novine, morate ići u korak s vremenom, pridružiti se modernim tehnologijama, kako jednog dana ne biste propustili nešto važno. Na primjer, nikome ne bi škodilo da redovito proučava ekonomske vijesti kako bi na vrijeme spasio svoje poslovanje od bankrota ili zaštitio svoju obitelj od gladi u slučaju kolapsa sustava.

    Odabir izvora informacija još je jedna točka na koju vrijedi obratiti pozornost. Ljudi često vjeruju svemu što napišu na internetu ili govore na TV-u, zaboravljajući da mehanizmi manipulacije nikada neće prestati raditi u korist onih koji su na vlasti. Uzmite si vremena da odaberete pouzdane izvore koji će vam dati hranu za razmišljanje. Knjige, novine, časopisi, filmovi, TV kanali, internetske stranice - sve zahtijeva filtriranje i pažljiv odabir.

    Ukratko, uloga informacija je naučiti čovjeka prilagoditi se svijetu koji se brzo mijenja kako bi sutra bio spreman na sve. U suvremenom društvu to je formativna poveznica čiji utjecaj gotovo nitko ne može izbjeći. Odabir pravih izvora, udoban intenzitet, mudro korištenje znanja - to je formula uspjeha za modernu osobu koja sebi kao zadanu postavlja glavni zadatak - preživljavanje.

    Informacije u životu društva

    Suvremeno shvaćanje informacijske kulture leži u sposobnosti i potrebi osobe da radi s informacijama pomoću novih informacijskih tehnologija. Uključuje mnogo više od jednostavnog skupa vještina u tehničkoj obradi informacija pomoću računala i telekomunikacija. Kulturna (u širem smislu) osoba mora biti sposobna kvalitativno procijeniti primljene informacije, razumjeti njihovu korisnost, pouzdanost itd. Bitan element informacijske kulture je ovladavanje tehnikama kolektivnog odlučivanja. Sposobnost interakcije u informacijskom polju s drugim ljudima važan je znak osobe u informacijskom društvu.

    Razmatrani problem pristupa informacijama i slobode njihova širenja više je u političkoj i ekonomskoj ravni nego u tehničkoj, budući da su suvremene informacijske tehnologije tehnički otvorile neograničen prostor za razmjenu informacija. Sloboda pristupa informacijama i sloboda njihovog širenja preduvjet je demokratskog razvoja, promicanja gospodarskog rasta i poštenog tržišnog natjecanja. Samo oslanjajući se na potpune i pouzdane informacije moguće je donositi ispravne i informirane odluke u politici, gospodarstvu, znanosti i praktičnom djelovanju. Sloboda širenja kulturnih i obrazovnih informacija od velike je važnosti. Pridonosi rastu kulturne i obrazovne razine društva.

    Istovremeno, problem slobode pristupa informacijama ima i suprotnu stranu. Ne smiju se slobodno širiti sve informacije od državnog, korporativnog ili osobnog značaja. Svatko ima pravo na osobne tajne; baš kao što država ili korporacija mogu imati tajne od vitalnog značaja za svoje postojanje. Ne smije postojati sloboda širenja informacija koje promiču nasilje i druge pojave neprihvatljive društvu i pojedincu. Pronaći kompromis između slobode pristupa informacijama i neizbježnih ograničenja nije lak zadatak.

    Suvremeno shvaćanje informacijske kulture leži u sposobnosti i potrebi osobe da radi s informacijama pomoću novih informacijskih tehnologija.

    Svrhoviti napori društva i države da razviju informacijsku kulturu stanovništva obvezni su pri kretanju prema informacijskom društvu.

    Jedna od važnih zadaća predmeta informatika je razvijanje elemenata informacijske kulture učenika. Ovaj zadatak je složen i ne mogu ga same škole riješiti. Razvoj elemenata informacijske kulture trebao bi započeti u djetinjstvu, u obitelji i potom proći kroz cijeli svjesni život čovjeka, kroz cjelokupni sustav obrazovanja i odgoja.

    Informacijska kultura uključuje mnogo više od jednostavnog skupa tehničkih vještina za obradu informacija pomoću računala i telekomunikacija. Informacijska kultura mora postati dio univerzalne ljudske kulture. Kulturna (u širem smislu) osoba mora biti sposobna kvalitativno procijeniti primljene informacije, razumjeti njihovu korisnost, pouzdanost itd.

    Bitan element informacijske kulture je ovladavanje tehnikama kolektivnog odlučivanja. Sposobnost interakcije u informacijskom polju s drugim ljudima važan je znak osobe u informacijskom društvu.

    Kako idemo prema informacijskom društvu, tako se i na području obrazovanja događaju velike promjene. Jedan od temeljnih problema s kojima se suočava moderno obrazovanje- učiniti ga dostupnijim svakom čovjeku. Ova pristupačnost ima ekonomske, društvene i tehnološke aspekte.

    Zbog svoje dinamičnosti, informacijsko društvo zahtijevat će kontinuirano učenje od svojih članova tijekom desetljeća. To će omogućiti osobi da ide u korak s vremenom, može promijeniti profesiju i zauzeti dostojno mjesto u društvenoj strukturi društva. Gospodarski razvijene zemlje već su krenule putem stvaranja sustava cjeloživotnog obrazovanja, uključujući predškolsko i školsko obrazovanje, strukovno obrazovanje, sustav prekvalifikacije i usavršavanja, dodatno obrazovanje itd. Razina kvantitativnog i kvalitativnog razvoja obrazovanja sustav nam omogućuje procjenu stupnja napretka zemlje na putu ka informacijskom društvu.

    Formiranje informacijskog društva značajno utječe na svakodnevni život ljudi. Na temelju već dostupnih primjera može se predvidjeti da će promjene biti duboke. Dakle, masovno uvođenje televizije 60-70-ih godina 20. stoljeća značajno je promijenilo živote ljudi, i to ne samo na bolje. S jedne strane, milijuni ljudi imaju priliku pristupiti blagu nacionalne i svjetske kulture, s druge strane, smanjena je komunikacija licem u lice, sve je više stereotipa koje usađuje televizija, a krug čitanja se suzio. .

    Razmotrimo pojedinačne komponente načina života, analizirajući ono što se već dogodilo i ono što se pojavljuje u našem vremenu:

    1) Rad. Prema sociološkoj studiji provedenoj u Sjedinjenim Američkim Državama, do 10% radnika već može obavljati svoj posao bez napuštanja doma, a 1/3 svih novoregistriranih tvrtki temelji se na širokoj primjeni samozapošljavanja, koje ne uključuje redovito dolaziti u ured.
    2) Studija. U nizu zemalja raste broj djece koja ne pohađaju školu i školuju se kod kuće uz pomoć računalni programi i telekomunikacije. Ako se ovakav trend nastavi, škola će se suočiti s najozbiljnijom opasnošću od svog nastanka kao masovne javne ustanove. Ako uzmemo u obzir da škola ne samo da uči, već i usađuje djecu u vještine socijalizacije i socijalnog ponašanja, onda takav razvoj izaziva određenu zabrinutost.
    3) Slobodne aktivnosti mijenjaju se pred našim očima. Računalne igre, koji nekim ljudima već zauzimaju dosta vremena, pretvaraju se u mrežne igrice uključujući nekoliko udaljenih partnera. Raste vrijeme provedeno u “šetanju” internetom bez određenog cilja, kao iu tzv. “chatu”, uz ne baš sadržajnu razmjenu poruka. Istodobno se provode i edukativni izleti na edukativne stranice, virtualne muzeje i sl. Kao što je gore spomenuto, informatička kulturaẑ samo dio općeljudske kulture, a oblik slobodnog vremena određuje prvenstveno opća kultura konkretna osoba.
    4) Nedavno dostignuće internetskih tehnologija - kupovina stvarne robe u virtualnoj internetskoj trgovini - već počinje primjetno utjecati na trgovinski sustav.
    5) Ljudsko stanovanje postaje sve više "informatizirano". Već se puštaju u rad kuće u koje je umjesto razvodnog snopa (elektroinstalacije, telefon, televizija, sigurnosni i protupožarni alarmi itd.) uključen samo jedan kabel za napajanje i jedan kabel za informiranje. Posljednji preuzima sve informacijske veze, uključujući pružanje mnogih kabelskih televizijskih kanala, pristup internetu itd. Posebna elektronička jedinica u takvom stanu kontrolirat će sve uređaje, uključujući kućanske aparate i sustave za održavanje života, te pomoći stanovniku stana da živi što ugodnije. Takva kuća se naziva "pametna".
    6) Budući da je za mnoge ljude automobil postao produžetak njihovog životnog okruženja, važna je i pojava “pametnih automobila”. Takav automobil, uz već obavezne mikroprocesorske uređaje koji opslužuju njegov tehnički dio, stalno je povezan s gradskim informativnim službama koje mu sugeriraju trenutno najoptimalniji put (s obzirom na prometnost prometnica). Osim toga, "pametni" automobil povezan je s "pametnom kućom" svog vlasnika i iz njega se ovom kućom može upravljati.

    Diveći se mogućnostima koje informacijsko društvo donosi, ne treba zaboraviti na proturječnosti koje ono potencijalno sadrži i koje se, kako mu se približavamo, već pojavljuju.

    Treba imati na umu da pojam “informacijsko društvo” ne leži u istom krugu pojmova koji se povezuju s pojmovima “kapitalizam”, “socijalizam” itd., tj. ne ukazuje izravno na prirodu vlasničkih odnosa i gospodarske strukture. Isto tako, ne treba ga doživljavati kao još jednu utopiju koja obećava univerzalnu sreću.

    Nabrojimo neke opasnosti i probleme na putu u informacijsko društvo:

    1) stvarna mogućnost uništavanja privatnog života ljudi i organizacija putem informacijske tehnologije;
    2) opasnost od povećanja utjecaja medija i onih koji te medije kontroliraju na društvo;
    3) problem odabira kvalitetnih i pouzdanih informacija kada je njihov obujam velik;
    4) problem prilagodbe mnogih ljudi okruženju informacijskog društva, potrebi stalnog usavršavanja njihove profesionalne razine;
    5) kolizija sa virtualna stvarnost, u kojem je teško razlučiti iluziju i stvarnost, stvara kod nekih ljudi, osobito mladih, malo proučene, ali očito nepovoljne psihičke probleme;
    6) prijelaz u informacijsko društvo ne obećava nikakve promjene u društvenim beneficijama i čuva socijalno raslojavanje ljudi; Štoviše, informacijska nejednakost može se dodati postojećim vrstama nejednakosti, povećavajući tako društvenu napetost;
    7) smanjenje broja radnih mjesta u gospodarstvima razvijenih zemalja, koje nije u potpunosti kompenzirano otvaranjem novih radnih mjesta u informacijskom sektoru, dovodi do opasne društvene bolesti – masovne nezaposlenosti.

    Socijalne informacije u društvu

    Društvene informacije uključuju sve informacije koje kruže u društvu koje osiguravaju da ono obavlja svoje funkcije društvenog sustava. Sukladno tome, ako ove funkcije osigurava bilo koja od gore navedenih vrsta informacija, one se također mogu smatrati društvenim.

    Istovremeno, za društvo je moguće identificirati neke informacije koje su od najveće važnosti za njegove članove. Takve se informacije nazivaju društveno značajnim.

    Društveno značajna informacija je informacija koja uključuje, između ostalog, sljedeće informacije:

    O stanju u gospodarskoj sferi;
    - o događajima iz javnog života u zemlji i inozemstvu koji zanimaju veći broj ljudi;
    - o djelovanju političkih stranaka i pokreta, čelnika društva i države;
    - o tržištu rada i kapitala i dr.

    U opći pogled socio-psihološka informacija je društveno značajna tema prelomljena u subjektivnom prostoru svijesti, koja je postala socio-psihološki fenomen koji spaja semantiku, estetiku i energiju. Socio-psihološka informacija ima svoj informacijski prostor, formiran od specifičnih informacijskih polja, u korelaciji s drugim prostorima i poljima (socijalnim i psihološkim).

    Razmjena informacija u društvenim sustavima temelji se na interakciji, tj. na proces međusobnog (zajedničkog) utjecaja - izravnog ili neizravnog - objekata (subjekata) jednih na druge, iz čega proizlazi njihova međusobna uvjetovanost i povezanost.

    S filozofskog gledišta, interakcija je univerzalni oblik razvoja objektivnog svijeta, koji određuje postojanje i strukturnu organizaciju bilo kojeg materijalnog sustava. Interakciju kao materijalni proces prati prijenos materije, gibanja i informacija. Relativan je, odvija se određenom brzinom iu određenom prostor-vremenu. Psihološka znanost interakciju smatra procesom međusobnog utjecaja ljudi, čime nastaju njihove međusobne veze, odnosi, komunikacija, zajednička iskustva i zajedničke aktivnosti.

    Razmjena informacija općenito znači prijenos i primanje informacijskih proizvoda, kao i pružanje informacijske usluge.

    S organizacijsko-pravnog aspekta razmjena informacija u društvenom sustavu predstavlja prijenos informacija od strane njezina vlasnika (vlasnika izvori informacija na kojima se te informacije temelje) korisniku.

    Vlasnik informacija je subjekt koji u potpunosti izvršava ovlasti vlasništva, korištenja i raspolaganja informacijama u skladu sa zakonodavnim aktima.

    Vlasnik informacijskih resursa, informacijskih sustava, tehnologija i sredstava za njihovu podršku je subjekt koji u cijelosti vrši ovlasti vlasništva, korištenja i raspolaganja tim objektima.

    Korisnik informacija je subjekt koji se obraća informacijskom sustavu, posredniku, kako bi dobio informacije koje su mu potrebne i koristi ih. Korisnik (potrošač) informacija, sredstva međunarodne razmjene informacija - subjekt koji se obraća vlasniku ili posjedniku za dobivanje informacijskih proizvoda koji su mu potrebni ili mogućnost korištenja sredstava međunarodne razmjene informacija i koristi ih. Korisnik koji ima pravo pristupa sustavu obrade ili prijenosa informacija naziva se pretplatnik.

    U procesu razmjene informacija ostvaruje se pristup informacijama, što je posebna vrsta interakcije između subjekta i objekta, uslijed čega se stvara protok informacija od jednog do drugog. Pristup informacijama uključuje upoznavanje s informacijama, njihovu obradu, posebice kopiranje, mijenjanje ili uništavanje informacija. Pristup informacijama pretpostavlja da subjekt dobiva priliku upoznati se s informacijama, uključujući i korištenjem tehničkih sredstava. Davanje subjektu određenih prava za pristup razmjeni informacija naziva se autorizacija.

    Primanje informacija (mining information) u procesu razmjene informacija su radnje povezane s prikupljanjem, obradom i analizom činjenica koje se odnose na strukturu, svojstva i interakciju objekata i pojava izdvojenih iz ulaznih signala i znakova.

    Informiranje u civilnom društvu

    Govoreći o dometima ICT-a, praksa i znanost najčešće usmjeravaju pozornost na osiguranje ljudskih prava u informacijskom društvu i interakciju tijela javne vlasti s građanima po tom pitanju. Također se velika pozornost posvećuje pitanjima uključivanja potencijala ICT-a u sferu djelovanja tijela javne vlasti i lokalna uprava. Ali pokriva li ovaj pristup cijeli opseg informacija? Širi prostor informacijskog života povezan je s cijelim ogromnim konglomeratom društvenih struktura. Otud problem: kako potencijal ICT-a djeluje na cijelo društvo?

    Postoje istraživanja koja problem razmatraju u vezi sa specifičnim vezivanjem pojma „društvo“, „civilno društvo“ za političke, pravne, društveni problem. Na primjer, "Javno pravo, demokracija i civilno društvo".

    Postoji nekoliko pristupa ovom problemu:

    1) razmatranje građanskog društva vezano je uz državljanstvo pojedinaca, podanika određene države, odnosno njegovu uključenost u pravni sustav određene države;
    2) istaknut je dio osoba koje se bave građanskim prometom. Navedeni primjer pokazuje želju povezivanja javnopravnih odnosa s obilježjima civilnog društva. A ovo je češća tehnika, budući da karakterizira interes osobe za sustav moći i sadržaj prava koja osoba ima i kojima je legitimno obdarena. Stoljećima su se građanstvo i ljudska pripadnost javnom životu ostvarivali kroz politiku i strukture moći.

    Do danas institucije informacijskog društva, prožimajući gotovo sve društvene odnose, obavljaju zadaće integriranja informacija i širenja znanja, tvoreći društvo kao informacijsko. Ovdje je jasno vidljiva koncentracija općeg interesa za nove načine komunikacije. Informacija, tehnologija - sve što se danas objedinjuje pojmom “informacijske i komunikacijske tehnologije” (ICT) radi na objedinjavanju ne samo ideja, već i prakse novih oblika komunikacije među ljudima i njihovih inovacija.

    U takvim uvjetima jača interes za civilno društvo. U kojim okolnostima se društvo očituje kao građansko? Neki predstavnici znanosti smatraju da je pojam “civilnog društva” zastarjela kategorija i da je danas izgubio smisao. I to nije slučajno. Procesi globalizacije, informatizacije, liberalizacije suvremenog života oštro postavljaju pitanje sudbine države, demokracije, moći i povezanosti ovih pojmova s ​​ljudskim pravima, s njihovim uključivanjem u javne interese i procese. S tim u vezi postavlja se pitanje prožimanja prirode informacija i civilnog društva.

    Podsjetimo, načela razvoja informacijskog društva usmjerena su na rješavanje problema “informacije za sve”. “Svatko” je društvo, uključujući čak i osobe koje se zbog određenih okolnosti smatraju prijestupnicima, kriminalcima. Život društva očituje se u različitim oblicima i nije u suprotnosti s njegovim shvaćanjem kao “civilnog društva”. Njegova zrelost određena je stupnjem stanja međudjelovanja svih njegovih sastavnica kako bi se osigurala asimilacija znanja i iskustava, kako bi se život organizirao tako da bude što manje sukoba i proturječja, a postoji što više načina da se osigura blagostanje, pravda i dostojanstvo svih i svih zajedno; razvijati oblike svoje samoorganizacije uz održavanje reda utemeljenog na zakonu. Stoga se posebna pozornost posvećuje institucijama (strukturama) i institucijama civilnog društva kako bi se identificirao njihov sinergijski potencijal i osigurala samoorganizacija društva u cjelini.

    Širenje informacija u društvu

    Širenje informacija na jednostavan način razumljiva je i uobičajena radnja, u PR-u za ciljani utjecaj na promjenu mišljenja ili ponašanja osobe, komunikacija i širenje informacija u društvu glavni su alati za postizanje nečijih ciljeva.

    Sociolozi i istraživači u području odnosa s javnošću identificirali su neke obrasce koji su prisutni u ciljanom širenju informacija i koriste se u PR aktivnostima.

    1. Lideri mišljenja;
    2. Teorija difuzije;
    3. Mijenjanje mišljenja.

    Najpopularniji modeli širenja informacija:

    1. Lideri mišljenja;
    2. Teorija difuzije;
    3. Mijenjanje mišljenja.

    Primarna funkcija medija je širenje informacija. U obavljanju ove funkcije uključeni su ljudi koji su daleko od proizvodnje kulturnih vrijednosti. „Širenje masovnih informacija provode profesionalni praktičari koji u pravilu, uz tek rijetke iznimke, sami stvaraju nove ideje, formule ili nove nacrte, primarno obnašaju društvenu funkciju koja je čvrsto povezana s potrebama aktualnog trenutka. , njihova je zadaća, prije svega, stvaranje “cirkulacijskog sustava u društvenom organizmu”, tj. širenje informacija. Ciljevi njihova djelovanja vrlo su jasno definirani: povijesno su povezani s demokratskom tezom da narod ima pravo na znanje.”

    Mediji omogućuju specifičnu duhovnu komunikaciju među ljudima, u kojoj razmjena proizvoda djelovanja djeluje kao razmjena informacija među ljudima. Specifičnost ove komunikacije karakterizira masovnost i redovitost širenja informacija te stereotipnost njihova sadržaja.

    Što se tiče oblika širenja informacija, oni su vrlo raznoliki - tekstualni, grafički, audiovizualni i njihove kombinacije. Mediji osiguravaju kontinuirani protok pojedinačnih elemenata kulture, zbog čega se pojedinac ne pojavljuje kao rezultat svrhovitog procesa asimilacije znanstvenih spoznaja, moralnih normi i drugih kulturnih vrijednosti koje postoje u društvu, već kao rezultat razvoj pojedinačnih, često nepovezanih, elemenata kulture. Zbog toga, kako kaže A. Mohl, kulturni potencijal pojedinca postaje “mozaička kultura”.

    Informacije u upravljanju poduzećem

    U sustavu civilnog društva, koji se sastoji od mnogih elemenata koji međusobno djeluju (pojedinci, njihove organizacije, zajednice), mijenjaju se i nadopunjuju, percepcija, obrada i prijenos informacija su sama osnova koja oblikuje njihovo ponašanje u bliskoj i dugoročno. Drugim riječima, o tome kakve informacije pojedinac ili zajednica pojedinaca dobiva i kako se te informacije analiziraju (izvode zaključci) ovisi formiranje programa ponašanja i dinamika razvoja cjelokupnog sustava civilnog društva. Jednostavno, tada je pravilno odabrana informacija specifičan model upravljanja primjenjiv na pojedinca (ili društvenu skupinu) uzimajući u obzir specifične uvjete i okolnosti.

    Pravo kao sastavnica informacija također je, u najširem smislu, model upravljanja u kojem se uz pomoć određenih informacija (znanstvenih i pravnih, važećih zakona, komentara na zakone, govora političara, sudske prakse i dr.) program ponašanja društva, civilno društvo u ovisno o okolnostima. Najprije moraju nastati i oblikovati se odnosi u društvu, a zatim počinje faza njihovog pravnog uređenja. Ne samo njihov razvoj i pravci interakcije, već i razvoj i promjena cjelokupnih sustava u cjelini. U problematici informacija koje ulaze u optok civilnog društva važno je odrediti ulogu države u reguliranju (filtriranju) tih informacija.

    Poznato je da je informacija alat dvostruke namjene. O tome u čijim je rukama i koliko se vješto koristi ovisi ravnomjeran i skladan razvoj države i društva. Korištenje informacija je globalni problem suvremenog menadžmenta. Bez informacija upravljanje se ne može provesti. Posebna vrsta informacija su društvene, koje karakteriziraju značenje, vrijednost i druga svojstva.

    Prije nego prijeđemo na pitanje civilnog društva i uloge informacija u njegovom razvoju, treba reći nekoliko riječi o informacijskoj teoriji. N. Wiener je dao sljedeću definiciju: “Informacija je informacija, a ne materija i ne energija.” Definicija nije nesporna, ali je bila polazište mnogih istraživanja u ovom području. U probabilističko-statističkoj teoriji informacija je okarakterizirana kao antipod neizvjesnosti, kao premostiva neizvjesnost (poznata teorija K. Shannona). Na temelju toga količina informacije se definira kao stupanj smanjene (uklonjene) nesigurnosti (vjerojatnosti) kao rezultat prijenosa poruka, drugim riječima, kako piše A.D. Ursul, "kada je ova neizvjesnost svojstvena ili našem znanju o objektu ili samom objektu." Karakteristična značajka teorije K. Shannona je da se vjerojatnost uzima kao početni, primarni koncept, a na temelju toga se gradi koncept količine informacija. Međutim, sama činjenica postojanja informacije ukazuje na to da ona (njena količina) postoji bez obzira na teoriju vjerojatnosti, a to je dokazao akademik A.N. Kolmogorov, koji je otkrio novi način mjerenja količine informacija bez pomoći vjerojatnosti – algoritamski. Važnost ovog otkrića leži u činjenici da je znanstvenik predložio uzeti sam koncept "informacije" kao osnovu, a zatim, na toj osnovi, izgraditi cijelu teoriju vjerojatnosti i izvesti koncept vjerojatnosti. U znanosti se informacija predstavljala kao neizvjesnost uklonjena, uništena, tj. razlika, različitost. Raznolikost postaje osnova informacija. Naknadno je dokazana neraskidiva veza između refleksije i informacije; pojavila se formula koja mjeri količinu informacija u jednom objektu u odnosu na drugi.

    Glavna sastavnica svakog društvenog sustava uvijek je čovjek kao društveno biće. Kako je ispravno napisao V.G. Afanasjeva, “čovjek je posljednji, u izvjesnom smislu riječi, elementarni nositelj društvenog sustavnog svojstva. Istovremeno, kao sastavnica svakog društvenog sustava, utjelovljenje njegove biti, čovjek je samo dio društvenog sustava. Tek uključivanjem u određeni društveni sustav pojedinac pronalazi svoju društvenu bit."

    Razvoj informacijske znanosti u potpunosti nam omogućuje da uzmemo u obzir “Nasbittov paradoks”, prema kojem što je viša razina globalizacije gospodarstva (i ne samo gospodarstva. - Op. autora), to su jači njegovi najmanji sudionici. Dapače, na temelju ove znanstvene teorije, u odnosu na problem koji se razmatra u članku, može se izvući sljedeći važan zaključak: ako je osoba sastavnica (element) društvenog sustava, tada njezina prisutnost u njemu pretpostavlja da osoba obavlja određene funkcije (objekt i (ili) subjekt) u ovom sustavu, koje ga, prvo, strukturno povezuju sa sustavom, i drugo, mijenjaju sam sustav. Koje funkcije i radnje osoba treba (može) obavljati kao dio sustava ovisi o informacijama koje prima i obrađuje. Dakle, i osoba pojedinačno i sam sustav u cjelini razvijaju se, stječući nove kvalitete, zahvaljujući informacijama koje se percipiraju i prenose jedni drugima. Što je intenzivniji razvoj pojedine osobe u njegovoj interakciji (prijenosu informacija) s drugim ljudima (elementima sustava), to se sam sustav brže poboljšava.

    Ovdje se nameću najmanje tri scenarija razvoja situacije:

    1) potpuni državni nadzor nad protokom informacija: zapravo, o civilnom društvu nema potrebe govoriti, jer se nedržavna sfera života građana nacionalizira. Najupečatljiviji noviji povijesni primjer kako se uz pomoć informacija može kontrolirati narodne mase (koncept “društva”, koje ima složenu samoorganiziranu dinamičku strukturu, ovdje nije primjenjiv) je SSSR, u kojima su rudimenti predgrađanskog društva postojali ne zahvaljujući, već usprkos postojećem sustavu (na primjer, "samizdat", organizacije za ljudska prava itd.), općenito, gotovo sve sfere života sovjetske osobe bile su kontrolira država. Nije tajna da je sovjetsko društvo bilo utemeljeno na sovjetskoj rigidnoj ideologiji, odgajane su generacije ljudi za koje je koncept “sovjetskog čovjeka” bio poseban znak različitosti od ostatka svijeta; Sovjetski ljudi odgojeni od djetinjstva stvorili su određeni psihološki "kod", uz pomoć kojeg je država vršila kontrolu na razini razvoja programa ponašanja skupina ljudi. Partijska ideologija usmjerila je znanstvena istraživanja, posebice humanistička (najpodložnija za razliku od tehničkih znanosti), u pravom, politički usmjerenom smjeru;
    2) indiferentna država: država ne samo da se povlači iz kontrole nad civilnim društvom, nego također ne pomaže njegovim institucijama da se formiraju i rastu (nema državne potpore, povoljnog režima zakonodavstva, oporezivanja itd.). To je želja za idealom pravne demokratske države: što se slobodnije i intenzivnije razvija osoba, pojedinci i narod pojedine države, to će se njen razvoj (u nekim smjerovima) brže pretvoriti u samorazvoj i formiranje institucije civilnog društva. Samoorganiziranje građana i prisutnost područja tzv. građanskog djelovanja koje država ne kontrolira (ponavljamo da u ovom slučaju država čini određene voljne napore da samoograniči vlastitu moć u ime punog razvoja cijelog sustava) važan su simptom uspješnog razvoja cijelog sustava, usporediv s prisutnošću imuniteta u tijelu. Drugim riječima, što više mogućnosti za slobodu razmjene informacija država kao subjekt upravljanja, koji je dio sustava (država-društvo), pruža nadziranom objektu (civilnom društvu) u sferi samoidentifikacije i samopouzdanja. organizaciji, manji je rizik od „oboljenja“ cijelog sustava kao jedinstvenog organizma, čiji dijelovi mogu utjecati jedni na druge. Kako je ispravno primijetio S.M. Petrov, država u ovom slučaju može biti i poluga i kočnica cijelog procesa. A alat za ovaj proces je, naravno, informacija;
    3) mješovita opcija, u kojoj država može "baciti" informacije koje su joj potrebne u civilno društvo, ali namjerno ne kontrolira sve, pružajući društvenom sustavu civilnog društva mogućnosti za samorazvoj koristeći vlastite informacije i njihovu obradu. Danas u Rusiji također djeluje državni propagandni stroj, ali, prvo, ne u istim razmjerima, a drugo, još nije izgrađen novi koji bi zamijenio uništenu sovjetsku ideologiju. Ovaj važna točka, budući da je državna ideologija najpogodniji i najfunkcionalniji alat za konstruiranje i “komuniciranje” potrebnih informacija društvu u potrebnim oblicima. Tokovi informacija formiraju i usmjeravaju našu svijest; društvo je ispunjeno informacijama koje više nije u stanju brzo sistematizirati i obraditi. A društvene informacije uvijek su povezane s psihološkim čimbenicima percepcije. Prema E.K. Voishvillo, količina informacija sadržana u prosudbi u odnosu na određeni problem određena je time koliko dokaz ili pretpostavka istinitosti te prosudbe smanjuje entropiju i dezorganizaciju sustava.

    Slika društva, koja je svoj teorijski izraz dobila u konceptu društvenog sustava, prema N. Eliasu, pomnijim ispitivanjem pokazuje se kao idealna slika nacije. Kako piše G. Klaus, „mi želimo ne samo razumjeti društvene sustave, nego ih i posjedovati, međutim, ne znači poznavati sve uzročne veze sustava, dovoljno je već znati obrascima njegovog ponašanja.” Uzmimo ovu ideju u obzir.

    V.A. Engelhardt je smatrao da možemo govoriti o tri točke koje karakteriziraju odnos između cjeline i dijela. Prvo, to je pojava međusobnog sustava veza između dijelova cjeline; drugo, gubitak nekih svojstava dijela kada on postane dio cjeline; treće, pojava novih svojstava u cjelovitosti u nastajanju, uvjetovana kako svojstvima glavnih dijelova tako i pojavom novih sustava veza između dijelova. Tome treba dodati i uređenost dijelova, uvjetovanost njihovih prostornih i funkcionalnih odnosa. Kako se cjelovitost povećava, tako se povećava i relativna neovisnost društvenog organizma od okoline, što je povezano s pojavom mehanizama koji omogućuju vraćanje disfunkcije uzrokovane promjenama u okolini i održavanje određenih parametara svojstvenih društvenom organizmu unutar normale. granice. Ljudi su u mreži međuovisnosti koja ih čvrsto (putem odašiljanih i primljenih informacija) povezuje jedne s drugima. Ovu informacijsku mrežu možemo nazvati figuracijom - određenim oblikom komunikacije između međusobno orijentiranih i međuovisnih ljudi. Budući da ljudi – najprije po prirodi, a onda kroz obuku, obrazovanje, socijalizaciju, društveno probuđene potrebe – ovise jedni o drugima, oni se uvijek pojavljuju u množini ili, da tako kažemo, postoje kao “množine”. Uvijek se pojavljuju u jednoj ili drugoj figuraciji (zajednici).

    U antičko doba, pojam "kibernetika" (od starogrčkog - "umijeće kontrole") Platon je koristio u svojim spisima u jednom slučaju kao umijeće upravljanja brodom ili kočijom, au drugom - u kontekstu »studij samoupravljanja« u »Zakonima« misliti na upravljanje narodom. U svom suvremenom značenju, riječ "kibernetika" prvi je upotrijebio 1834. francuski fizičar i sistematizator znanosti Andre Marie Ampère u svom djelu "Esej o filozofiji znanosti ili analitička izjava o prirodnoj klasifikaciji cjelokupnog ljudskog znanja" označiti novu znanost o upravljanju ljudskim društvom. Godine 1948. N. Wiener definirao je kibernetiku kao znanost o kontroli i komunikaciji u živim bićima i strojevima.

    Što je zapravo civilno društvo? To je „zajednica samostalnih subjekata (građana) unutar države, koji razvijaju moralne i materijalne vrijednosti u interesu zajednice i same države... uz zaoštravanje odnosa između društva i države, obje strane su koračajući jedni prema drugima.” To nikako nije nešto što formalno izlazi iz okvira struktura vlasti. Ako, recimo, dođe do nacionalizacije javnih institucija, tada granica koja razdvaja društvo i državu postaje amorfna i, u ovoj ili onoj mjeri, prelazi u sferu državne vlasti (prema Hegelu: moć kao “neizbježna nužnost” za postojanje civilnog društva), formirajući u njemu pseudodruštvene institucije. Primjer takvih institucija je KPSS i sovjetska nomenklatura, gdje su se u stvarnosti formirali interesi na temelju kojih je izgrađen i funkcionira državni aparat i sama država.

    Ovakav politički konglomerat nastaje kad god se svjesnim djelovanjem vlasti (“ubacivanjem” određenih informacija u društvo), koje se provodi u pozadini slabosti demokratskih institucija, pomiču prirodne granice civilnog društva i razvoj samih institucija je inhibiran. U modernoj Rusiji to se može vidjeti na primjeru aktualne stranke na vlasti koja se temelji na istoj nomenklaturi, ali sada novog tipa.

    Po našem mišljenju, izgradnja države „odozgo“ u uvjetima njezine opće nerazvijenosti i prisutnosti masovnih stereotipa sovjetskog totalitarizma u javnoj svijesti civilnog društva ima niz prednosti, barem sa stajališta metode sustava. analiza. Prvo, državi (i ne samo njoj) je lakše upravljati društvom kao podsustavom kada su glavni elementi sustava (država - društvo) međusobno uređeni i korelirani, kada su jasne njihove unutarnje veze i subordinacija. Teže je (i gotovo nemoguće) upravljati kaosom, neredom u kojem su upravljani elementi raštrkani i nemaju jasne međusobne veze. Drugo, u suvremenoj Rusiji, u kojoj živi više od 200 naroda i etničkih skupina, različitih po jeziku, materijalnoj i duhovnoj kulturi te vjerskoj pripadnosti, potreba za “upravljanom slobodom” je očita i sasvim logična.

    Država nije samo regulator i reformator u ovom području, već je sama činjenica državne intervencije u procese formiranja institucija civilnog društva proces koji je u velikoj mjeri prirodan i neizbježan, s obzirom na povijesnu tradiciju naše zemlje.

    Državna vlast po svojoj prirodi teži samoodržanju i kontroli civilnog društva, dok je specifičnost Rusije mogućnost stvaranja i početka razvoja društva samo snagama države. Dakle, država, suprotno svojoj prirodi, mora u potpunosti razviti nekontroliranu sferu, koja pod određenim okolnostima i uvjetima razvoja (i samorazvoja) može izmaknuti kontroli države. Drugim riječima, u Rusiji, u sadašnjim društveno-ekonomskim uvjetima, razvoj civilnog društva, smatramo, moguć je samo „odozgo“, ali ne i „odozdo“. Samo društvo nije spremno samoorganizirati se, između ostalog, zbog sovjetske prošlosti koja je atomizirala društveno okruženje i društvu nije dala određene stupnjeve slobode do razine samoorganizacije i samostalnog razvoja u svim područjima koja nisu povezana s država. Prethodno je totalitarna državnost Rusije svaku osnovu za samoorganiziranje i rezultirajuću neovisnost doživljavala kao prijetnju državnoj sigurnosti i nastojala kontrolirati apsolutno sve sfere društva, razbijajući ga na zasebne dijelove. Atomizacija prije ili kasnije dovodi do entropije, ubrzavajući razaranje sustava u cjelini.

    Kako je ispravno primijetio B.S. Ebzeev, “državno priznanje ljudskih prava je oblik njihove transformacije u građanska prava, koja su samo transformirana ljudska prava.” Temeljna prava i slobode građanina pravni su oblik ljudskih prava uključenih u određeni društveni sustav. Načelno je nemoguće uspostaviti jasnu razliku između člana civilnog društva i građanina države. Gotovo svaki građanin države je ujedno i član obitelji, dio civilnog društva te na ovaj ili onaj način sudjeluje u političkom životu društva i susreće se s državom u osobi javnih vlasti.

    Sada možemo priznati sljedeće: država je nužan čimbenik stvaranja i same činjenice postojanja civilnog društva. Ako nema sile i državne volje (prisile) u pojedinim pitanjima javnog života, sve će skliznuti u nemir i kaos. Ne manje važno, to se tiče civilnog društva, samoregulativnog sustava koji očito treba stalnu kontrolu države. Sve ovo samo pokazuje objektivan odnos države i civilnog društva (u kojem država, dakako, dominira) na konkretnim primjerima. Uistinu, civilno društvo i država predstavljaju jedinstvo i borbu suprotnosti. Kako navodi G.V.F. Hegel, “u građanskom društvu svatko je sam sebi cilj, sve ostalo za njega je ništa” ili: “Civilno društvo je arena borbe privatnih individualnih interesa, rat svih protiv svih.” I upravo taj rat, koji je i sam posljedica društvenog jedinstva i iz njega proizašlih ograničenja, rađa potrebu za moćnim integrirajućim načelom, a to je država. Civilno društvo Hegel smatra sferom pojma države i upravo sferom njezine konačnosti. Kao što je istaknuo K. Marx (u svojim ranim radovima), država djeluje za civilno društvo kao njegovu “vanjsku nužnost”. Život civilnog društva nezamisliv je bez države, koja neizravno ili neposredno postavlja okvire za formiranje i razvoj društvenog života. Upravo to stvara preduvjete ne dvojnosti, nego dvojnosti pojedinca - kao člana civilnog društva i kao građanina države.

    Država, iako sankcionira razvoj izdanaka civilnog društva u Rusiji (najupečatljiviji primjeri su Javna komora Ruske Federacije, regionalne javne komore, državna potpora nekim javnim udrugama), ipak, prema zakonu dijalektike, mora stalno pratiti taj razvoj (odrediti stupanj slobode kontroliranog objekta). Problem razvoja i interakcije institucija civilnog društva međusobno i s državom, po našem mišljenju, srodan je problemu dijalektičkog jedinstva organizma i okoline. Ući u interdisciplinarno istraživanje ovako složenog problema jednostavno je nužno.

    Spor razvoj institucija civilnog društva u Rusiji uzrokovan je povijesno, uključujući nedostatak društvene odgovornosti među stanovništvom zemlje i krizu samoidentifikacije pojedinaca, pojedinih društvenih skupina i društva u cjelini. Ovdje se može naći još jedan paradoks: čak i ako država sankcionira “odozgo” razvoj građanskih sloboda i daje sve zakonske mogućnosti za samoorganiziranje građana na lokalnoj razini, ali ljudi u isto vrijeme nisu spremni prihvatiti informacije koje dolaze iz države, nisu spremni za samoorganiziranje i samorazvoj, te nemaju odgovarajuću razinu obrazovanja i kulture, svi napori od strane države uskoro će biti uzaludni. Analiziramo li, primjerice, promjene ruskog zakonodavstva o obrazovanju i znanosti u posljednjih 15 godina, možemo zaključiti da državna politika u tom području nije usmjerena na poboljšanje obrazovanja građana – potencijalnih članova civilnog društva. Ako pogledate što se sada događa s kulturom, i vrlo ograničen (zapravo) pristup kulturnim vrijednostima, onda o visokoj kulturi prosječnog građanina također nema potrebe govoriti. Iz toga proizlazi i tako važan pojam kao što je pravna svijest. Umjesto toga, većina ruskog stanovništva ima samo pravni nihilizam, nepoznavanje zakona i nepovjerenje prema vlastima. Razumijevanje društvene odgovornosti (svakog građanina, poduzeća i sl.) rezultat je postignute visoke razine svijesti o svojoj ulozi u državi i društvu kod svih. Za suvremene građane Rusije to je još daleko. Odgovornost kao društveni fenomen određuje granice dopuštenih aktivnosti pojedinaca, grupa, organizacija u društvu, pa je stoga pokazatelj mogućnosti samoregulacije društva u svojim odnosima, njihove sociokulturne i ekonomske transformacije (bez uplitanja države u to). procesu ili uz minimalno sudjelovanje potonjeg).

    Za Rusiju je nedostižan ideal, barem u bliskoj budućnosti: kada bi sudjelovanje države u formiranju ruskog civilnog društva trebalo biti vrlo uravnoteženo i samo to sudjelovanje kontrolirano (uz otvorenost državne politike, civilizirani dijalog između vlasti i društva) od strane javnih institucija, kako se ne bi dopustila informacijska manipulacija procesom formiranja civilnog društva u interesu same vlasti. A za to, vlasti (ne samo u Rusiji, već u bilo kojoj državi) moraju shvatiti važnost i nužnost samoograničenja, i ići uvelike protiv svoje prirode. To posebno vrijedi za totalitarne tradicije javne uprave u Rusiji. Ali u svakom složenom sustavu postoje propusti i odstupanja (fluktuacije) od općih zakonitosti razvoja koja se ne mogu predvidjeti i spriječiti.

    Informacije u postindustrijskom društvu

    Postindustrijsko (informacijsko) društvo je teorija, u sociologiji i futurologiji, oznaka stupnja društvenog razvoja nakon industrijskog društva, u kojem je vodeći sektor gospodarstva stvaranje, distribucija, skladištenje i obrada informacija (znanja i tehnologija).

    Teorija postindustrijskog društva nastala je kasno 1960-70-ih godina (A. Tofler, D. Bell, G. Kahn, 3. Brzezinski, A. Touraine i dr.). To je vrsta informacijske teorije povijesnog procesa. Zagovornici teorije priznaju postojanje društvenog napretka i smatraju da društva unutar različitih civilizacija prolaze kroz iste stupnjeve razvoja.

    Osamdesetih godina prošlog stoljeća razvijena je u teoriji informacijskog društva (E. Masud, J. Nesbitt i dr.), koja odražava stvarni porast važnosti proizvodnje, distribucije i potrošnje informacija u životu društva. Za većinu znanstvenika pojmovi “postindustrijsko” i “informacijsko” društvo su identični (u 21. stoljeću radije koriste drugi termin).

    Prema drugim istraživačima, to su različite faze u evoluciji društva. Postindustrijsko društvo nastalo je u Sjedinjenim Državama, zapadnoj Europi i Japanu 1970-ih. u procesu znanstvene i tehnološke revolucije. Devedesetih godina prošlog stoljeća. u vezi s informacijskom revolucijom zamjenjuje ga informacijsko društvo.

    Međusobno se razlikuju po stupnju uključenosti običnih ljudi u proces razmjene informacija (komunikacije), stupnju razvoja i širenja najnovijih sredstava komunikacije i obrade informacija (prije svega osobnih računala, računalnih mreža i telekomunikacija).

    U postindustrijskom (informacijskom) društvu informacijska (tehnologija) čini najvažniji i najskuplji dio proizvodnog ciklusa te određuje kvalitetu i cijenu proizvedenih dobara (usluga). Potražnja za njim također se formira manipulacijama informacijama (reklama, marketing).

    Visoke tehnologije imaju široku primjenu u znanosti, proizvodnji, vladi, obrazovanju, svakodnevnom životu, radu i slobodnom vremenu ljudi. U usporedbi s industrijom, poduzeća uslužnog sektora (ponajprije vezana uz razvoj tehnologija, komunikacija i informacijskih mreža) razvijaju se bržim tempom.

    Klase ustupaju mjesto drugim društvenim podjelama. Prva mjesta po broju zaposlenih zauzimaju zaposlenici, administratori i uslužno osoblje poduzeća u sektoru informacijskih usluga.

    Socijalna pokretljivost je visoka: status i kvaliteta života osobe u u većoj mjeri ovise o njegovim mentalnim sposobnostima, kvalifikacijama i stupnju poznavanja informacija. Čovjek u eri informacijskog društva primoran je kontinuirano usavršavati vlastite vještine i razinu obrazovanja kako bi išao ukorak s kontinuiranim razvojem tehnologije.

    Znanje je najvažniji resurs osoba i korporacija. Transformacija kulturnih vrijednosti odvija se ubrzano, uloga tradicije se smanjuje, a tzv. subkulture (povezane s dobi, zanimanjem, društvenim krugom osobe).

    Ljudi u postindustrijskom društvu imaju širok pristup informacijama. Razvoj najsuvremenijih komunikacija i računalnih mreža zbližava stvaratelja i potrošača znanja. Nastaje globalni informacijski prostor u kojem fizičke udaljenosti, socijalne i etničke razlike prestaju igrati značajnu ulogu.

    Komunikacija (komunikacija) važan je čimbenik razvoja postindustrijskog društva. Problem intelektualnog vlasništva (vlasništva nad informacijama) postaje aktualan.

    Za razliku od drugih vrsta imovine, ono je nematerijalno, neiscrpno (može ga koristiti neograničeni broj osoba) i plod je stvaralačke djelatnosti osobe (kolektiva). Intelektualno vlasništvo je zaštićeno autorskim pravom.

    Zagovornici teorije postindustrijskog (informacijskog) društva tvrde da ovo društvo može postojati samo u okvirima predstavničke demokracije te da će s vremenom moć pasti u ruke intelektualne elite društva (meritokracija). Autoritarnost je nespojiva s takvim društvom, jer se temelji na prikrivanju ili iskrivljavanju značajnog dijela informacija.

    Pohranjivanje informacija u društvu

    Pohranjivanje informacija vrši se pomoću knjiga, au posljednje vrijeme sve više putem elektronski mediji.

    Informacijski procesi svojstveni su ne samo živoj prirodi, čovjeku i društvu, nego i tehnologiji. Čovjek je razvio tehničke uređaje, posebno računala, koji su posebno dizajnirani za automatsku obradu informacija. Stvaranje globalne računalne mreže Internet omogućilo je svakom čovjeku mogućnost brzog pristupa cjelokupnoj količini informacija koje je čovječanstvo akumuliralo kroz svoju povijest.

    Informacijski pristup proučavanju svijeta provodi se u okviru računalne znanosti, sveobuhvatne znanosti o informacijama i informacijskim procesima.

    Akumulacija iskustva i znanja od strane čovječanstva u razvoju prirode pomiješana je s razvojem informacija. Upravo je taj proces doveo do formiranja infosfere. Takav koncept kao što je obrada informacija pojavio se nedavno, ali ljudi su počeli obrađivati ​​informacije još u davna vremena.

    U početku su se informacije prenosile usmeno s koljena na koljeno. To su bile informacije o profesionalnim vještinama, na primjer, o tehnikama lova, obradi lovačkih trofeja, metodama uzgoja itd. Ali onda su se informacije počele bilježiti u obliku grafičkih slika okolnog svijeta. Prve pećinske slike koje prikazuju životinje, biljke i ljude pojavile su se prije otprilike 20-30 tisuća godina.

    Potraga za suvremenijim načinima bilježenja informacija dovela je do pojave pisma. Na kakvim stvarima su ljudi pisali? U Indiji - na palminom lišću, u Babilonu - na glinenim pločicama, u Rusiji su koristili brezovu koru. Kao što vidimo, pisanje je novi korak za čovječanstvo u području pohranjivanja i prijenosa informacija. No, prva revolucionarna pojava na ovim prostorima bio je izum tiskarskog stroja, zahvaljujući kojem se pojavila knjiga, a time i masovno umnožavanje stručnog znanja zabilježenog na materijalnom mediju. Danas tokovi knjiga, spajajući se s tokovima tehničke dokumentacije i višetomne referentne literature, tvore oceane informacija. Te se informacije moraju pohraniti i prenijeti potrošaču, što zahtijeva mobilni i kapacitetni medij. Ali knjiga je nezgodan, složen, skup i što je najvažnije “spor” nositelj informacija. Sva raznovrsnost sadržaja otkriva se čovjeku listanjem, čitanjem i gledanjem knjige. Ne može izravno utjecati na proces proizvodnje. Prvo, osoba treba pronaći knjigu koja mu je potrebna, ovladati znanjem akumuliranim u njoj, što kasnije može dati poticaj daljnjem razvoju proizvodnje. Knjiga, kao nositelj informacija, danas već zaostaje za brzim napredovanjem čovječanstva na putu istraživanja prirode.

    Postojala je još jedna vrsta informativne djelatnosti. Pojedine države, nastojeći proširiti svoje teritorije, vodile su agresivnu politiku prema svojim susjedima. Priprema i izvođenje borbenih djelovanja zahtijevali su podatke o vojnom potencijalu neprijatelja. Dobivalo se, primjerice, preko izviđača. Tada se pojavilo pitanje zaštite informacija od curenja u neovlaštene ruke. Počele su se razvijati metode kodiranja te su se razvile metode za brzo i sigurno slanje informacija. Kako su godine prolazile, količina informacija koje je društvo razmjenjivalo rasla je.

    Za prikupljanje, obradu i širenje informacija stvorene su izdavačke kuće i tiskare – rođena je informacijska industrija. Novine, časopisi i druge publikacije koje izlaze u velikim nakladama često su, osim korisnim informacijama, bombardirale ljude ogromnom količinom nepotrebnih, beskorisnih informacija. Za označavanje takvih nepotrebnih informacija izmišljen je poseban izraz - informacijski šum. Uz tisak pojavili su se i drugi mediji - radio i televizija. A društvo je naviklo da kada se govori o informacijama, govorimo o informacijama primljenim putem radija, novina itd.

    Revolucionarni izum 20. stoljeća bilo je elektroničko računalo (računalo). On je i nositelj informacija i sredstvo za njihovu dostavu potrošaču. Zajedno s komunikacijskim linijama, kao što su žičane, radijske, svemirske i optičke, računalo stavlja na raspolaganje bilo koji dio golemog oceana informacija, koji bez izravnog utjecaja na osobu može utjecati na rad proizvodne opreme, npr. kontrolirani strojevi.

    Utjecaj informacija na društvo

    Trenutno ne postoji dovoljno potkrijepljena i detaljna opća klasifikacija utjecaja informacija na osobu. Razlog tome je novost i složenost ovog problema, kao i činjenica da sam postupak klasifikacije i rezultat ovise o zadacima koje treba riješiti, a s tim u vezi i o odabranim osnovama i kriterijima koji se korišten u klasifikaciji.

    Prije svega, potrebno je istaknuti sljedeće glavne izvore utjecaja informacija na osobu, koji se u odnosu na pojedinca mogu podijeliti u dvije skupine: vanjski i unutarnji.

    Izvori utjecaja informacija na osobu

    Zajednički izvor vanjskog utjecaja informacija je onaj dio informacijskog okruženja društva, koji iz raznih razloga ne odražava adekvatno svijet oko osobe. one. informacije koje odvode ljude u svijet iluzija i ne dopuštaju im da adekvatno percipiraju okolinu i sebe.

    Informacijsko okruženje poprima karakter druge, subjektivne stvarnosti za osobu. Onaj njezin dio koji sadrži informacije koje neadekvatno odražavaju svijet oko nas, te one njegove karakteristike i procese koji kompliciraju ili ometaju primjerenost čovjekove percepcije i razumijevanja svijeta oko sebe i sebe.

    Jedna od njih je objektivna složenost samog svijeta i procesa njegovog spoznavanja, pogreške i zablude ljudi koji ga poznaju.

    U drugu skupinu izvora utjecaja mogu se ubrojiti postupci onih ljudi koji, u potrazi za vlastitim ciljevima, to postižu različitim metodama informiranja i psihološkog utjecaja na druge ne vodeći računa o njihovim interesima, a često i jednostavno obmanjujući, djelujući suprotno za njihove interese i nanošenje štete. To je djelatnost različitih pojedinaca - od političkih lidera, državnih i javnih osoba, predstavnika masovnih medija, književnosti i umjetnosti, do naših svakodnevnih partnera u međuljudskoj interakciji. U te pojedince spadaju oni koji informacijskim i psihološkim utjecajem na druge, vješto, miješajući laž s istinom, povećavaju stupanj neadekvatnosti informacijskog okruženja društva i time proširuju iluzornu subjektivnu stvarnost.

    Istina, to nimalo ne olakšava onima koji su već upali u mrežu njegovih manipulacija, koji doživljavaju njihov destruktivan i degutantan utjecaj.

    Utjecaj informacija na osobu – odnosi manipulacije

    Sama društveno-politička i gospodarska situacija temeljnih društvenih promjena i prelaska na tržišne odnose tome pridonosi i osnažuje ovaj trend.

    Prodavač nastoji prodati proizvod kupcu, a njihovi interesi se ne poklapaju uvijek, ako ne reći da se razilaze i imaju samo jednu zajedničku točku dodira - činjenicu prodaje određenog proizvoda. Pritom prodavatelj aktivno pribjegava raznim tehnikama kako bi sakrio nedostatke i naglasio stvarne, a najčešće imaginarne prednosti reklamiranog proizvoda.

    Često sakrije podatke koji su potrebni klijentu, a neke od njih mijenja i time otežava dobivanje adekvatnih informacija o proizvodu.

    Poslodavac pribjegava i psihološkoj manipulaciji kako bi npr. jeftinije platio zaposlenika i sl.

    Pregovarači različitim metodama manipuliranja informacijama primjenjuju tehnologiju refleksivnog upravljanja kako bi ostvarili svoje ciljeve i postigli povoljnije uvjete za svoju stranu, najčešće nauštrb zadiranja u interese druge strane. Štoviše, to se događa kako u situacijama koje zadiru u interese pojedinca ili više pojedinaca, tako iu međudržavnim odnosima, u kojima se, po cijenu manipulacije, pogađaju interesi cijelih naroda, pa i, kako povijest pokazuje, njihova egzistencija.

    Pristup velikom korištenju novih informacijskih tehnologija i nadzor nad masovnim medijima uvelike povećava mogućnosti informacijskog i psihološkog utjecaja na ljude mijenjajući informacijsko okruženje društva. To je najviše moguće za različite društvene organizacije - razne udruge ljudi, društvene skupine, javne, političke i državne strukture, neke društvene institucije društva.

    S tim u vezi, moguće je identificirati još tri relativno neovisne skupine izvora utjecaja informacija na osobu.

    Skupine utjecaja informacija na osobu

    Dakle, djelovanje različitih skupina i udruženja ljudi, posebice pojedinih političkih stranaka, društveno-političkih pokreta, nacionalnih i vjerskih organizacija, financijskih, gospodarskih i komercijalnih struktura, lobističkih i mafijaških skupina itd., može predstavljati informacijski i psihološki opasnost za pojedinca.

    Njihovo djelovanje postaje opasno kada za postizanje svojih ciljeva počnu koristiti različita sredstva informiranja i psihološkog utjecaja, mijenjajući ponašanje ljudi na način koji šteti njihovim interesima. Opće su poznati primjeri djelovanja nekih vjerskih sekti te vrste, izazivanja nacionalno-etničkih sukoba, nepoštenog oglašavanja, posebice senzacionalna priča s dd MMM (koja nije imala problema, ali su ti problemi nastali s većinom njegovih klijenti).

    Kao drugi izvor utjecaja informacija, pod određenim uvjetima, može se izdvojiti sama država, javna tijela i upravljanje. To je zbog postupaka vladinih vođa i vladajuće elite. Opasnost nastaje kada, ostvarujući vlastite interese, a ponekad i samo ambicije, snagom državnog aparata vrše informacijski i psihološki utjecaj na ljude, prikrivajući svoje postupke i istinske ciljeve koji ne odgovaraju interesima države, društva. i stanovništvo zemlje.

    Opasnost utjecaja informacija pojačana je i činjenicom da država često počinje eksperimentirati s masama radi “dobrih, velikih ciljeva” i utjecati na njihovu svijest.

    Glavni izvori informacija i psihološkog utjecaja na osobu mogu se sažeti na sljedeći način:

    Država (uključujući strane), vlasti i uprave te druge strukture i institucije vlasti;
    - društvo (razne javne, gospodarske, političke i druge organizacije, uključujući strane);
    - Različite društvene skupine (formalne i neformalne, stabilne i povremene, velike i male u mjestu stanovanja, rada, učenja, službe, zajedničkog života i provođenja slobodnog vremena itd.);
    - Pojedinci (uključujući predstavnike vlasti i javnih struktura, različite društvene skupine itd.).

    Sljedeća su glavna sredstva utjecaja na informacije o osobi:

    Masovni mediji (uključujući informacijske sustave, na primjer, Internet itd.);
    - književnost (uključujući beletristiku, znanstveno-tehničku, društveno-političku, specijalnu itd.);
    - umjetnost (uključujući različita područja tzv. masovne kulture i dr.);
    - obrazovanje (uključujući sustave predškolskog, srednjeg, višeg i srednjeg specijaliziranog državnog i nedržavnog obrazovanja, sustav tzv. alternativnog obrazovanja itd.);
    - obrazovanje (svi različiti oblici obrazovanja u obrazovnom sustavu, javne organizacije - formalne i neformalne, sustav organiziranja socijalnog rada i dr.);
    - osobna komunikacija.

    Unutarnji izvori utjecaja informacija na osobnost osobe svojstveni su samoj biosocijalnoj prirodi ljudske psihe, značajkama njezina formiranja i funkcioniranja, individualnim osobnim karakteristikama pojedinca.

    Zbog ovih svojstava ljudi se razlikuju po stupnju podložnosti različitim informacijskim utjecajima, sposobnosti analize i procjene pristiglih informacija itd.

    Osim individualnih karakteristika, postoje i određene opće karakteristike i obrasci mentalnog funkcioniranja koji utječu na stupanj podložnosti informacijsko-psihološkim utjecajima i svojstveni su većini ljudi.

    Na primjer, tijekom kriznih promjena u društvu, sugestibilnost ljudi raste, a time i njihova osjetljivost na informacijske i psihološke utjecaje. Također se povećava kada se osoba nalazi u velikom skupu ljudi, u masi, na skupu ili demonstracijama. Osoba doživljava neku vrstu mentalne infekcije s određenim psiho-emocionalnim stanjem, koje se, na primjer, prilično jasno očituje na raznim zabavnim događanjima.

    Postoje određeni obrasci percepcije i odgovora na malo svjesne i nesvjesne utjecaje, na primjer, na subthreshold podražaje, itd.

    Psihofiziološke sposobnosti otpora utjecaju informacija na osobu

    Poznavanje vlastitih individualnih psiholoških karakteristika i općih karakteristika i obrazaca funkcioniranja psihe sada za osobu postaje ne samo obvezan element njegove opće kulture, već i nužan uvjet sigurnost u socijalnoj interakciji, u različitim situacijama međuljudske komunikacije.

    Koliko god to paradoksalno izgledalo, mnogi ljudi mnogo više žele naučiti o strukturi automobila i kako njime upravljati nego o vlastitim psihološkim karakteristikama i načinima korištenja svojih mentalnih sposobnosti.

    Dobivanje informacija u društvu

    Osoba stalno sudjeluje u različitim procesima kod kuće, na poslu, na ulici, na javnim mjestima.

    Pod procesom se podrazumijeva tijek, razvoj neke pojave, dosljedna promjena stanja nekog objekta.

    Neki procesi su karakteristični za društvo, drugi - za živu prirodu.

    U nekim situacijama osoba aktivno sudjeluje u procesu: na primjer, školarac u procesu učenja, vozač dok vozi automobil, radnik dok gradi kuću itd.

    U drugim slučajevima je pasivan i zauzima poziciju promatrača: npr. za vrijeme grmljavine, tijekom izleta, tijekom gledanja predstave, ispred TV ekrana.

    Posebnu ulogu u čitavoj postojećoj raznolikosti procesa zauzima proces koji se zove informacija.

    Informacijski proces je proces prikupljanja (primanja), prijenosa (razmjene), pohranjivanja, obrade (transformacije) informacija.

    Informacijski procesi odvijaju se u ljudskom društvu, u biljnom i životinjskom svijetu. Uz pomoć svojih osjetila ljudi percipiraju informacije, shvaćaju ih i na temelju svog iskustva, postojećeg znanja i intuicije donose određene odluke. Te se odluke pretvaraju u stvarne akcije koje utječu na svijet oko nas.

    Informacijski procesi karakteristični su za biljni i životinjski svijet. Zašto lišće pada u jesen, a cijeli biljni svijet zaspi tijekom hladnog vremena? Zašto se lišće ponovo pojavljuje kada dođe proljeće, raste trava i procvjeta cvijeće?

    Zašto određene vrste biljaka cvjetaju u isto doba godine? To je također rezultat informacijskih procesa. Stanica bilo koje biljke percipira promjene u vanjskom okruženju (temperatura, vlažnost, dnevno svjetlo) i reagira na njih u skladu s tim.

    Slični, ali složeniji procesi događaju se u životinjskom svijetu. Odgovor životinje na dolazne informacije određuje stupanj razvoja mozga. Dakle, za psa i ježa koji žive u stanu s istim vlasnikom, isti događaj može nositi različite informacije, što znači da različito percipiraju informacijske procese koji se odvijaju oko njih.

    Primjer:

    Psu zvono zvoni na vratima kao signal da je osoba stigla, ali za ježa ne znači ništa, odnosno ne nosi nikakvu informaciju. S druge strane, dodir ruke služi kao znak opasnosti za ježa - on se sklupča u loptu, a pas na dodir reagira kao na milovanje.

    Popis sličnih informacijskih procesa u životinjskom svijetu može se nastaviti. Pokušajte sami.

    Postat će jasno da se u ljudskom društvu, u biljnom i životinjskom svijetu, neprestano odvijaju mnogi informacijski procesi u kojima sudjeluju ljudi, životinje i biljke u skladu sa svojim mogućnostima.

    Time se živa priroda razlikuje od nežive prirode: neživa priroda nema organe percepcije i obrade signala.

    U neživoj prirodi promjene mogu nastati samo kao posljedica izravnih fizikalnih ili kemijskih učinaka, a ne informacijskih procesa.

    Sredinom 20. stoljeća intenzitet informacijskih procesa višestruko se povećao. Lavinski protok informacija koji se slijeva u osobu više se ne percipira u cijelosti; postaje sve teže snalaziti se.

    Ponekad se ispostavi da je lakše stvoriti novi materijal ili intelektualni proizvod nego pronaći prethodno napravljen analog.

    Za učinkovitije sudjelovanje u informacijskim procesima ljudi su stvorili i stvaraju različite uređaje koji im pomažu u percipiranju, transformaciji, pohranjivanju i korištenju informacija.

    Glavne vrste informacijskih procesa:

    Potvrda o primitku informacija

    To je prikupljanje informacija iz bilo kojeg izvora (vađenje podataka iz skladišta/izvora podataka, promatranje događaja i pojava, komunikacija, mediji i masovni mediji). Dobivanje informacija temelji se na odražavanju različitih svojstava procesa, objekata i pojava u okolišu. Ovaj proces se izražava u percepciji putem osjetila. Kako bi poboljšali percepciju informacija, ljudi su osmislili različite pojedinačne uređaje i instrumente - naočale, dalekozor, mikroskop, stetoskop, razne senzore itd.

    Skladištenje informacija

    Pohrana informacija ima velika vrijednost za ponovnu upotrebu informacija i prijenos informacija tijekom vremena. Za dugotrajnu pohranu koriste se knjige, trenutno računalni mediji, vanjski memorijski uređaji itd. Informacije se najčešće pohranjuju za ponovni daljnji rad s njima. U ovom slučaju, da bi se ubrzala pretraga, informacije moraju biti nekako organizirane. U knjižnicama su to kartoteke, pri pohranjivanju pomoću računala informacije se smještaju u određene mape, u složenijim slučajevima to su baze podataka, sustavi za pretraživanje informacija itd.

    Obrada informacija

    Obrada informacija uključuje njihovu transformaciju u oblik različit od izvornog oblika ili sadržaja informacije. Proces mijenjanja informacija može uključivati, na primjer, takve radnje kao što su numerički izračuni, uređivanje, sređivanje, generalizacija, sistematizacija, itd. Rezultati obrade informacija naknadno se koriste u različite svrhe, na primjer: dobivanje novih informacija iz već poznatih informacija putem logičko zaključivanje ili matematički izračuni (na primjer, rješavanje geometrijskog problema); mijenjanje oblika prezentacije informacija bez promjene sadržaja (na primjer, prevođenje teksta s jednog jezika na drugi); organiziranje (sortiranje) informacija (na primjer, organiziranje rasporeda vlakova prema vremenu polaska).

    Emitiranje informacija

    Prijenos informacija nužan je za njihovo širenje. Glavni uređaji za brzi prijenos informacija na velike udaljenosti trenutno su telegraf, radio, telefon, televizijski odašiljač i telekomunikacijske mreže temeljene na računalnim sustavima. Takva sredstva komunikacije obično se nazivaju kanalima za prijenos informacija. Treba napomenuti da se tijekom prijenosa informacije mogu iskriviti ili izgubiti. To se događa u slučajevima kada su informacijski kanali loše kvalitete ili postoje smetnje na komunikacijskoj liniji. Prijenos informacija uvijek je dvosmjeran proces u kojem postoji izvor i primatelj informacije. Izvor prenosi informaciju, a primatelj je prima.

    Pružanje informacija od strane društva

    Društvo je dužno omogućiti dioničarima pristup dokumentima iz stavka 1. članka 89. ovog saveznog zakona.

    Pravo uvida u knjigovodstvene isprave i zapisnike sa sjednica kolegijalnog izvršnog tijela imaju dioničari (dioničari) koji imaju ukupno najmanje 25 posto dionica s pravom glasa.

    Ako društvo koristi posebno pravo sudjelovanja Ruske Federacije, konstitutivnog subjekta Ruske Federacije ili općinskog entiteta u upravljanju navedenim društvom („zlatna dionica”), takvo društvo osigurava predstavnicima Ruske Federacije, konstitutivnog entiteta Ruske Federacije ili općinskog entiteta s pristupom svim njegovim dokumentima.

    Dokumente iz stavka 1. ovoga članka društvo je dužno dostaviti u roku od sedam radnih dana od dana podnošenja odgovarajućeg zahtjeva na uvid u prostorijama izvršnog tijela društva.

    Društvo je dužno na zahtjev osoba koje imaju pravo uvida u dokumente iz stavka 1. ovoga članka, dati im preslike tih dokumenata.

    Naknada koju tvrtka naplaćuje za pružanje tih kopija ne može premašiti troškove njihove proizvodnje.

    Dodatni zahtjevi za postupak dostavljanja dokumenata navedenih u ovom stavku, kao i za postupak dostavljanja kopija takvih dokumenata, utvrđuju se propisima Banke Rusije.

    Društvo je dužno dioničarima društva omogućiti pristup njemu dostupnim sudskim aktima o sporovima koji se odnose na osnivanje društva, njegovo upravljanje ili sudjelovanje u njemu, uključujući i odluke o pokretanju postupka od strane arbitražnog suda u predmetu i prihvaćanju tužbenog zahtjeva ili očitovanja, o promjeni osnova ili predmeta ranije istaknutog tužbenog zahtjeva.

    U roku od tri dana od dana podnošenja odgovarajućeg zahtjeva od strane dioničara, društvo mora dostaviti navedene dokumente na uvid u prostorije izvršnog organa društva.

    Na zahtjev dioničara društvo mu je dužno dati preslike tih dokumenata. Naknada koju tvrtka naplaćuje za pružanje takvih kopija ne može premašiti trošak njihove proizvodnje.

    Funkcije informacijskog društva

    Koncept informacijskog društva predložio je D. Bell kako bi označio stanje razvoja kada su odnosi materijalnog vlasništva zamijenjeni znanjem i kvalifikacijama. U svom djelu “Formiranje postindustrijskog društva” (1973.) Bell je pokazao da se postupno, pod utjecajem znanstveno-tehnološke revolucije, kapitalizam pretvara u novi društveni sustav, oslobođen antagonističkih proturječja i klasne borbe.

    Glavni izvor razvoja informacijskog društva je proizvodnja i korištenje znanstvenih, tehničkih i drugih informacija. Sukladno tome znanje, u svom klasičnom smislu, postupno prestaje biti predmet obrazovanja. Informacijske tehnologije mijenjaju status knjižnog znanja, a time i ulogu i oblike obrazovnog procesa.

    Informatizacija društva, koja se u našoj zemlji posebno intenzivno odvija od početka 1990-ih godina, znači proces ubrzanog porasta proizvodnje i širenja svih vrsta društveno značajnih informacija potrebnih za rješavanje gospodarskih, političkih, kulturnih i drugih problema.

    Informacijsko društvo obavlja sljedeće funkcije:

    1. Omogućuje svakom pojedincu, organizaciji ili poduzeću pristup svim postojećim informacijama potrebnim za njihove aktivnosti;
    2. Proizvodi te informacije i, prije svega, znanje (znanstveno, političko, ekonomsko, tehnološko itd.) prema zakonima eksponencijalnog rasta.
    3. Proizvodi i koristi suvremenu informacijsku tehnologiju (računala i njihove komponente) i komunikacijske sustave (televizija, radio, novine, telefon, faks, pošta, itd.) za provedbu gore navedenih zadataka.
    4. Omogućuje potpunu ili djelomičnu automatizaciju glavnih grana proizvodnje, transporta, komunikacija, tehnoloških procesa, upravljanja, obrazovanja, istraživanja i dizajna, usluga, poslovne i osobne komunikacije ljudi.

    U informacijskom društvu glavne društvene skupine određene su njihovom sposobnošću pristupa informacijama, znanju i vještinama. Većina na učinkovit način dobivanje informacija danas je veza osobnog računala na svjetski internet i lokalne specijalizirane računalne mreže.

    U obrazovnom kontekstu Internet ima najmanje dvije funkcije.

    Prvi je komunikacija. Sastoji se od činjenice da bilo koje dvije točke Mreže međusobno komuniciraju putem električnog signala od djelića sekunde do nekoliko minuta. Štoviše, tijekom tog vremena signal može nekoliko puta obići globus. Ovaj električni signal, transformiran na određeni način, nosi sa sobom potrebne informacije. To može biti tekst, grafička slika itd.

    Druga funkcija je akumulacija i obrada (sortiranje) informacija. Zahvaljujući elektroničkoj pohrani, moguće je koncentrirati ogromne količine informacija u ograničenom prostoru. Štoviše, ako je računalo brzo, ovaj se niz podataka obrađuje prilično brzo. Na Internetu sada možete pronaći ogromnu količinu izvora informacija o gotovo svim pitanjima koja mogu zanimati korisnika.

    Različite društvene i profesionalne skupine zainteresirane su za razvoj elektroničkih mreža, uključujući i Internet. Vojska, financijeri, proizvođači i potrošači dobara i usluga. Odrasli učenici također su skupina koja ima snažan interes za razvoj interneta i osiguravanje slobodnog i održivog pristupa njemu. Zahvaljujući Internetu, studenti su u proteklom desetljeću počeli ne samo aktivno koristiti računalne mreže, već i ponovno osvještavati sebe u virtualnom prostoru. Sada se govori o pojavi “mrežne svijesti”, koja mijenja sam proces ljudskog života.

    U vezi s razvojem informacijske tehnologije ostvaruje se sloboda komuniciranja, ruše se hijerarhijski sustavi u upravljanju obrazovanjem i prelazi s vertikalnih veza (nastavnik-učenik) na horizontalne (učenik-učenik). Za uspostavljanje izravnih kontakata između učenika više nije potrebno odobrenje nastavnika ili drugog administratora. Geografski položaj učenika također nije bitan, a usavršavanjem prevoditeljskih programa nestaje problem međujezične barijere.

    Navest ćemo samo neke od obrazovnih mogućnosti koje internet i druge informacijske tehnologije pružaju odraslim učenicima:

    Opći i profesionalni jednak pristup obrazovnim i informacijskim resursima na internetu i drugim mrežama;
    razmjena obrazovnih programa i obrazovne tehnologije distribucijom na internetu i drugim mrežama;
    zastupljenost svakog studenta, nastavnika i znanstvenika u globalnoj zajednici;
    stvaranje okruženja za učenje i novih radnih mjesta zahvaljujući obrazovanju na daljinu, virtualnim knjižnicama i prostorima za raspravu “chat” (čavrljanje).

    Moć informacija u društvu

    „Planine“ literature napisane su na ovu temu, tražilice za upite o „četvrtoj vlasti“ izvješćuju o prisutnosti desetaka milijuna odgovora, na sveučilištima za studente koji studiraju u smjeru i specijalnosti „Novinarstvo“, održavaju se predavanja i održavaju se seminari na ovu temu, “zabrinuti razvoj demokracije u Rusiji” Europska unija u okviru programa “Europski instrument za demokraciju i ljudska prava” troši milijune eura za financiranje projekata koji predviđaju povećanje odlučujuće uloge tisak u oblikovanju javnog mnijenja u našoj zemlji, međutim, jasan, općeprihvaćen odgovor na pitanje jesu li mediji doista neka viša “četvrta vlast” ili ne, do danas nije razrađen.

    Shvaćajući da mediji zauzimaju iznimno važno mjesto u životu suvremenog društva, smatramo da je primjereno skicirati i obrazložiti naše viđenje ovog problema. Nadamo se da će se naši čitatelji uključiti u raspravu svojim komentarima.

    Moć je, u općem smislu, sposobnost i mogućnost da se bilo kojim sredstvom - voljom, autoritetom, zakonom, nasiljem - izvrši odlučujući (definiranje je ključna riječ u ovoj formulaciji, naša opaska pri citiranju) utjecaj na djelovanje i ponašanje ljudi. .

    Ova definicija nije sasvim točna, jer isključuje niz funkcija karakterističnih za vlast, pa smatramo da je potrebno dati precizniju definiciju.

    Moć je sposobnost upravljanja, ostvarena u praksi. Opće je prihvaćeno da je vlast podijeljena na tri neovisne grane. Isto tako, u Ruskoj Federaciji vlast se vrši na temelju podjele na zakonodavnu, izvršnu i sudsku. Zakonodavna, izvršna i sudska vlast smatraju se neovisnima. (Članak 10. Ustava Ruske Federacije), iako u njihovim aktivnostima ne sudjeluju Marsovci, Veneranci i Merkurijanci, već potpuno zemaljski ljudi, iz istog društva, koje čak nije ni podijeljeno u zatvorene kaste, dobro, osim što neki imati više novca od drugih i znanja u nekim slučajevima. Odnosno, ni zdravorazumski ne mogu biti posve neovisni jedni o drugima, pa se zapitajmo: što ih spaja?

    Sve se češće koristi izraz “četvrta vlast” u odnosu na masovne medije, koji definiraju i sam tisak i njegov utjecaj u društvu. Standardno, ovaj izraz opet podrazumijeva određenu neovisnost od tri općeprihvaćena autoriteta, kao i neki viši status u odnosu na njih. Valja napomenuti da je izraz “četvrta vlast” liričan i odražava samo ogroman utjecaj medija na društvo. Pritom, mediji nemaju stvarnu moć.

    No, stvarna moć nije ono što je napisano na nekakvim papirićima, već, kako smo već utvrdili, to je sposobnost, ostvarena u praksi, da se predmet upravljanja (proces) dovede u željeno stanje. Mediji imaju ogroman utjecaj na društvo, no rješavaju li oni probleme postavljanja ciljeva u odnosu na njega, kao i problem razvoja koncepta za postizanje ciljeva?

    Najprije iznesemo argumente naših oponenata, od kojih su 100% praktički predstavnici samog novinarskog kora, koji se ponašaju po principu “ne znaš ti sam o sebi...”

    Njihovi glavni argumenti uključuju:

    U našem vremenu, koje se naziva „erom formiranja informacijskog društva“, „moć informacija“ zauzima vodeće mjesto u sustavu upravljanja društvom, čija je jedna od najvažnijih sastavnica novinarstvo, a to moć vrši prodoran pritisak na sva područja života, i to ništa manje snažan, od pritiska ekonomske i političke moći;
    - mediji su izuzetno važni, dakle, de facto, oni su moć koja određuje vektor svjetonazora (naravno, i to je biser - napomena) ljudi, informira i reflektira praktički cijeli spektar ljudskih odnosa;
    - „četvrta vlast“ također je legitimna, kao i druge vrste vlasti, iako ima samo „specifičan oblik legitimacije u okviru pravne države“, kao jedne od institucija neposredne demokracije, i mjerilo njezine legitimitet ovisi o stupnju povjerenja publike u njega, koje se očituje u podršci njegovim prosudbama, rečenicama i prijedlozima u političkim, ekonomskim, društvenim, kulturnim i drugim javnim sferama;
    - Mediji su “moć”, budući da u demokratskim zemljama obavljaju najvažniju funkciju – stvaranje i razvoj civilnog društva, uključujući osiguranje potrebne razine slobode govora;
    - svjesna želja značajnog dijela novinara da se smatraju “moći”, štoviše, kontinuirano preuveličavanje uloge “četvrte vlasti” i želja da se pretvore u “medijakraciju”, postanu “prva vlast” ili čak “velesila” kroz napore samih medijskih djelatnika, koji vjeruju da sve znaju bolje od ikoga, točnije razumiju, točnije prosuđuju, vide rješenja problema bolje od ikoga i spremni su koristiti sva sredstva za postizanje svojih ciljeva.

    A sada o našem položaju. Počnimo s činjenicom da poštujemo medije, shvaćamo njihovu ulogu i važnost kao sastavnog dijela sustava upravljanja društvom, koji obavlja prije svega važnu informacijsku funkciju.

    No postavljaju li mediji sami ciljeve u odnosu na ideološke stavove društva, kako sami tvrde, ili jednostavno emitiraju ono što u društvu već postoji, već je netko u njega lansirao? Postavljaju li mediji ciljeve cijelom društvu, kao svojevrsne javne institucije njegovog samoupravljanja, ili su im vlastiti ciljevi prozaični i svode se na povećanje gledanosti i dobivanje raznih popratnih „beneficija“ od oglašavanja, a te male ciljeve ostvaruju iskorištavanjem, kako kažu, “vrućih tema, trendovskih vijesti? Čine li mediji sami teme vrućima i popularnima ili netko postavlja ciljeve koristeći medije kao sredstvo za postizanje tih ciljeva? Prisjetimo se barem kako kratica media znači – masovni mediji. Mogu li sredstva postići postavljanje ciljeva?

    Ako se odnosimo na punu funkciju upravljanja, onda su masovni mediji samo sredstvo prenošenja ove ili one informacije koju su druge vrste vlasti smatrale potrebnima prenijeti društvu. Istodobno, zakonodavna, izvršna i sudbena vlast rade u fazama 5 do 7, ali ne postavljaju ciljeve društvu niti razvijaju koncept za postizanje ciljeva, iako se mnogi zakonodavni dokumenti nazivaju „konceptom razvoja“, „strategijom, ” itd. Mediji činjenicom svog djelovanja obavljaju ideološku funkciju – ideje prisutne u društvu, kako u glavama samih novinara tako i onih političara iz čijih se ruku hrane, zaodijevaju u omot privlačan mnoštvu. stanovništva, te stoga rade na 5. i 6. stupnju upravljanja punom funkcijom.

    Dijeljenje informacija s društvom

    Vrste razmjene u društvu:

    Materijal;
    - energija;
    - informativni (relevantni od sredine dvadesetog stoljeća).

    Holistički sustav karakterizira izmjena među elementima (V.G. Afanasjev).

    Predmet našeg razmatranja je razmjena informacija. Povijest poboljšanja razmjene informacija poklapa se s poviješću stvaranja i usavršavanja znakovnih sustava i tehnologije izrade znakova.

    Glavne faze razmjene informacija su:

    Oralna faza;
    - pisana faza;
    - faza knjige;
    - računalna faza.

    D.S. Robertson (SAD) na temelju međuovisnosti civilizacijskih i informacijskih procesa iznio je formulu “civilizacija je informacija”.

    Na temelju kvantitativnih mjera matematičke teorije informacija, Robertson rangira civilizacije prema količini informacija koje proizvode na sljedeći način:

    Razina 0 - informacijski kapacitet mozak pojedinca - 107 bita;
    Razina 1 - usmena komunikacija unutar zajednice, sela ili plemena - količina cirkulirajućih informacija - 109 bita;
    Razina 2 - pisana kultura; mjera javne svijesti je Aleksandrijska knjižnica, koja ima 532.800 svitaka koji sadrže 1011 bitova informacija;
    Razina 3 - kultura knjige: postoje stotine knjižnica, izdaju se deseci tisuća knjiga, novina i časopisa čiji se ukupni kapacitet procjenjuje na 1017 bita;
    Razina 4 - informacijsko društvo s elektroničkom obradom informacija od 1025 bita.

    Razmotrimo doprinos svake povijesne faze poboljšanju učinkovitosti razmjene informacija.

    Razvoj govora i jezika objektivan je proces u razvoju društva.

    Rad je imao ulogu u ljudskom razvoju. Govor je u ne manjoj mjeri utjecao na njegov razvoj.

    Govor je odraz misaonih procesa (vrh ledenog brijega). Kultura govora odražava ljudski razvoj.

    Kao što je matematička analiza pokazala, jezik ima prosječno 20% redundantnosti. To znači da se svaka poruka može skratiti za 1/5 bez gubitka informacija, ali to naglo smanjuje otpornost informacija na smetnje.

    Yu.V. Rozhdestvensky identificirao je 10 predpismenih znakovnih sustava:

    Znakovi, uključujući simptome tradicionalne medicine;
    - gatanje;
    - predznaci (znakovi);
    - jezik;
    - likovna skupina: glazba; grafički i slikovni prikaz, uključujući ornament; plastika, ples, pantomima;
    - primijenjena umjetnost: arhitektura, nošnja, narodni obrti;
    - mjerna skupina: mjere;
    - prostorne referentne točke;
    - signali u regulacijskoj petlji;
    - rituali.

    Pisana faza pomogla je riješiti problem pohranjivanja informacija; postalo je moguće osigurati vezu između prošlosti i budućnosti (održavanje kontinuiteta u razvoju).

    Pisanje, kao prvi oblik modeliranja prirodnog i društvenog svijeta prostorno odvojenog od subjekta, otvara društvo, u strogom, znanstvenom smislu riječi, kao civilizaciju, odnosno omogućuje operiranje društvenim semantičkim informacijama. bez izravnog kontakta. Pisanje je bilo semiotička revolucija u ikoničkim načinima organiziranja društva.

    Pisanje je jedno od najvažnijih sredstava za očuvanje jezika.

    Knjižna faza započela je Gutenbergovom prešom (1440. - 1450.) - početak tiskarske ere.

    Pojava mogućnosti da se osigura očuvanje autorstva, intelektualnog vlasništva (impresum knjige), te znatno masovnija i brža razmjena informacija.

    Tiskanje je bilo moćno oruđe koje je sačuvalo misao pojedinca i stotinu puta povećalo njegovu moć. V.I.

    Komunikacijski procesi u cjelini određuju društvenu prirodu čovjeka.

    Redundantnost teksta (proza, poezija).

    Informativni kapacitet poezije je 1,5 puta veći od proze, tj. poruka od 150 redaka može se prenijeti u stotinu redaka poezije. Ova se činjenica objašnjava činjenicom da stih dopušta veću slobodu izražavanja i veću slikovitost nego proza. Ove kvalitete stiha daju mu veću izražajnost, omogućujući mu da prenese više informacija s istim brojem znakova. Akademik A.N. Kolmogorov je utvrdio da je informativni sadržaj Puškinovih pjesama vrlo blizu granice - informativnog kapaciteta ruskog jezika općenito, dok su moderni pjesnici znatno niži.

    Sustav industrijskog komuniciranja najviša je točka u razvoju kulture knjige, ali već u doba njegova procvata vidljivi su znakovi njegove erozije, primjerice, impersonalno masovno komuniciranje, oporbeno informacijsko i dokumentarističko djelovanje, kao i širenje mita o informacijska kriza.

    Informacijska znanost o knjigama počela je smanjivati ​​svoju učinkovitost, pojavljuje se proturječje između protoka aktualne literature i individualnih čitalačkih sposobnosti, te dolazi do situacije u kojoj je lakše otkriti novu činjenicu ili stvoriti novu teoriju nego se uvjeriti da oni još nisu otkriveni niti izvedeni (otud neopravdano dupliciranje znanstvenog i projektantskog rada, usporavanje tempa znanstvenog i tehnološkog napretka).

    Stoga postoji potreba za naprednijim tehničkim sredstvima za ublažavanje informacijske krize.

    Knjiga je trenutno u elektroničkom obliku.

    Nestanak knjige nije predviđen. Potrebno je sačuvati knjigu kao atribut kulture (formiranje maštovitog, apstraktnog mišljenja).

    Najveća knjižnica na svijetu, Library of Congress, pohranjuje više od 50 milijuna knjiga, uključujući Gutenbergovu Bibliju.

    Nova faza bez papira u razvoju društvenih komunikacija. Papir je potreban samo za reprodukciju vizualno oblikovanih dokumenata. Ulogu sistematizacije, pohrane, obrade informacija, kao i njihovog prijenosa na velike udaljenosti, preuzela je tehnologija.

    Glavna razlika između elektroničkog dijaloga i međuljudske usmene komunikacije, prema profesoru A.V.Sokolovu, nije toliko posredovanje ekrana, koje postoji u slučaju videotelefona ili industrijske televizije, da ne spominjemo kino, nego činjenica da komunikacija ne s osobom, nego s elektroničkom memorijom. Dijalog “osoba – računalo” glavna je razlika između elektroničke komunikacije i usmene ili dokumentarne komunikacije, gdje se odvija izravan ili dokumentom posredovan dijalog “osoba – osoba”.

    Prvo, u uvjetima informatizacije i prisutnosti globalnih informacijskih mreža, računalna knjiga postaje sastavni dio globalnog poliloga i interteksta.

    Drugo, neviđena mobilnost i varijabilnost sadržaja i dizajna stranica računala doslovno gurnuti čitatelja-gledatelja u dijalog s njom.

    Treće, njezin potencijalni superkapacitet, koji osigurava globalna mreža baza podataka, baza znanja i ekspertnih sustava, na koje se može povezati svaka pojedinačna ekranizirana knjiga, čineći je knjigom “tisuću i jednog autora”, počinje djelovati u bitno drugačijem način.

    Računalna stranica proširuje sociokulturni raspon na nepredvidiv način. Riječ je o nepredvidivosti u smislu prijelaza iz kruto fiksiranog teksta, svojstvenog klasičnoj pisanoj kulturi, na “meki” tekst na ekranu računala s njegovom trenutnom spremnošću na transformaciju.

    Posebno je važna uporaba hipertekstualnih tehnologija u društvenoj sferi koja je opisana mnogim parametrima koje je teško formalizirati.

    Još jedan razlog popularnosti ovih tehnologija je prilika koju pružaju za ispunjavanje čisto individualnih informacijskih potreba.

    Faze informacijskog društva

    Postoje četiri faze u razvoju čovječanstva, nazvane informacijske revolucije, koje su donijele promjene u njegovom razvoju:

    1. Prva faza povezana je s izumom pisma. To je dovelo do golemog kvalitativnog i kvantitativnog skoka u razvoju društva. Postalo je moguće akumulirati znanje i prenijeti ga sljedećim generacijama, tj. pojavila su se sredstva i metode za prikupljanje informacija. Neki izvori smatraju da je sadržaj prve informacijske revolucije širenje i uvođenje jezika u ljudsku aktivnost i svijest.
    2. Druga faza je izum tiska. To je čovječanstvu dalo novi način pohranjivanja informacija, a također je učinilo kulturne vrijednosti dostupnijima.
    3. Treća faza je izum električne energije. Pojavili su se telegraf, telefon i radio, što je omogućilo brzi prijenos i prikupljanje informacija u bilo kojoj količini. Pojavili su se informacijski komunikacijski alati.
    4. Četvrta faza je izum mikroprocesorske tehnike i osobnih računala.

    Poticaj za ovu revoluciju bilo je stvaranje računala sredinom 40-ih. Ova posljednja revolucija dala je poticaj ljudskoj civilizaciji za prijelaz iz industrijskog u informacijsko društvo - društvo u kojem se većina radnika bavi proizvodnjom, pohranjivanjem, obradom i prodajom informacija, posebice njezinog najvišeg oblika - znanja.

    To je započelo uvođenjem suvremenih sredstava obrade i prijenosa informacija u različite sfere ljudske djelatnosti - taj se proces naziva informatizacija.

    Informacijsko društvo je društvo u kojem se većina radnika bavi proizvodnjom, pohranjivanjem, obradom i prodajom informacija, posebice njezinog najvišeg oblika - znanja.

    Neka karakteristična obilježja informacijskog društva:

    1. Količina informacija će se povećati i ljudi će koristiti posebna tehnička sredstva za njihovu obradu i pohranu.
    2. Korištenje računala je neizbježno.
    3. Pokretačka snaga društva bit će proizvodnja informacijskih proizvoda.
    4. Povećat će se udio umnog rada, jer proizvod proizvodnje u informacijskom društvu bit će znanje i inteligencija.
    5. Doći će do preispitivanja vrijednosti, promijenit će se način života i kulturno provođenje slobodnog vremena.
    6. Računalna oprema, računalne mreže i informacijske tehnologije se razvijaju.
    7. Ljudi imaju sve vrste elektroničkih uređaja i računalnih uređaja u svojim domovima.
    8. Strojevi će se baviti proizvodnjom energije i materijalnih proizvoda, a ljudi će se uglavnom baviti obradom informacija.
    9. U području obrazovanja stvorit će se sustav kontinuiranog obrazovanja.
    10. Djeca i odrasli moći će učiti kod kuće uz pomoć računalnih programa i telekomunikacija.
    11. Pojavljuje se i razvija se tržište informacijskih usluga.

    Ljudska aktivnost povezana s procesima primanja, transformacije, akumulacije i prijenosa informacija naziva se informativne djelatnosti.

    U današnje vrijeme računala se koriste za obradu ne samo brojeva, već i drugih vrsta informacija. Zahvaljujući tome, računala su čvrsto ušla u život modernih ljudi i naširoko se koriste u proizvodnji, dizajnu, poslovanju i mnogim drugim industrijama.

    Ali moderna tehnička sredstva za rad s informacijama uključuju ne samo računala, već i druge uređaje koji osiguravaju njihov prijenos, obradu i pohranu:

    Mrežna oprema: modemi, kabeli, mrežni adapteri;
    Analogno-digitalni i digitalno-analogni pretvarači;
    digitalne foto i video kamere, digitalni snimači glasa;
    Uređaji za snimanje (CD-R, CD-RW, DVD-RW, itd.);
    Oprema za tiskanje;
    Digitalni glazbeni studiji;
    Medicinska oprema za ultrazvuk i tomografiju;
    Skeneri u arhivama, knjižnicama, trgovinama, ispitima i biračkim mjestima;
    TV tuneri za hranjenje TV signal na računalo;
    Ploteri i razni printeri;
    Multimedijski projektori;
    Flash memorija, također se koristi u playerima i kamerama;
    Mobilni telefoni.

    Osim osobnih računala, tu su i moćni računalni sustavi za rješavanje složenih znanstvenih, tehničkih i obrambenih problema, obradu golemih baza podataka i upravljanje telekomunikacijskim mrežama:

    Višeprocesorski sustavi paralelna obrada podaci (upravljanje složenim tehnološkim procesima);
    Poslužitelji u globalnoj računalnoj mreži koji upravljaju radom i pohranjuju ogromnu količinu informacija;
    Posebna računala za poslove projektiranja i inženjeringa.

    Uloga informacija u razvoju društva

    Među stručnjacima u području društvenih i humanitarnih znanja sve je raširenije stajalište prema kojemu se povijest čovječanstva smatra slijedom tehnoloških revolucija. Pod tehnološkom revolucijom podrazumijevamo temeljnu promjenu u tehnološkoj strukturi društva, odnosno dominantnih metoda organiziranja društvene proizvodnje i života ljudi. Međutim, temelj svake tehnološke revolucije je informacijska revolucija, čiju je jednu od prvih definicija dao poznati ruski filozof A.I. Prema ovoj definiciji, informacijska revolucija predstavlja promjenu instrumentalne osnove, načina prijenosa i pohranjivanja informacija, kao i količine informacija koje su dostupne aktivnom dijelu stanovništva. Razmotrimo pet informacijskih revolucija koje je identificirao A.I.

    Prva informacijska revolucija povezana je s pojavom jezika, kao i artikuliranog govora. Pojava jezika omogućila je akumulaciju i širenje znanja, koje se prenosilo s jedne generacije na drugu u obliku legendi, mitova i priča. Čuvari znanja bili su starješine i svećenstvo, koji su u primitivnom društvu bili općepoštovani. Međutim, njihovom smrću mnoga znanja morala su se formirati iznova, jer su jednostavno izgubljena. Dakle, akumulacija i očuvanje znanja u primitivnom društvu bilo je izrazito sporo, a njegovo očuvanje nedovoljno pouzdano.

    Druga informacijska revolucija povezana je s izumom pisma, što je omogućilo ne samo osiguranje sigurnosti znanja koje je čovječanstvo već skupilo, već i stvaranje uvjeta za njegovo šire širenje. Izum pisma imao je važne posljedice za razvoj civilizacije, koje osjećamo i danas. Prvo, omogućio je razvoj znanosti. Drugo, izumom pisma pojavile su se nove vrste informacijske komunikacije među ljudima. Pojavljuju se i povijesni zapisi i literatura, a pojam obrazovanja dobiva novo značenje. Samo oni ljudi koji su znali čitati i pisati smatrani su obrazovanim. Konačno, pojava pisma pridonijela je akumulaciji i širenju znanja o različitim vrstama djelatnosti. To znanje, utjelovljeno u dokumentima, crtežima, crtežima itd., kasnije je postalo poznato kao tehnologije.

    Treća informacijska revolucija, koja je započela tijekom renesanse, povezana je s izumom tiska, čija je široka uporaba dovela do prve informacijske eksplozije. Pojavljuju se knjižnice u kojima su se pohranjivale tiskane knjige koje su postale glavni čuvari i izvori znanja. Budući da su se tiskane knjige razlikovale od rukom pisanih po većoj nakladi i nižoj cijeni, obrazovne mogućnosti u društvu znatno su se proširile. Potražnja za tiskanim proizvodima dovela je do toga da su tiskare postale jedna od najvažnijih vrsta industrijskih poduzeća. Treća informacijska revolucija dosegla je svoj vrhunac pojavom tiskanih medija. Ti su mediji počeli uključivati ​​novine, časopise, imenike informacija, oglase itd., u kojima se količina informacija eksponencijalno povećavala.

    Četvrta informacijska revolucija, koja je započela u 19. stoljeću, povezana je s izumom i širokom distribucijom sredstava informacijske komunikacije kao što su radio, televizija i telefon. Zahvaljujući ovim sredstvima informiranja, suvremeni se čovjek osjeća uključenim u događaje koji se događaju ne samo u njegovoj zemlji, već iu cijelom svijetu. On je dio svjetskog informacijskog prostora, koji ima ogroman utjecaj na formiranje njegove svijesti. Sve što se danas događa na našem planetu vrlo brzo može postati poznato većini ljudi koji ga sve više doživljavaju kao univerzalni dom. Stoga možemo reći da informacijska revolucija sve više globalizira javnu svijest.

    Peta informacijska revolucija, koja je započela sredinom 20. stoljeća, povezana je s uporabom digitalne računalne tehnologije. Podračunska tehnologija odnosi se na skup alata dizajniranih za automatsku obradu podataka. Ako su ti podaci predstavljeni kao skup brojeva, tada se računalna tehnologija naziva digitalnom. Digitalna računalna tehnologija sposobna je riješiti probleme koji se ne mogu riješiti analognom tehnologijom, tj. računalnom tehnologijom koja numeričke podatke predstavlja pomoću analognih fizikalnih varijabli (duljina, tlak, napon itd.). Njegov brzi razvoj posljednjih desetljeća povezan je s pojavom osobnih računala, koja su značajno promijenila ne samo aktivnosti ljudi, već i njihovu psihologiju. Peta informacijska revolucija, koja je čovjeku dala neobično učinkovito sredstvo za unapređenje njegove intelektualne aktivnosti, trebala bi podići civilizaciju na kvalitativno novu razinu.

    Neki istraživači identificiraju ne pet informacijskih revolucija, već tri. Tako američki sociolog O. Toffler identificira tri vala u razvoju društva - poljoprivredni, industrijski i informacijski. Sadržaj prvog vala je prijelaz na poljoprivredu, drugog prijelaz u klasični kapitalizam, a trećeg prijelaz u društvo znanja. Drugi američki sociolog D. Bell, čije se ime veže uz razvoj koncepta postindustrijskog društva, smatra da čovječanstvo već proživljava treću tehnološku revoluciju. Prvu od tih revolucija obilježio je izum parnog stroja, zahvaljujući kojem su uvedene do tada nezamislive tehnološke inovacije. Druga tehnološka revolucija povezana je s napretkom u dva područja – elektricitetu i kemiji. Električna energija, kao oblik energije koji se može prenositi na velike udaljenosti, omogućila je decentralizaciju proizvodnje, omogućila novi izvor svjetlosti, a također omogućila prijenos kodiranih poruka putem žica i pretvaranje glasa u električne signale. Što se tiče kemije, ona je omogućila stvaranje sintetskih materijala kojih nema u prirodi. Danas se odvija treća tehnološka revolucija povezana s industrijskom proizvodnjom informacija.

    Vrijednost informacija u društvu

    Pitanje vrijednosti ove ili one informacije u svakodnevnoj praksi bilo koje odrasle osobe ili tvrtke postavlja se toliko često da se njihovo razumijevanje kategorije "vrijednost informacije" uzima zdravo za gotovo. Ljudi uvijek povezuju takvu vrijednost s korisnošću i dobrobiti za sebe, tj. informacije su vrijedne ako su korisne/dobrotvorne. Čini se da je sve jasno, nema više o čemu razgovarati. No, i pri najpovršnijoj analizi ove teme nameću se mnogi zanimljivi detalji vezani uz percepciju vrijednosti informacija i utjecaja na njih.

    Ne samo da je ljestvica vrijednosti informacija drugačija za svakog pojedinca, ona se može i lako mijenjati, a oko te promjene koncentrirani su napori čitave vojske menadžera, prodavača, pisaca i političkih stratega. Natjecanje za potrošače preraslo je u natjecanje u sferi kanala psihološkog utjecaja. Teoretičari menadžmenta razvili su posebne alate za upravljanje vrijednostima kupaca. U društvenoj sferi koriste se sofisticirane tehnologije koje utječu na mehanizme formiranja vrijednosti među različitim društvenim skupinama. Zanimanje za ovu temu svake godine raste, jer upravljanje percepcijom vrijednosti informacija pruža uistinu neograničene mogućnosti. Nedvojbeno je da će svatko tko to razumije i ovlada ovom “znanošću” moći brže ostvarivati ​​svoje ciljeve, a ciljevi koje si postavljaju postat će racionalniji. Prvo, moramo prestati brkati koncepte "psihološkog utjecaja" i "upravljanja vrijednošću informacija".

    Općeprihvaćena definicija vrijednosti informacije formulirana je na sljedeći način. Vrijednost informacije ovisi o svrsi njezina primatelja. Što više informacija pomaže u postizanju cilja, to se smatra vrijednijim. Ako je cilj ostvariv na više mogućih načina, vrijednost informacije može se odrediti smanjenjem troškova resursa (materijala, vremena) koje te informacije donose.

    Iako je načelno jasno o čemu govorimo, ova definicija očito zahtijeva dekodiranje, jer iza nje kriju se mnogi detalji koji terminu “vrijednost informacije” daju puno pravo na postojanje.

    Vrijednost (trošak) informacije ne određuje se na temelju rada utrošenog na njezinu proizvodnju, već na temelju njezine vrijednosti za potrošača. Vrijednost će biti proporcionalna procijenjenom iznosu koristi koju ostvaruje njegov potrošač. Štoviše, ako se korist ne može ostvariti odmah nakon primitka informacije, njezina se vrijednost smanjuje. Koeficijent relevantnosti smanjenja troškova bit će manji što je perspektiva korištenja informacija udaljenija i neizvjesnija. Dakle, niska cijena svih vrsta obrazovne literature povezana je upravo s izuzetno niskim koeficijentom relevantnosti informacija koje ona sadrži.

    Vrijednost informacije za njezina potrošača bit će najveća ako je pojedinac odmah nakon njezine percepcije može koristiti uz neposrednu materijalnu korist. Kriterij za izravnu ocjenu korisnosti dobivenih informacija je visina imovinske koristi. Svi ostali kriteriji bit će neizravni, tj. neće biti u izravnoj vezi s mogućim materijalnim koristima. Na primjer, znanje matematike može donijeti nedvojbenu korist, zadovoljstvo, pa čak i materijalnu korist. Ali da biste ostvarili tu korist, morate uložiti puno dodatnih napora: ili postati mentor i pronaći bogate studente, ili napisati znanstveni rad sa značajnim ekonomskim učinkom, ili obraniti disertaciju i postati profesor na prestižnom sveučilištu .

    Informacija “ključ stana u kojem je novac” mnogo je vrjednija za svakog pojedinca od informacija o mentalnim karakteristikama menadžera, motivaciji osoblja u kriznim vremenima, principima izgradnje učinkovitih timova itd. Dakle, vrijedne informacije uvijek trebaju sadržavati neke izravne upute za dobivanje ili uštedu oskudnog resursa.

    Ako ima puno informacija, onda njihova vrijednost neminovno opada. To se, po svoj prilici, događa u vezi s čisto mentalnim karakteristikama ljudskog percepcijskog sustava. Zanimanje za informaciju se raspršuje ako je na nju nemoguće odmah staviti jasan naglasak koji je važan za donošenje odluke o njezinoj uporabi.

    Sa stajališta naznačenog kriterija za procjenu vrijednosti informacije - iznosa materijalne koristi primljene "ovdje i sada" - vrijednost bilo koje knjige bit će praktički nula. O tome jasno svjedoči i njegova cijena. U cijenu su uključeni troškovi produkcije i distribucije, izdavačke provizije i tantijeme.

    Autori obično objavljuju knjige kako bi stekli određenu količinu publiciteta. Mnogi su pisci spremni ostati bez novca ako im se samo knjiga objavi. Knjige poznatih autora objavljuju se i reprintiraju u velikim nakladama. Ovdje dolaze impresivne naknade. Međutim, oni uopće nisu povezani s vrijednošću pruženih informacija, već s razmjerom komercijalnog projekta.

    Slava obećava autoru mnoge materijalne koristi. Za određenu naknadu od njega se traži da govori u medijima, napiše recenziju, održi predavanje ili prezentaciju. “Svadbeni general” je neophodan kako bi se procesu izvlačenja materijalne koristi dala veća društvena vrijednost. Na primjer, tvrtka za proizvodnju računala koristi poznate umjetnike u marketinške svrhe za "promicanje" vlastitog brenda. Sasvim je prirodno da se proizvod koji se veže uz popularnu osobu bolje kupuje, au konkurenciji pobjeđuje poznatiji brend.

    Ljudi koji nemaju informacije koje su im vrijedne u smislu da od njih mogu imati koristi “ovdje i sada” prisiljeni su prodavati svoje usluge. Oni ili prodaju svoju kvalificiranu radnu snagu ili trguju informacijama kojima raspolažu, a koje drugima imaju veliku vrijednost. Odvjetnik koji dobro poznaje zakone može pomoći poduzetniku da izađe iz teške situacije. Matematičar može napraviti statističku analizu prodaje i vidjeti neki trend koji je bitan za marketing. Geodet prodaje svoje usluge snimanja gradilišta građevinskoj tvrtki koja želi graditi stambene zgrade na tom području. Izumitelj prodaje svoje patente proizvodnoj tvrtki, državni službenik prodaje razne tajne političarima i poslovnim ljudima itd.

    Dakle, postoji velika kategorija ljudi za koje vrijednost informacija nije određena dobrobiti "ovdje i sada", već dobrobiti koju mogu dobiti koristeći je nekako u budućnosti. Ovdje možemo govoriti o potencijalnoj vrijednosti informacije. Dolazimo do zaključka da nije važno posjedovanje informacija, već samo njihovo korištenje. Samo kada se znanje koristi u neku svrhu ono je uistinu važno i vrijedno. Vrijednost znanja može se izraziti kroz učinkovitost njegove primjene u praksi.

    Informacije sadržane u knjizi koju odabere fizičar općenito neće imati nikakvu vrijednost za računovođu, baš kao što informacije u knjizi koju odabere računovođa neće imati nikakvu vrijednost za fizičara. Oba slučaja impliciraju prisutnost vrlo općih udaljenih ciljeva ponašanja: stjecanje ekonomskog ili matematičkog obrazovanja, tj. izgraditi posebna mapiranja problematične okoline. Kvantificiranje vrijednosti potencijalnih informacija u tim je slučajevima teško moguće.

    Dakle, vrijednost informacije je općenitije svojstvo od korisnosti informacije. Osim korisne informacije, odnosno realizirane informacije, informacija može imati potencijalnu vrijednost i biti odvojena za rješavanje budućih problema.

    Istinski racionalnu osobu zanimat će samo informacija koja donosi profit “ovdje i sada”. Ali tko će mu dobrovoljno dati takve podatke?! Zašto bi netko želio predati “gusku koja nosi zlatna jaja”? To znači da racionalna osoba mora prisiliti nekoga da proizvede korisne informacije. Ali gdje je jamstvo da će rob marljivo raditi za gospodara i dati mu sljedeću tehnologiju obogaćivanja? Umjesto toga, stvorit će smrtonosno oružje kako bi se oslobodio tlačenja gospodara kojeg mrzi. Ovdje, međutim, postoji opcija da će racionalna osoba vrijedne informacije zamijeniti za dostojnu nagradu - a tako izgleda ekonomija. Međutim, svi dobro znamo kako zapravo funkcionira ekonomska razmjena.

    Poduzetnik uvijek razmišlja u vrlo specifičnim kategorijama, u polju svojih neposrednih interesa - samo započeti proces izvlačenja materijalne koristi (dobijanje oskudnih resursa), a usluge koje su izravno vezane uz taj proces spremno plaća. Potrošnja na modernu odjeću, delicije, obrazovanje, zabavu i rekreaciju neizravni su troškovi u procesu života, jasno usmjereni na stjecanje materijalne koristi. Dakle, u ekonomiji, neizravni troškovi su troškovi koji se, za razliku od izravnih troškova, ne mogu izravno pripisati troškovima proizvodnje proizvoda (pružanja usluga, pružanja radova) poduzeća ili organizacije. Sastav neizravnih troškova jasno je definiran u ekonomiji poduzeća; za pojedinca će biti približno isti. U kriznim razdobljima ljudi prvo počnu štedjeti na neizravnim troškovima – taj je obrazac posvuda vidljiv.

    Informacije koje poduzetnik dobije za njega imaju maksimalnu vrijednost i on ih rado plaća ako ih može izravno koristiti u procesu izvlačenja materijalne koristi. Sve ostalo su samo tekstovi. Sve informacije koje nisu izravno povezane s izvlačenjem koristi obično se financiraju na rezidualnoj osnovi. Istina, postoje posebne tehnologije za umjetno povećanje vrijednosti informacija, zahvaljujući kojima je moguće prisiliti pojedinca da aktivno konzumira informacije koje mu se nude. Većina ovih tehnologija dobro je opisana i informacije o njima mogu se pronaći u otvoreni pristup. Međutim, te informacije ljudi ne smatraju vrijednima jer ne donose materijalnu korist “ovdje i sada”. Tako se ispostavlja da je osoba gotovo nezaštićena od društvenog programiranja, što je više obrazac nego neka vrsta dosadnog nesporazuma. Izuzetak su ljudi s izraženim sposobnostima stvaranja održivog mikrokozmosa oko sebe; to su u pravilu izrazito talentirani, veliki i produktivni ljudi (poduzetnici, znanstvenici, umjetnici).

    Ako osoba želi biti prevarena, malo je vjerojatno da će je argumenti o potrebi suprotstavljanja prijevari moći uvjeriti. Psiholozi mnogo govore o iracionalnosti ljudskog ponašanja i ne mogu pronaći objašnjenje za ovaj fenomen. Općenito, ispada da poznavanje obrazaca ne znači da će se iz njih izvući materijalna korist. Stvar je u tome što čovjek nije u stanju istovremeno osigurati vlastitu materijalnu dobit i biti na razini apstrakcije s koje može kontrolirati sebe i racionalno procjenjivati ​​vlastito ponašanje. Najvjerojatnije će u budućnosti tu sposobnost imati bioroboti i kiberbiološke formacije. Čovjek je predodređen da u potpunosti iskusi prednosti i nedostatke vlastite iracionalnosti bez ikakve šanse da je prevlada.

    Ljudi neprestano demonstriraju iracionalnost vlastitog ponašanja, koje neki nazivaju i glupošću, a nitko iz toga neće izvući prave pouke. Filozof će objasniti ovo ponašanje sa stajališta dijalektike, pokušavajući uvjeriti sebe i druge, govoreći da se sve događa sasvim prirodno. Čini se da pojedincu preostaje samo da se ponaša onako kako je programiran, tj. činiti očito iracionalne stvari s intuitivnom sviješću o nesvrsishodnosti te aktivnosti.

    Čovječanstvo je od dana kada je izašlo iz životinjskog svijeta značajan dio svog vremena i pažnje posvećivalo informacijskim procesima.

    Danas su milijuni ljudi postali korisnici informacija. Pojavila su se jeftina računala koja su bila dostupna milijunima korisnika. Računala su postala multimedija, tj. oni obrađuju razne vrste informacije: zvuk, grafika, video itd. To je pak dalo poticaj širokoj upotrebi računala u raznim područjima znanosti, tehnologije, proizvodnje i svakodnevnog života.

    Komunikacijska sredstva su postala široko rasprostranjena, a računala su povezana u računalne mreže kako bi zajednički sudjelovala u informacijskom procesu. Pojavila se svjetska računalna mreža Internet, čije usluge koristi znatan dio svjetskog stanovništva, brzo primajući i razmjenjujući podatke, tj. formira se jedinstveni globalni informacijski prostor.

    Trenutno je krug ljudi uključenih u obradu informacija porastao do neviđenih razmjera, a brzina razmjene postala je jednostavno fantastična, računala se koriste u gotovo svim područjima života ljudi. Pred našim očima nastaje informacijsko društvo u kojem se naglasak pažnje i važnosti pomiče s tradicionalnih vrsta resursa (materijalnih, financijskih, energetskih itd.) na informacijski resurs koji, iako je oduvijek postojao, nije razmatran. bilo kao ekonomska ili kao druga kategorija. Informacijski izvori su pojedinačni dokumenti i nizovi dokumenata u knjižnicama, arhivima, fondovima, bankama podataka, informacijskim sustavima i drugim repozitorijima. Drugim riječima, informacijski izvori su znanje koje su ljudi pripremili za društvenu upotrebu u društvu i zabilježili materijalni mediji. Informacijski resursi zemlje, regije ili organizacije sve se više smatraju strateškim resursima, po važnosti sličnim rezervama sirovina, energije, minerala i drugih resursa.

    Razvoj globalnih informacijskih resursa omogućio je transformaciju djelatnosti pružanja informacijskih usluga u globalnu ljudsku djelatnost, formiranje globalnog i domaćeg tržišta informacijskih usluga, povećanje valjanosti i učinkovitosti odluka koje se donose u tvrtkama, bankama, burzama. industriju i trgovinu kroz pravodobno korištenje potrebnih informacija.

    U suvremenom svijetu uloga informacija, načina njihove obrade, prijenosa i akumulacije nemjerljivo je porasla. Informatička znanost i računalna tehnologija sada uvelike određuju znanstveni i tehnički potencijal zemlje, razinu razvoja njezine nacionalne ekonomije, način života i ljudske aktivnosti.

    Primanje i transformiranje informacija nužan je uvjet za funkcioniranje društva.

    Informacije su postale jedan od najvažnijih strateških i upravljačkih resursa, uz resurse - ljudske, financijske i materijalne. Njegova proizvodnja i potrošnja nužna su osnova za učinkovito funkcioniranje i razvoj različitih sfera društvenog života, a prije svega gospodarstva. To znači da ne samo da izvori informacija u bilo kojem dijelu našeg planeta postaju dostupni svakoj osobi, već i nove informacije koje on stvara postaju vlasništvo cijelog čovječanstva. U suvremenim uvjetima pravo na informaciju i pristup istoj od vitalne su vrijednosti za sve članove društva. Sve veća uloga informacija u društvu predmet je znanstvenog razumijevanja. Iznesene su teorije koje objašnjavaju njegovo mjesto i značaj. Najpopularnije su teorije postindustrijskog i informacijskog društva.

    Svijet ulazi u novu eru – informacijsku eru, eru elektroničke ekonomske aktivnosti, online zajednica i organizacija bez granica. Dolazak novog vremena radikalno će promijeniti ekonomske i socijalne aspekte društva. Takve promjene najizravnije utječu na mjesto čovjeka u informacijskom svijetu. Osoba se mijenja u skladu s vektorom informacija i tehničkim karakteristikama društva. No, to nije nimalo pasivno prihvaćanje novih uvjeta proizvodnje i potrošnje. Osoba djeluje kao subjekt informacijske stvarnosti koja daleko nadilazi informacijske i tehničke karakteristike. Informatizacija svakodnevnog života i pojava novog informacijskog polja ljudskog postojanja ne prolazi a da ne ostavi traga u čovjekovom životnom svijetu. U elektroničkom prostoru mijenjaju se standardi ponašanja i vrijednosne orijentacije pojedinaca.

    Novi uvjeti za svjetsko čovječanstvo očituju se u posebnom obliku u Rusiji. Moderna Rusija još nije informacijsko društvo. Prije svega zato što su neke informacije nedostupne širokom krugu korisnika ili su zamijenjene dezinformacijama. No, informatizacija pojedinih segmenata društvenog života, pojedinih sfera politike i gospodarstva će prije ili kasnije stvoriti uvjete za nastanak istinskog društvenog tkiva novog tipa iz kojeg može izrasti informacijsko društvo. Postindustrijski trendovi mogu se sasvim organski kombinirati s karakteristikama ruske civilizacije.

    Informacijsko društvo se često naziva masovnim društvom i potrošačkim društvom. To je zbog procesa informatizacije kao što je razvoj sfere masovnih komunikacija. Globalne i lokalne računalne mreže, mobilne komunikacije, televizijski i radiodifuzni sustavi, kao komponente informacijske strukture društva, također omogućuju komunikaciju među ljudima. Masovno komuniciranje jedan je od važnih fenomena suvremenog društva koji bitno utječe na razvoj svih tehnologija, a posebno informacijskih, kako unutar svake zemlje, tako i među državama. Često se procesima informatizacije pridaje negativna konotacija, svojstvena potrošačkom društvu. Mnogi predstavnici društvene i znanstvene misli u informatizaciji vide procese koji su destruktivni za duhovnu sferu društva i informacijsku civilizaciju povezuju s antipodom kulture i duhovnosti.

    U području teorijskog razumijevanja tekućih procesa također još uvijek ne postoji konsenzus o putovima razvoja informacijskog društva, prioritetu jednog ili drugog njegovog pravca, jasnoći i preciznosti formulacija i pojmova koji izražavaju ono što se događa u informacijska sfera. Stoga ostaje aktualno teorijsko istraživanje kako pojmovnih tako i praktičnih (realnih) preduvjeta za razumijevanje aktualnih informacijskih procesa.

    informacijsko društvo svijet resursa


    Državno sveučilište za menadžment
    Institut za menadžment u industriji i energetici
    Grupa MO 1-2

    Sažetak
    Disciplina: ENOIT
    "Uloga informacija u modernom društvu"

    Izvršio: Abramov A.I.
    Uvod
    Glavna obilježja postindustrijskog ili informacijskog društva povezana su s povećanjem količine informacija koje kruže oko čovjeka. Svakim danom, svakim satom, svakom minutom, količina informacija u svijetu se povećava, zbog rasta količine informacija. To su TV, Radio, Internet i drugi mediji, također možemo primijetiti porast Internet informacija. Ovaj kanal informacija u posljednje vrijeme postaje sve važniji. Vrijedi napomenuti da su se nedavni događaji na Bliskom istoku i Sjevernoj Africi dogodili upravo zahvaljujući razvoju visokih tehnologija i potencijalu građanskog angažmana. Sve to oblikuje novi građanski svjetonazor, utječući na društvenu, ekonomsku i političku sferu.
    U posljednje vrijeme postoji tendencija prema otkrivanju tajnih informacija, što ne može ne veseliti, na primjer, projekt WikiLeaks. No, s druge strane, to može utjecati na nečije interese, što zauzvrat može dovesti do sudskog progona. Bilo bi vrlo korektno da su ovako iznesene informacije o kršenju zakona ili bilo kakvom drugom nezakonitom postupanju pribavljene na zakonit način. U znanosti se sve češće može susresti problem tzv. “budućnosti”. Što je sljedeće? Kakve nam perspektive otvara ovo postindustrijsko društvo? Kakvo svjetlo vidimo na kraju tunela? Ima li tamo ponora, ili mosta na drugu stranu? Nepoznato.

      Elfin Toffler na informacijama.
    Alvin Toffler jedan je od vodećih američkih pisaca i futurista, poznat po svojim radovima o digitalnoj revoluciji, informacijskoj revoluciji i tehnološkom poremećaju.
    Alvin Toffler rođen je uoči Velike depresije, a iskustvo ekonomske stagnacije i nejednakosti koje je ona proizvela imalo je dubok utjecaj na njega. Stoga je tijekom studentskih godina Alvin bio jedan od aktivista lijevog pokreta. Nakon što je 1949. diplomirao na sveučilištu, Alvin i njegova supruga Heidi radili su u tvornici na proizvodnoj liniji. Čini se da je njihov interes za sindikalizam bio potaknut ne samo ljevičarskim uvjerenjima, već i željom da se upoznaju s industrijskom tehnologijom i njezinim utjecajem na svakodnevni život ljudi.
    E. Toffler odlučio se posvetiti znanosti i od 1965. do 1970. radio je kao nastavnik na raznim sveučilištima.
    Tofflerove ideje o odnosu između tehnologije i socioekonomskih promjena započele su 1960-ih, kada ga je IBM naručio da napiše rad o dugoročnim društvenim i organizacijskim posljedicama računala. U tom su razdoblju rođene neke od temeljnih ideja znanstvenikovih kasnijih radova.
    Po prvi put neke od tema njegovih istraživanja zacrtane su u članku “Budućnost kao način života” (“Budućnost kao način života”). Glavna stvar u njemu bile su misli E. Tofflera da bi se u budućnosti stopa promjena, po svemu sudeći, trebala povećati i da će rezultat tog procesa biti duboka dezorijentiranost ljudi koji nisu spremni za nastup budućih događaja. Kako bi opisali osjećaj straha koji će doživjeti društva “zaglavljena” u prošlosti, E i X. Tofflers uveli su poseban koncept “budućeg šoka”.
    Knjiga Alvina Tofflera "Future Shock" odmah je postala međunarodni bestseler i od tada nastavlja privlačiti zanimanje mnogih čitatelja. U njemu se E. Toffler pokazao ne samo kao jedan od istaknutih futurologa našeg vremena, već i kao briljantni popularizator ideja o informacijskom društvu. Njegova znanstvena postignuća priznata su u cijelom svijetu, a njegova su djela dobila brojne nagrade u zemljama poput Kine, Francuske, Italije i Sjedinjenih Država.
    Eksplozija informacija stvorila je vanjsko okruženje u kojem se budućnost gotovo ne razlikuje od sadašnjosti. Prolaznost je postala glavno obilježje našeg života i dovela je do radikalne promjene u svim njegovim sferama – od ekonomske do čisto osobne. Prema E. Toffleru, vlade i poslovni predstavnici morali su biti spremni na sve i ne očekivati ​​u budućnosti ništa slično onome što se dogodilo u prošlosti. Danas ovo gledište ima značajan utjecaj na teoriju menadžmenta, ali početkom 1970-ih. Ideja E. Tofflera o nepovratnosti promjena smatrala se čudnom i ekscentričnom. U knjizi “Treći val” E. Toffler pokušao je razviti sveobuhvatnu shemu za razumijevanje promjena usmjerenih na stvaranje onoga što je nazvao novom postindustrijskom civilizacijom.
    Trenutno počasni doktorat književnosti, prava, prirodnih znanosti i menadžmenta, član Međunarodnog instituta za strateške studije i član Američke udruge za napredak znanosti. Oba Tofflera su izvanredni profesori emeritus na Sveučilištu nacionalne obrane u Washingtonu.
      Faze razvoja društva
    U današnje vrijeme sve više počinjemo osjećati pritisak medija i drugih izvora informacija. Osjećamo da ona počinje igrati važnu ulogu u društvu. I utječe na sve sfere društva. O svakoj društvenoj pojavi ili pojedincu moguće je dobiti različite informacije koje će nedvojbeno utjecati na naš odnos prema nečemu ili nekome. Odnosno, informacija ima utjecaj na reputaciju.
    Pokušajmo definirati pojam “informacija”. Pojam "informacija" dolazi od latinske riječi "informatio", što znači informacija, objašnjenje, prezentacija. Claude Shannon, američki znanstvenik koji je postavio temelje informacijske teorije - znanosti koja proučava procese povezane s prijenosom, primanjem, transformacijom i pohranjivanjem informacija - na informaciju gleda kao na uklonjenu nesigurnost našeg znanja o nečemu.
    Informacija je oznaka sadržaja primljenog iz vanjskog svijeta u procesu naše prilagodbe njemu i prilagodbe naših osjetila njemu. Informacija nije karakteristika poruke, već odnosa između poruke i njezinog korisnika. Bez prisustva potrošača, barem potencijalnog, govoriti o informacijama je bespredmetno. Ovu definiciju informacije dao je Norbert Wiener, “otac” kibernetike, znanosti koja se izravno bavi informacijama. Kibernetika je znanost o općim zakonima procesa upravljanja i prijenosa informacija u raznih sustava, bilo da se radi o strojevima, živim organizmima ili društvu.
    Koje su značajke uloge informacija u našem društvu?
    Prema knjizi Alvina Tofflera Treći val, koja je dio trilogije, on pokazuje da su se u prirodi dogodila tri skoka. Prvi val je poljoprivredni. To je rezultat poljoprivredne revolucije, koja je zamijenila kulturu lovaca i sakupljača. Ljudi su u to vrijeme bili zauzeti razvojem poljoprivrede. Istodobno, kapitalistički odnosi u društvu bili su slabo razvijeni. Ovdje su prevagnuli interesi zajednice. Postojao je zajednički fond. U političkoj strukturi postojao je poglavica – glavar plemena, čiji su interesi bili iznad interesa svih ostalih. Informiranost u ovom društvu izražavala se samo u razmjeni poljoprivrednih iskustava.
    Formiranje određenih tradicija i kulturnih običaja u takvom društvu temeljilo se na legendama, pričama i epovima. Odnosno, glavna kulturološka referentna točka bili su preci (roditelji).
    Zatim se dogodio drugi val - kao rezultat industrijske revolucije, razvoja znanosti, tehnologije i tehnologije. Ili jednom riječju, znanstveno-tehničke revolucije (STR).
    Što je bilo tipično za to vrijeme?
    Razvoj industrije, tip nuklearne obitelji, pokretni obrazovni sustav, korporatizam. U ovoj fazi uloga informacija naglo raste. Tvornice, manufakture, tvornice trebale su kompetentno i iskusno osoblje koje bi moglo ovladati proizvodnim tehnikama. Podjela rada, kao glavni nositelj proizvodnje rada, dovela je do potrebe za stvaranjem škola, visokih škola i instituta. Odnosno, dosljedna i jasna struktura obuke. Naravno, u ovoj fazi života društva glavni izvor informacija nisu preci (roditelji), već obrazovna institucija. On postaje trendseter i određuje vektor razvoja okoline. Vlasti su mu počele pridavati veliku pozornost, shvaćajući njegov značaj. Promijenila se i struktura obitelji.
    Nastaje industrijsko društvo - to je društvo u kojem je došlo do industrijalizacije, stvarajući nove tehnološke temelje za njegov razvoj. Izraz pripada Saint-Simonu, a Comte ga je upotrijebio kako bi suprotstavio novu ekonomsku i društvenu strukturu u nastajanju staroj, predindustrijskoj. Moderne teorije industrijskog društva predstavljaju oblik tehnološkog determinizma.
    Posebnosti industrijskog društva:
    1. Uspostavljanje industrijsko-tehnološke strukture kao dominantne u svim društvenim sferama (od gospodarske do kulturne).
    2. Promjena udjela zaposlenosti po djelatnostima: značajno smanjenje udjela zaposlenih u poljoprivredi (do 3-5%) i povećanje udjela zaposlenih u industriji (do 50-60%) i uslužni sektor (do 40-45%).
    3. Intenzivna urbanizacija.
    4. Nastanak nacionalne države organizirane na temelju zajedničkog jezika i kulture.
    5. Obrazovna revolucija. Prijelaz na univerzalnu pismenost i formiranje nacionalnih obrazovnih sustava.
    6. Politička revolucija koja dovodi do uspostave političkih prava i sloboda (prvenstveno prava glasa).
    7. Rast razine potrošnje („revolucija potrošnje“, formiranje „socijalne države“).
    8. Promjena strukture radnog i slobodnog vremena (formiranje “potrošačkog društva”)
    9. Promjene u demografskom tipu razvoja (nizak natalitet, mortalitet, produljenje životnog vijeka, starenje stanovništva, odnosno povećanje udjela starijih dobnih skupina).
    Treći val, prema Toffleru, sada se javlja u najrazvijenijim zemljama svijeta. Karakterizira ga intelektualna revolucija koja se dogodila. Takozvano postindustrijsko društvo.
    Ovaj koncept prvi je predložio D. Bell 1962. godine. Svoj ulazak bilježi kasnih 50-ih i ranih 60-ih. razvijene zapadne zemlje, koje su iscrpile potencijal industrijske proizvodnje, u kvalitativno novi stupanj razvoja. Karakterizira ga smanjenje udjela i značaja industrijske proizvodnje zbog rasta uslužnog i informacijskog sektora. Proizvodnja usluga postaje glavno područje gospodarske djelatnosti.
    Na temelju tih promjena dolazi do preispitivanja svega osnovne karakteristike industrijsko društvo, temeljna promjena teorijskih smjernica. Tako se postindustrijsko društvo definira kao “postekonomsko”, “postradničko” društvo, tj. društvo u kojem ekonomski podsustav gubi svoj odlučujući značaj, a rad prestaje biti temelj svih društvenih odnosa. Gospodarski rast prestaje biti glavna, a još manje jedina smjernica društvenog razvoja. Naglasak se prebacuje na socijalne i humanitarne probleme. Prioritetna pitanja su kvaliteta i sigurnost života te samoostvarenje pojedinca. Formiraju se novi kriteriji blagostanja i društvenog blagostanja.
    Postindustrijsko društvo također se definira kao “postklasno” društvo, koje odražava kolaps stabilnih društvenih struktura i identiteta karakterističnih za industrijsko društvo. Ako je prije status pojedinca u društvu bio određen njegovim mjestom u ekonomskoj strukturi, tj. klasnoj pripadnosti, kojoj su bila podređena sva druga društvena obilježja, sada statusna obilježja pojedinca određuju mnogi čimbenici, među kojima sve veću ulogu imaju obrazovanje i razina kulture (ono što je P. Bourdieu nazvao “kulturnim kapitalom”).
    Informacija može zamijeniti ogromna materijalna sredstva i postaje osnovnim materijalom za radnike koji se slobodno udružuju u udruženja. Masovna potrošnja nudi mogućnost kupnje jeftinih, ciljanih proizvoda raspoređenih u male niše. Brišu se granice između prodavača (proizvođača roba i (ili) usluga) i kupca (potrošača) - “prosumer” može sam zadovoljiti sve svoje potrebe.

    3. Slike ljudi

      Postindustrijsko društvo nazvat ćemo “nova era”. Alvin Toffler u ovoj novoj eri vidi sljedeće značajke. Dakle, “novo doba” karakteriziraju česte promjene osobnosti – slike koje utječu na naše ponašanje i našu kulturu. Drugim riječima, to su ljudi-idoli, oni ljudi na koje se pojedine društvene skupine i pojedinci nastoje ugledati i nalikovati im. Ljudi ih počinju oponašati. Na primjer, većina tinejdžerica želi postati model. Oni percipiraju kulturnu sliku ili simulakrum pokušava biti poput njih. Evo što o tome piše sam Toffler: „Te slike ljudi, stvarne i fiktivne, igraju značajnu ulogu u našim životima, stvarajući obrasce ponašanja, uloge i situacije prema kojima donosimo zaključke o vlastitom životu. Htjeli mi to ili ne, izvlačimo pouke iz njihovih postupaka. Učimo iz njihovih pobjeda i poraza. Daju nam priliku da „isprobamo“ različite društvene uloge i stilove života bez posljedica koje bi takvi eksperimenti nosili u stvarnom životu. Brz protok osobnih slika ne može ne pridonijeti povećanju nestabilnosti osobnih parametara mnogih stvarnih ljudi koji imaju poteškoća u odabiru životnog stila.
      Zanimljivo je da slike osobnosti ovise jedna o drugoj. Svaki igra svoju ulogu u "društvenoj drami" koja je, prema sociologu Orrinu Clappu, uvelike proizvod novog komunikacijske tehnologije. Ova društvena drama, u kojoj se slavne osobe sve više potiskuju i potiskuju jedna drugu, prema Clappu, pogoršava nestabilnost sustava vodstva. “Neočekivane komplikacije, razočaranja, borbe, zločini, skandali daju materijal za zabavu javnosti i vrte politički rulet. Hirovi javnog mnijenja smjenjuju jedan drugi nevjerojatnom brzinom...
      Prema Clappu, svjedoci smo "brze promjene simboličkih vođa"
      Ova se tvrdnja, međutim, može značajno proširiti: ono što se događa nije samo brza promjena stvarnih ljudi ili izmišljenih likova, to je promjena slika i strukture slike u našim umovima. Naši odnosi sa slikama, koje su odraz stvarnosti i temelj na kojima gradimo svoje ponašanje, postaju sve kratkoročniji, prolazniji. Dolazi do revolucije u cjelokupnom sustavu znanja u društvu. Pojmovi i termini u kojima razmišljamo mijenjaju se ubrzanom brzinom, a povećava se i brzina formiranja i uništavanja slika.”
      Rezimirajući navedeno, valja napomenuti da Alvin Toffler u fokus stavlja brzinu promjene ovih slika o ljudima, o kojima su izvor informacija upravo mediji, odnosno komunikacijske tehnologije.
    4. Informacije za tisak
    Svatko od nas, prema kulturnim kanonima, ima mentalitet. Taj temeljni princip osobnosti koji vam omogućuje da vidite svijet. I procijenite svoje mjesto na ovom svijetu. To vam omogućuje da se institucionalizirate, a time i svoje odnose među pojedincima. Razviti pravila i norme interakcije u društvu, usvojiti kulturne dogme, tradiciju i običaje koji će nedvojbeno pomoći da se definirate kao pripadnici određene skupine ljudi.
    “Nijedan mentalni model svijeta oko nas nije čisto osobna kreacija. Iako se neke mentalne slike temelje na osobnim zapažanjima, sve veći dio njih temelji se na informacijama koje nam pružaju komunikacijski mediji i ljudi oko nas. Dakle, stupanj točnosti mentalnog modela u određenoj mjeri odražava opću razinu znanja društva. Postupno, nova znanja, novi koncepti, novi načini razmišljanja dolaze u sukob sa zastarjelim idejama i konceptima, potiskujući ih.
    Kad bi samo društvo ostalo nepromijenjeno, pojedinac ne bi osjećao potrebu revidirati vlastiti sustav ideja i slika kako bi ga povezao s najnovijim spoznajama koje funkcioniraju u društvu. Sve dok je društvo stabilno ili se sporo mijenja, mogu se sporo mijenjati i slike na kojima ono temelji svoje ponašanje. No, kako bi postojao u društvu koje se brzo mijenja, kako bi održao korak s brzim i raznolikim promjenama, pojedinac mora revidirati svoj skup slika brzinom koja je u korelaciji s tempom tih promjena. Svoj model mora uskladiti sa suvremenim zahtjevima. Sa kašnjenjem odgovor pojedinca na promjene postaje neadekvatan, a njegove aktivnosti nailaze na sve više prepreka i ne donose željene rezultate. Stalni pritisak tjera pojedinca da se pridržava općeg tempa.
    Trenutno se u tehnološkom društvu promjene događaju tako brzo i neizbježno da se jučerašnje istine odjednom pokazuju kao fikcija, a većina najdarovitijih i najinteligentnijih članova društva priznaje kako se iznimno teško nositi s lavinom novih znanja, čak i na vrlo uskom polju.”
    Dakle, nova znanja modificiraju stara. Mediji neprestano i ustrajno stvaraju nove slike, a obični ljudi, tražeći pomoć u sve složenijim društvenim uvjetima, nastoje ih pratiti. Istovremeno, događaji – bez obzira na znanstveno istraživanje kao takve – također uništavaju staru strukturu slika. U obrazovanju, politici, ekonomskoj teoriji, medicini, međunarodnim odnosima, nove slike - val za valom - uništavaju naše obrane i mentalni model stvarnosti. Rezultat ovog neprestanog bombardiranja novim slikama je ubrzano istiskivanje starih slika, povećanje mentalne “propusnosti” i novi duboki osjećaj prolaznosti, krhkosti samog znanja.”

    3. Ubrzavanje tempa
    “Nastojeći sve većom brzinom prenijeti poruke koje su sve zasićenije slikovnim informacijama, komunikacijski stručnjaci, umjetnici itd. svjesno se trude osigurati da svaki trenutak medija nosi najveće moguće informacijsko i emocionalno opterećenje.”
    Nedavno smo vidjeli širok protok informacija koji pada na ljude, ljudi pokušavaju odabrati zanimljive informacije za sebe, klikajući na TV, mijenjajući radio postaje, pretražujući web stranice. Formiramo princip “selektivnosti” - važno nam je što nam je “zanimljivo” po tom kriteriju biramo informacije. A glavni zadatak PR-ovaca, stručnjaka za oglašavanje, je privući pozornost, a kao rezultat toga, tijekom cijelog vremena dok je naša pozornost usmjerena na traženi objekt, pružiti maksimalnu količinu informacija.
    “Ista težnja ka ubrzanju primjetna je čak iu glazbi. Na konferenciji skladatelja i računalnih znanstvenika održanoj nedavno u San Franciscu, rečeno je da je tijekom proteklih stoljeća u glazbi došlo do “povećanja količine akustičnih informacija koje se prenose u određenom vremenskom razdoblju”. Poznato je da moderni glazbenici izvode Mozarta, Bacha i Haydna bržim tempom nego kad su nastali. Dakle, ubrzavamo Mozarta."

    4. Promjena jezika
    “Ako se naše slike stvarnosti mijenjaju sve brže i brže, a proces prijenosa slika ubrzava, onda bi paralelne promjene trebale utjecati i na kodne sustave koje koristimo. Mijenja se i jezik. Prema lingvistu Stuartu Bergu Flexneru, glavnom uredniku The English Dictionary (Random House), “Riječi koje koristimo mijenjaju se brže ovih dana, ne samo na razini slenga, već na svim razinama. Brzina kojom riječi ulaze i izlaze iz upotrebe brzo raste. I čini se da to vrijedi ne samo za engleski, već i za francuski, ruski ili japanski.”
    Riječi tako brzo ulaze u jezik i izlaze iz njega jer se u suvremenim uvjetima svaka nova riječ može iznimno brzo uvesti u opću uporabu.
    Ovo je još jedan trend koji je primijetio Alvin Toffler.

    5. Test stresa
    “Dakle, mentalni model ne treba promatrati kao statičnu “biblioteku” slika, već kao živo biće s energijom i aktivnošću. Neumorno skenirajući našu okolinu svojim osjetilima tražeći informacije relevantne za naše potrebe i želje, neprestano reorganiziramo i "prilagođavamo" svoj mentalni model.
    U svakom trenutku bezbrojne slike nestaju u ponoru zaborava. Drugi ulaze u sustav i ugrađeni su u jednu ili drugu strukturu. U isto vrijeme izvlačimo slike, “koristimo” ih i vraćamo u sustav, možda na neko drugo mjesto. Stalno uspoređujemo slike, uspostavljamo veze među njima i mijenjamo njihov relativni položaj. Upravo su ti procesi uključeni u koncept "mentalne aktivnosti". Promjene koje potresaju društvo produbljuju jaz između naših ideja i onoga što zapravo jest, između slika i stvarnosti koju bi te slike trebale odražavati. Kada je taj jaz relativno mali, možemo se koliko-toliko racionalno prilagoditi promjenama, možemo inteligentno odgovoriti na nove uvjete, odnosno održati kontakt sa stvarnošću. Kada je jaz velik, gubimo sposobnost prilagodbe, neadekvatno reagiramo, podbacujemo, povlačimo se i na kraju hvatamo paniku. U najekstremnijem slučaju, kada se jaz previše proširi, osoba razvija psihozu i može čak i umrijeti.
    Kako bismo održali prihvatljivu veličinu tog jaza i sposobnost prilagodbe, nastojimo ažurirati naš sustav slika, ići ukorak s vremenom, stalno iznova učimo. Ubrzanje procesa koji se odvijaju u vanjskom svijetu uzrokuje ubrzanje procesa individualne prilagodbe.
    Proces formiranja i klasificiranja slika u konačnici je fiziološki proces, ovisan o određenim karakteristikama živčanih stanica i kemijskih komponenti tijela. Nova otkrića, nove tehnologije, nova društvena struktura vanjskog svijeta donose “ubrzanje prometa” u naše živote , smanjujući trajanje veza i odnosa. Vanjske promjene zahtijevaju ubrzanje tempa svakodnevnog života. Oni zahtijevaju novu razinu sposobnosti prilagodbe. I stvaraju preduvjete za ozbiljnu društvenu bolest – budući šok.”
    Drugim riječima, danas primamo toliko novih informacija i toliko ih često uspoređujemo s već postojećim informacijama u našim umovima, da dolazi do disonance mentalnog sustava. Javlja se nelagoda. Mentalna energija se troši, ali joj ubrzo dolazi kraj. Eksplicitno i blisko. A naše sposobnosti, koje još nisu u potpunosti iskorištene svijesti, ne prate “brzinu svjetlosti”.
    Zaključak
    U eseju sam se dotaknuo problema postindustrijskog (informacijskog) društva, odnosno problema rasta informacija u suvremenom informacijskom društvu. Trenutno, razvoj komunikacijskih tehnologija pridonosi rastu količine informacija. Ovo je svakako plus. Loša strana je što ih ne možemo obraditi. Mi jednostavno fizički ne možemo pratiti protok informacija koji se pojavljuju u okolini.
    S druge strane, znamo da su sposobnosti mozga nedovoljno iskorištene. Najvjerojatnije ćemo, kao rezultat prilagodbe novom informacijskom okruženju, imati priliku pristupiti tim još uvijek zatvorenim sposobnostima. Ali ovo je tek pred nama.
    I sada imamo informaciju kao proizvod koji se razmjenjuje u raznim sferama društva.
    Na primjer, na financijskom tržištu glavni čimbenik promjene cijene dionica poduzeća nije izvješćivanje (iako je i ono glavni, ali ne i glavni čimbenik), već informacija o mogućnostima i vjerojatnim ishodima onih događaja koji su povezan s ovom tvrtkom. Dakle, ako je informacija pozitivna, onda će i dionice ispasti pozitivne. A ako je negativno, onda negativno.
    Zaključno, vrijedi napomenuti da je, unatoč nadolazećoj budućnosti, važno da osoba ostane osoba, a ne robot ili mehanizam, dizajniran za obavljanje rutinskih, monotonih postupaka. Sada, u prvoj polovici 21. stoljeća, uloga informacija u životu čovjeka je odlučujuća - što više vještina i znanja posjeduje, to je više cijenjen kao stručnjak i zaposlenik, to ga više poštuju u društvu.
    A možda je najvažnije pametno organizirati posao i odmor. Kako tijelo ne bi bilo stalno u "pregrijanom" stanju, inače će doći do "eksplozije". Što će imati strašne posljedice za osobu, ali ne i za društvo u početku, ali s vremenom će negativne posljedice utjecati na mnoga desetljeća.

    Reference

      Toffler “Future Shock”
      Toffler “Treći val”
    itd.............

    Postojanje polja i predmeta računarstva nezamislivo je bez njegovog glavnog resursa – informacija. Informacija- jedno od najsloženijih, još ne do kraja otkrivenih, čak i misterioznih područja moderne znanosti. Shvaćajući informaciju kao jedan od glavnih strateških resursa društva, potrebno ju je znati vrednovati i s kvalitativne i s kvantitativne perspektive. Na tom putu postoje veliki problemi zbog nematerijalne prirode ovog resursa i subjektivnosti percepcije određenih informacija od strane različitih pojedinaca u ljudskom društvu.

    Termin informacija dolazi od latinske riječi informatio, što znači pojašnjenje, informacija, prezentacija. Sa pozicija materijalističke filozofije, informacija je odraz stvarnog svijeta uz pomoć informacija (poruka). Poruka je oblik prezentiranja informacija u obliku govora, teksta, slika, digitalnih podataka, grafikona, tablica itd. U širem smislu, informacija je opći znanstveni pojam koji uključuje razmjenu informacija među ljudima, razmjenu signala između žive i nežive prirode, ljudi i uređaja.

    Informacija je rezultat refleksije i obrade u ljudskoj svijesti raznolikosti okolnog svijeta; to su informacije o objektima koji okružuju osobu, prirodnim pojavama i aktivnostima drugih ljudi.

    Računalna znanost informaciju smatra konceptualno međusobno povezanim informacijama, podacima, pojmovima koji mijenjaju naše predodžbe o nekoj pojavi ili objektu u okolnom svijetu. Uz informacije, koncept se često koristi u informatici podaci. Pokažimo kako se razlikuju.

    Podaci se mogu smatrati znakovima ili zabilježenim opažanjima koja se iz nekog razloga ne koriste, već samo pohranjuju. Kada postane moguće upotrijebiti ove podatke za smanjenje neizvjesnosti o nečemu, podaci se pretvaraju u informaciju. Stoga se može tvrditi da su informacije korišteni podaci.

    Definicije informacije koje postoje u suvremenoj znanosti otkrivaju određena svojstva ovog složenog i višeznačnog pojma: informacija - komunikacija i komunikacija, u procesu koje se eliminira neizvjesnost (Shannon), informacija - prijenos različitosti (Ashby), informacija - mjera složenost struktura (Mole), informacija - vjerojatnost izbora (Yaglo) itd. Istražuju se zakonitosti informacijskih procesa i tehnologija i postavljaju teorijski temelji nove grane znanja - informacijske znanosti, gdje je jedan od autora kaže “Svijet je informativan, Svemir je informativan, primarna je informacija, sekundarna je materija.”

    Informacija, koja uz materiju i energiju čini trijadu najvažnijih karakteristika svijeta koji nas okružuje, ima neka jedinstvena svojstva:

      sama informacija je jednako apstraktan koncept kao i pojmovi matematike, ali u isto vrijeme ona odražava svojstva materijalnog objekta i ne može nastati ni iz čega;

      informacija ima neka svojstva materije, može se primati, pohranjivati ​​(bilježiti, akumulirati), uništavati, prenositi. Međutim, pri prijenosu informacija iz jednog sustava u drugi, količina informacija u prijenosnom sustavu ostaje nepromijenjena, iako se u prijamnom sustavu obično povećava (ta osobina informacija spašava profesora koji svoje znanje prenosi studentima od neznalice),

      informacija ima još jedno jedinstveno svojstvo u bilo kojem području znanja (društveno-političkom, znanstvenom, općekulturnom, tehničkom); povećava, poboljšava i, štoviše, doprinosi učinkovitom korištenju drugih resursa, a ponekad i stvara nove. Posljednje svojstvo informacija važno je uzeti u obzir pri oblikovanju razvojnih puteva ruskog nacionalnog gospodarstva, budući da je privlačnost kvalitativno. nove informacije i nove tehnologije osiguravaju intenzivan razvojni put, a povećanje dodatnih materijalnih resursa, količine rada, energije bez korištenja novih informacija odvest će Rusiju u opsežnu slijepu ulicu.

    Glavno je da je informacija objekt, sredstvo i proizvod rada. Udio informacija kao predmeta rada postao je veći od materijalnih i energetskih resursa, a glavni pokazatelj moći zemlje postao je informacijski resurs, odnosno količina znanja kojom zemlja raspolaže dovela je SSSR do broj svjetskih sila i upravo se taj resurs kod nas svake godine iscrpljuje.

    Svijet se utapa u kolosalnoj količini informacija u proteklih 30 godina, njegov godišnji rast porastao je više od 15 puta. Pojavio se čak i novi pojam - "efekt starog papira" - 85% članaka u časopisima nikad se ne pročita. Lakše je nešto ponovno otkriti, kažu znanstvenici, nego pronaći potrebne informacije u ovom oceanu knjiga, časopisa i članaka. Početkom 90-ih američka vlada godišnje je napisala oko milijardu pisama, potrošila oko 1,5 milijardi dolara, objavila oko 2,6 milijuna stranica dokumenata; Na održavanje zaposlenika zaposlenih u upravljačkom aparatu potrošeno je čak 1500 milijardi dolara!

    Izlaz iz informacijskog ćorsokaka koji najviše obećava pruža suvremena računalna tehnologija, koja sa svakom novom generacijom povećava brzinu obrade informacija iznenađujuće visokom brzinom; ako se u posljednjih stotinu godina brzina kretanja povećala za 10 2 puta , tada se brzina komunikacije povećala za 10 7, a obrada informacija za 10 6 puta.

    Suvremeno društvo rađa nove, dosad nepoznate društvene probleme vezane uz informacije. Proces “kompjutorskog” otuđenja određene skupine stanovništva, socijalne podjele društva, postaje sve intenzivniji. Formiraju se slojevi “informacijske aristokracije”, svojevrsnog bratstva inicijanata, “informacijskog proletarijata”, koji uključuje veliku skupinu djelatnika koji se bave tehničkom podrškom informacijskih procesa, te konzumenata informacijskih usluga u čijim su rukama informacijsko poslovanje je koncentrirano.