• Memler nedir? Neden mem yaratalım? Mem nedir ve neden gereklidir?

    Memler, sosyal medya kullanıcılarının hayatlarını karartmak için harika bir şey. İnternet kullanıcıları topluluğunu birleştirebiliyorlar ve normal ifadelerden daha kötü olmayan duyguları ifade edebiliyorlar. Biraz ironi dokunuşuyla vurgulanan belli bir bilgelik içerebilirler. Bugün bir zamanlar İnternet klasiği haline gelen memleri hatırlamayı öneriyoruz.

    Trol surat Eylül 2008'de ortaya çıktı ve bir çocuğun çizdiği namluya benziyordu. Deviantart sitesinin bir üyesi bunu oluşturdu Boya programı.

    Bu yüz kısa süre sonra resim panolarında görünmeye başladı ve kendine ün kazandı. Böylece komik surat bir memeye dönüştü.

    Üzgün ​​Keanu Reeves. Paparazziler oyuncuyu 2010 yılında yakaladı. Keanu parkta bir bankta oturdu ve pastasını çiğnedi.

    Sanatçı çok üzgün görünüyordu. Ancak bu sayede imajını içeren memler ağda çok popüler hale geldi.

    Reeves'in katılımıyla Fotozhaby herhangi bir nedenle ortaya çıkabilir. Çoğu zaman, resimlerin yazarları bir fotoğrafa birkaç tuhaf karakter yerleştirdi ve bu da insanları daha da çok eğlendirdi.

    İnatçı tilki. Bu parça, Adele Morgan'ın iyi bir korkuluk yaratmak için yaptığı başarısız bir girişimdi. 2011 yılında bir kadın tuzağa düşmüş bir tilki leşiyle çalışmaya karar verdi. Bundan önce doldurulmuş küçük hayvanlar yaratması gerekiyordu. Sonuç kesinlikle çılgın, çarpık bir tilkidir.

    Başarısız olan kopya bir yıl boyunca kutuda kaldı ve ardından fotoğrafları e-Wow'da göründü. Tilki için korkuluk 330 pound (neredeyse 27.000 ruble) kazandı. Taşlanan hayvanın yeni sahibi İngiliz yapımcı Mike Burman oldu.

    Hangi çocuk? Meme 2011 yılında çocuklara yönelik bir eğitici videodan ortaya çıktı. Çocuklar tuvaleti nasıl kullanacaklarını öğrenmek zorunda kaldı.
    Aynı zamanda çocuklar tuvalete oturup kakaya adanmış bir şarkı söylüyorlar. Sonra ona veda ediyorlar.

    Birkaç yıl ağda dolaştıktan sonra meme Rus kullanıcılara ulaştı.



    Afet kızı. Ateşin önünde bir kızın fotoğrafı, 2007 yılında fotoğrafçı Dave Roth tarafından kızıyla birlikte yürürken çekildi. Yakınlarda itfaiyeciler eğitim görüyordu ve babam havalı bir atış yapma fırsatını kaçırmadı. Resim hızla popüler oldu. Kız Zoya'ya kundakçı lakabı takıldı ve daha sonra çeşitli felaketlerin fotoğraflarına monte edildi. Zoya şu anda 18 yaşında ama komik resminden çekinmiyor.




    Çalıların arasında ayı. Çoğu durumda komik bir ayı uygundur.



    Neşeli Leo. 2010 yılında Leonardo DiCaprio, diğer insanların sırlarının ve Cobb'un hayallerinin depresif hırsızı imajını bırakarak ara verdiğinde Inception filminin setinde çekildi.



    Meme, üzgün Keanu Reeves'in zıttıdır.



    Ayrıca komik Leo, komik Daniel Radcliffe ve komik hayvanlarla çok iyi görünüyor.

    Başarılı çocuk. Fotoğrafta, yumruğunu sıkmış olan küçük bir çocuk, bir tür zor durumun üstesinden geldiğini gösteriyor.

    Orijinal fotoğrafta çocuk elinde kum tutuyor ve onu yemek üzere. Fotoğraf 2007 yılında çekilip Flickr'a yüklendi.

    Daha sonra bu hikayeyi araştıran netizenler, çocuğun adının Sammy olduğunu ve çekim sırasında 11 aylık olduğunu öğrendi. Üstelik Sammy Griner'ın kazandığı popülerlik, ailesinin babasına yapılacak bir operasyon için para toplamasına da yardımcı oldu.

    Başarılı bir çocuğun imajını içeren figürinler ABD'de bile piyasaya sürüldü. Gerçek bir ünlü oldu.

    Şimdi Sammy 12 yaşında ve içindeki eski arsız erkeksiliği çok az kişi tanıyabilecek.

    Yao Ming. Çinli basketbolcu Yao Ming'in bir fotoğrafı, ilginç yüz ifadesi nedeniyle yeniden meme haline getirildi.

    Sabun köpüğü olan kız. Orijinal fotoğraf ilk olarak 22 Ağustos 2009'da 4chan görüntü panosunda yayınlandı. Resmin yazarının kim olduğu ve geçmişinin ne olduğu bugüne kadar bilinmiyor.

    Sarı yağmurluklu komik bir kız, 2009'da zaten İnternet alanının kahramanı oldu. O zamandan beri herkesten kaçtı - ayılardan, bombalamalardan ve dinozorlardan.

    Huysuz kedi. Sos Tardar adında somurtkan bir kedi, Eylül 2012'de geniş bir izleyici kitlesinin karşısına çıktı. Fotoğrafı hostes tarafından Reddit'te yayınlandı.

    İlk başta resmin sahte olduğu düşünülüyordu - kedi çok komik. Karakteristik obez görünüm, kedilerin dokunaklı tipik yüzlerine hiç uymuyordu. Tardar Sos'un doğuştan cücelik ve maloklüzyona sahip olduğu ortaya çıktı, ancak seyirci onu hâlâ seviyordu.

    Karl hakkında meme. Meme Amerikan TV dizisinden bir ekran görüntüsünden geldi " yürüyen ölü". Orijinalde bu hiç de komik bir şeyle ilgili değil: Ana karakter Rick Grimes, karısının doğum sırasında öldüğünü öğrenir, ağlamaya ve çığlık atmaya başlar ve oğlu Carl şok içinde orada öylece durur ve sessiz kalır.

    Bölüm 4 Kasım 2012'de yayınlandı. 10 gün sonra bu bölümde ilk şaka ortaya çıktı. İÇİNDE Yeni sürüm Rick'in oğlunun eşcinsel olduğunu öğrendiği iddia edilir.

    Öylece alamazsınız ve ... Boromir'in söylediği Yüzüklerin Efendisi'nden bir kare: "Bunu öylece alıp Mordor'a gidemezsiniz."

    Şüpheli köpek. Bu mem serisinin bir atası yoktur, ancak karakteristik bir şaşılığa sahip herhangi bir köpek, şüphenizi göstermeniz gereken herhangi bir diyalogda uygun görünür.

    Yüz avuç içi (rukalitso). Aptalca veya vasat bir materyal görmeniz durumunda meme duyguları iyi ifade eder. Bir eliyle yüzünü kapatan alçaltılmış bir kafa, herkese çok anlaşılır bir şekilde şunu açıklar: "bunu çok ama çok kötü yaptın." Jest, Amerikan TV dizisi Star Trek'teki kaptanın performansında popüler oldu.

    Ünlü politikacılar da bu jesti kullanıyor. Örneğin, Tarım Bakanlığı başkanı Alexander Tkachev'in coğrafya konusunda bir hata yapması ve Rusya Devlet Başkanı Vladimir Putin'in gülmesine neden olan böyle bir durum meydana geldi.

    Johnny Catswill. Kedinin sahibi, fotoğrafı 31 Mart 2013'te imgur'a yükledi ve "Selfie için özür dilerim arkadaşlar" diye imza attı ve #nomakeup #poser #ginger #whiskers #YOLO hashtag'lerini sağladı. Kedi, dikkat çekmeyen bir odadaydı ve sahibiyle oynarken kamerasını kapmaya çalıştı.

    Daha sonra fotoğraftan bir fotozhab yaptılar, Johnny Knoxville'in parodisini "Jacks" programında yaptılar ve burada kendisi ve arkadaşları kendileri üzerinde çeşitli deneyler yaptılar.

    Bir süre, Ocak 2014'e kadar, bu meme RuNet'te alınana kadar kimse Catswill'e dikkat etmedi.

    Çılgın bir şey yapmak üzereymiş gibi görünen bir kedinin yer aldığı fotoğraf kolajlarının sayısı sonsuzdur.

    Bu ne anlama geliyor? Bu notta, basit kelimelerle Mem nedir ve konsepti ortaya çıkarın verilen kelime. Memleri nereden alacağınız ve bunu kendiniz nasıl yapacağınız konusunda kapsamlı bir açıklama yapacağız. Ayrıca memlerin nasıl kullanılacağını da açıklayacağız ve para kazanmak için nasıl kullanılır.

    Meme nedir

    Sosyal ağların gelişmesiyle birlikte meme kavramı yaygınlaştı. Genel olarak meme, bilginin metin-grafik, müzik veya video formatında kısa bir aktarımıdır. Memin en yaygın ve tanıdık biçimi, metin içeren bir resimdir.

    Meme ifadesi bize her zaman olduğu gibi tepenin arkasından, İngilizce meme kelimesinden gelmiştir. Daha doğrusu, bu bir mim olurdu ama mem dünyada kök salmış durumda. Wikipedia'nın ve diğer bazı bilimsel yayınların ifadelerine göre mem, bir kişiden diğerine konuşma, metin, resim vb. yoluyla aktarılan bir kültürel bilgi birimidir.

    Wikipedia'ya göre memler nelerdir

    Yirminci yüzyılın 70'li yılların ortalarında Oxford biyoloji profesörü R. Dawkins, viral memlerin varlığına dair bir teori geliştirdi. Bilim adamı, Viral Gen adlı kitabında insanın evrimini gözlemliyor ve erken bir aşamada hayatta kalmak için güç ve dayanıklılığın gerekli olduğu sonucuna varıyor. Ancak zihinsel gelişimle birlikte, genlerde sabitlenen fiziksel veriler yavaş yavaş yerini zekaya bırakır. Buna göre bilim adamına göre bir şeyin var olması ve insanın entelektüel gelişiminden sorumlu olması gerekir. Nesilden nesile belirli bir bilgi aktarımı, entelektüel yeteneklerin ilk etapta gen düzeyinde sabitlenmesi. Bu bilgi aktarımına meme adını verdi.

    Memetik adı verilen bir bilim var, bu memlerin incelenmesinden başka bir şey değil, ancak resimlerin ve diğer şeylerin doğrudan incelenmesi açısından değil, aktarılan bilgi ve duyguların incelenmesi açısından.

    Peki günümüzde yaygın olarak kullanılan mem nedir? Basit bir ifadeyle bunlar ağ üzerinden iletilen duygulardır. Örneğin, iyi bir ruh haliniz var ve bir duygu dalgası var, buna karşılık gelen bir görüntüyle karşılaştınız, ona belirli bir not yazdınız ve onu sevdiklerinize gönderdiniz. Mesajınızı alan kişi yalnızca bazı bilgileri almakla kalmaz, aynı zamanda duygularınızın bir kısmını da alır. Yani memler duyguların aktarımıdır.

    Duyguların aktarımını tamamlamak için mem denilen şeyler var. Kural olarak, bir resim ve buna karşılık gelen bir yazıttan oluşurlar.

    Bu tür bilgilerin iletilmesi esas olarak geniş bir insan kitlesine yöneliktir. Sosyal ağlar aracılığıyla iletilir, sitenin sayfalarında yayınlanır, iyileştirmeye, duygusal renklendirmeye vb. hizmet eder.

    Memler şakalar, komik yazılar içeren resimler, video hikayeleri olabilir. müzik dosyaları. Açıkçası, bunların hepsinin daha önce olduğunu söyleyeceksiniz. Tabii ki evet, eski nesil için de öyle iyi örnek bir timsah dergisi olacak. Gerçekten her zaman öyleydi, ancak İnternet'in ortaya çıkışı ve sosyal ağların gelişmesiyle birlikte memler belirli bir statü kazandı ve popülerleşmede güçlü bir sıçrama yaptı.

    Memlerin görevi mümkün olduğu kadar çok insanı yakalamak, yani sizinle aynı dalga boyunda olanları yakalamaktır. İdeal olarak, ağda başlatılan meminizin uzun süre kopyalanması ve İnternet üzerinden dağıtılması gerekir. Viral pazarlama gibi, viral reklamcılık gibi. İnternette zaten tanıtılan çok sayıda mem var, yani indirebileceğiniz ve üzerine metninizi koyabileceğiniz resimler.

    Rusya'da bu kadar yaygın bir memin örneği, oradan gelmesine rağmen Batı'nın aksine ülkemizde yaygınlaşan "Zhdun" idi. Akıllı Zenci de çok popüler.


    Memler - "Bekleme" ve "Akıllı Zenci"

    Agutin ile memleri göstermenin bile anlamı yok, sadece Agutin'in memesini Yandex'e yazın.


    Yandex aramasında popüler memler Agutin

    Mem nedir ve modern yaygın argoda ne anlama gelir sorusuna cevap verin sade dil aşağıdakiler mümkündür:

    Web'deki memler medya virüsleridir; İnternet üzerinden hemen hemen her formatta dağıtılan ve çok sayıda kullanıcının duygusal durumuyla rezonansa girecek şekilde tasarlanmış bilgilerdir. Yani alınan bilgi ruha çarptı, yerleştirildi, batırıldı. Taklit etmeye, daha fazla dağıtmaya, kopyalamaya teşvik edildi.

    Başka bir deyişle başarılı bir meme, bir tür güçlü abartılı reklamdır. yazımızda detaylı olarak anlattık. Bu bir yutturmaca, viral bir reklam.

    Dolayısıyla memler bir İnternet pazarlama aracı ve gizli reklamcılıkla eş tutulabilir. Ama bu konuda ve nasıl memlerden para kazanabilirsin altında.

    Herhangi bir İnternet ürünü gibi memlerin de kendine ait olduğu gerçeğini hesaba katmak gerekir. hedef kitle. Yani, birisi damarda olacak ve sunulan memeye bağlanacak, ancak birisi kesinlikle bağımlı olmayacak. Birisi olgunlaşmamış olabilir ama biri çoktan büyümüş, üçüncüsü hiç konuyla ilgili değil.

    Dolayısıyla memleri ağa gönderirken, hedef grubunuzun tam olarak hangi duygulara sahip olması gerektiğini, hangi memlerin neden olması gerektiğini, cinsiyet, yaş ve ilgi alanları hakkındaki bilgilerin de faydalı olacağını belirlemeniz gerektiği sonucuna varılır.

    Memlerden para kazanın

    Memlerden nasıl para kazanabilirsiniz? Bu ürünün seri üretimi kesinlikle yok. Ancak yönü belirledikten sonra, hedef kitlenizi, hangi duyguların onlarda yankı uyandıracağını ayrıntılı olarak inceledikten sonra, iyi bir PR işi, yani reklam, yutturmaca yapabilirsiniz.

    Memler bir medya virüsü anlamına geldiğinden, viral Gizli reklam, daha sonra memleri kullanarak bu tür reklamları ağda yayınlayabilir ve hizmet veya mal satabilirsiniz.

    Makaleyi yazmadan önce karşılaştığımız çok güzel bir video hikayesine örnek göstermeye çalışalım.

    Ve böylece belirli bir video konusu temel alındı ​​​​ve üzerine bir reklam metni eklendi:

    Tembellik değilse, bu tür reklamlarla ilgili görüşünüzü yorumlarda bırakın.

    Bu video hakkındaki fikriniz nedir:

    • Reklam işe yarayacak mı, yaramayacak mı?
    • Bu tür tasarımcılardan hayvanlar için kıyafet mi sipariş edecekler?
    • Video internette yayınlanacak mı?

    Cevaplarınız için minnettar olacağız.

    Memler nasıl yapılır

    Makalede, kullanarak üretim sürecini ayrıntılı olarak anlattık. Windows Düzenleyici Boya veya photoshop. Ayrıca film yıldızlarının, politikacıların vb. kişilerin şok edici fotoğraflarının nasıl çekileceğinin sırrını da ortaya çıkardılar. Yani eğer ilgileniyorsanız, bağlantıya göz atın.

    Burada İnternet'in memler yapmanıza olanak tanıyan kaynaklarla dolu olduğunu söylüyoruz. çevrimiçi mod. Yandex'de “çevrimiçi meme yap” ifadesini sürmeniz yeterli ve onlarca iyi hizmet sizlere sunulacak.


    Çevrimiçi mem oluşturma hizmetleri

    Tüm bu hizmetlerin işlevselliği yaklaşık olarak aynıdır. Hepsi resminize metin koymayı veya popüler resimlerine erişim sağlamayı teklif ediyor. Bu hizmetlerin tümü hızlı bir şekilde oldukça iyi bir meme hazırlamak için uygundur. Buna ek olarak, çoğu şablon görseli zaten web'de oldukça popüler ve tanınabilir durumda, bu da büyük bir artı.

    Memlerle ilgili sonuçlar ve özet

    Yukarıdakilerin hepsini özetleyerek, aşağıdaki sonuçları çıkarabiliriz.

    1982'de. Dawkins, "mem" terimini Yunanca kelimeden türetmiştir. μίμημα - "benzerlik".

    Esasında memler bilgidir ancak işleyişinin gözle görülür davranışsal belirtileri vardır.

    Her ne kadar biyologlar Edward Osborne Wilson ve Charles Lumsden sosyokültürel süreçlerle ilişkili olarak kopyalayıcı kavramını ilk kez Dawkins'in önerdiğine inanılıyor. (İngilizce)Rusça aynı yıllarda genetik ve kültürel bilginin aktarım mekanizmaları arasında bir analoji üzerine kurulu olan kültürgen kavramını da önerdiler.

    Memlerin dikey aktarımı, bir kişinin önceki nesillerden - yetkili öncüllerden, ebeveynlerden veya akıl hocalarından - sözlü aktarım, kitaplar ve diğer kültürel eserler yoluyla "miras alınan" belirli memleri almasıdır. Yatay fikir aktarımı, aynı kuşaktan, mentor-öğrenci ilişkisiyle birbirine bağlı olmayan insanlar arasında gerçekleşir.

    Dawkins'in bizzat alıntıladığı mem örnekleri şunlardır: melodiler, belirli dil ifadeleri, moda, kemerli tonoz inşa etme teknolojisi.

    Mem fikri Douglas Rushkoff'un ünlü kitabı “Mediavirus”ta tartışılıyor. Pop Kültürü Gizlice Bilincinizi Nasıl Etkiler? Kitaptaki memler, medya ve internet aracılığıyla yayılma, sosyal açıdan önemli sonuçlara neden olma (örneğin: politikacıların seçimini etkileme, halkın inançlarını değiştirme, çocukların izleyicilerini etkileme vb.) yetenekleriyle bağlantılı olarak değerlendiriliyor.

    Karmaşık mem (memeplex)

    Memler genellikle gruplar oluşturur; taşıyıcıların zihinlerinde ortaklaşa ustalaşmak ve onlar adına verilen mücadeleyi güçlendirmek için birkaç memi birleştiren karmaşık memler. Karmaşık bir meme memplex de denir. mem kompleksi) "memetik kompleks" kelimelerinden türetilmiş bir kısaltmadır.

    Karmaşık memlerin en iyi örnekleri dini veya politik doktrinlerdir. Yani Hıristiyanlığın gelişimin bir sonucu olduğunu söyleyebiliriz. Hıristiyan mem kompleksi Temelde öbür dünyaya, günaha, duaya ve mucizevi şifalara ilişkin memleri içeren ve daha yüzeysel düzeyde çeşitli dini ritüellerin, bayramların, kanunların ve dogmaların memlerini içeren. Hıristiyan mem kompleksinin gelişim sürecinde, pagan dinlerinden birçok bireysel memi özümsedi ve orijinal olarak bu dinde var olan Yahudilik memlerinin çoğunu kaybetti. Daha sonra, itirafların ayrılması sürecinde (Katoliklik, Ortodoksluk, Protestanlık), inananlar da çeşitli yüzeysel memleri değiştirdiler, eklediler ve çıkardılar, bu da Hıristiyanlığın ana mem kompleksi içinde yeni bağımsız karmaşık memlerin oluşmasına yol açtı.

    2000'li yılların ortasında dikkat çeken bir halk tepkisi, İnternet meme'i "Preved"den kaynaklandı.

    medya virüsleri

    Diğer şeylerin yanı sıra memler ("medya memleri" terimi bazen bu bağlamda da kullanılır) kitle iletişim araçları aracılığıyla dağıtılabilir. Olayın bu yönü, “medya virüsü” terimini kullanan ve 1994 yılında Medya Virüsü kitabını yayınlayan Amerikalı medya araştırmacısı Douglas Rushkoff tarafından incelenmiştir. Pop Kültürü Gizlice Bilincinizi Nasıl Etkiler?

    Medya virüsünün Rusya'daki bir örneği olarak, Sergei Sholokhov'un gazetecilik TV programı "Beşinci Çark" kapsamında röportaj olarak tasarlanan ve Leningrad televizyonunun yayınında gösterilen Sergei Kuryokhin'in popüler projesi "Lenin - Mantar" verilebilir. 1990.

    Popüler kültürde meme kavramı

    Sonunda memler popüler kültürün bir parçası haline geldi. Pek çok sanat eserinde şu veya bu şekilde "mem" ve "memetik" kavramlarına rastlanır.

    "Zihin Virüsleri" çeşitli bilim kurgu eserlerinde önemli bir olay örgüsü unsurudur. Örneğin Alastair Reynolds'un "Dijitalden Analoğa" adlı kısa öyküsü, müzik yoluyla yayılan bir "memetik salgını" anlatıyor. Aynı yazarın romanı Absloution Gap, üyelerinin kullandığı dini bir hareket hakkındadır. biyolojik virüsler mem satıcıları olarak.

    Bilimkurgu polisiye romanı Körler Ülkesinde Michael Flynn, tarihsel açıdan önemli olabilecek her türlü yaygın ifadeyi veya fikri mem olarak adlandırıyor:

    Görüyorsunuz, fikirler her şeyin anahtarıdır. Genlerin içgüdülerini yönetmesi gibi, fikirler de (bunlara "mem" diyoruz) insanların bilinçli davranışlarını yönetir.
    "Mizah". Hafızasında bir şeyler harekete geçti. Dizindeki makalelerin başlıklarını hatırladı.
    - Onlara "fikirler" diyordun, değil mi?
    Şaşkınlıkla gözlerini kırpıştırdı ve ona saygıyla baktı.
    - Evet. Bunlar temel fikirler. Temel parçacıklara benzetilerek. Protonlar, elektronlar... ve ideonlar.

    - Körler diyarında. Bölüm 9

    Aynı yerde M. Flynn, memlerin kitle bilincini manipüle etmedeki rolü fikrini kahramanının ağzına sokuyor:

    Kölelerden oluşan bir ulus yetiştiriyorlar,” dedi alçak ve gergin bir sesle. - Tekno-işçiler. Bir kişiyi bağımsız olarak analiz etme yeteneğinden mahrum bırakan veya tam tersine itaati, irade eksikliğini, düşünce tekdüzeliğini teşvik eden her memeyi desteklerler.

    - Körler diyarında. Bölüm 10

    Eleştiri

    "Mem" kavramının yaygın kullanımına rağmen, mem kavramı günümüzde şu an daha geniş bilim camiasında tanınmamaktadır. Memetiğin hem rakipleri hem de destekçileri vardır ve bilim olarak statüsü tartışmalıdır. Özellikle, "Sözde Bilimin Şüpheci Ansiklopedisi" psikolog James Policzak'ın bir makalesiyle birlikte (İngilizce)Rusça "Sözde Bilim Olarak Memler" parapsikolog ve şüpheci Susan Blackmore'un bir makalesi var (İngilizce)Rusça "İyi Bilim Olarak Memler". Memetik, bilimsel topluluk ve yayıncılar tarafından sıklıkla eleştirilir ve birçok kişi tarafından sahte bilim olarak kabul edilir.

    Çoğu zaman eleştirmenler, memin net bir tanımının olmamasına, kapsayıcılık arzusuna ve genetikle aşırı gerçek bir benzetme yapılmasına dikkat çekiyor.

    Kültürolog V. E. Savitskaya'nın makalesinde şunlar belirtiliyor:

    "Memetiğin tüm "bilimsel" doğası, bilincin bilimsel yöntemlerle manipülasyonu olasılığı hakkında "kopyalayıcı genler" ile parlak esprili bir benzetme düzeyinde olmuştur ve olmaya devam etmektedir.

    Bir kitle kültürü olgusu olarak internet memleri

    Profesyonel dergi "Memetik Dergisi - Bilgi Aktarımının Evrimsel Modelleri" 1997'den 2005'e kadar mevcuttu. İÇİNDE En son sürüm Bruce Edmonds bir makale yayınladı Gen-mem analojisinin ortaya çıkan yoksulluğu - neden memetik başlı başına önemli sonuçlar üretmekte başarısız oldu? Memetiğin başarısızlığını ve araştırmacıların bu alandaki çalışmalara olan ilgisinin kaybolmasını, gen-mem analojisinin hem yorumlayıcı hem de öngörücü kavramının yokluğuna bağladı. Dergi kısa sürede yayın hayatına son verdi.

    Ayrıca bakınız

    "Meme" makalesi hakkında bir inceleme yazın

    Notlar

    Edebiyat

    • Dawkins Richard.. - M .: Mir, 1993. - S. 318. - ISBN 5-03-002531-6 (Rusça).
    • Brody Richard. Zihinsel virüsler. - M .: IVTs Pazarlama, 2002. - S. 192.
    • Brett Thomas. Meme Kılavuzu: Bir Cybernaut'un Zihin Virüsü Kullanıcı Kılavuzu ("Meme Kılavuzu: Bilinç Virüsleri İçin Bir Kullanıcı Kılavuzu"). - 1995.

    Bağlantılar

    • Dr. Christoph Henke, , HFR 2007, S. 13 ve devamı. (Almanca)
    • , V. M. Bekhterev, Doğa. 1990. No.7.
    • Tiron Elena, Advertology.Ru, 13.07.2009
    • "MEDIAVİRÜS.RF"
    • T. E. Savitskaya

    Meme'yi karakterize eden bir alıntı

    Soruları bitirdikten ve Danila'nın köpeklerin iyi olduğuna dair bilincini zorladıktan sonra (Danila'nın kendisi gitmek istiyordu), Nikolai eyer sürmesini emretti. Ancak Danila dışarı çıkmak ister istemez Natasha, henüz taranmamış ve giyinmemiş, büyük bir dadı atkısıyla hızlı adımlarla odaya girdi. Petya onunla birlikte koştu.
    - Gidiyorsun? - dedi Natasha, - biliyordum! Sonya gitmeyeceğini söyledi. Bugünün öyle bir gün olduğunu biliyordum ki gitmemek mümkün değildi.
    Bugün ciddi bir ava çıkmayı planladığı için Natasha ve Petya'yı almak istemeyen Nikolai, "Hadi gidelim," diye isteksizce yanıtladı. - Gidiyoruz ama sadece kurtlar için: sıkılacaksın.
    Natasha, "Bunun benim en büyük zevkim olduğunu biliyorsun" dedi.
    - Bu kötü - kendisi bindi, eyere binmesini emretti ama bize hiçbir şey söylemedi.
    - Rusların önündeki tüm engeller boşuna, hadi gidelim! Petya bağırdı.
    Nikolai, Natasha'ya dönerek, "Ama yapmamalısın: annem yapmaman gerektiğini söyledi," dedi.
    Natasha kararlı bir şekilde, "Hayır, gideceğim, kesinlikle gideceğim" dedi. - Danila, bize eyere binmemizi ve Mikhail'e de çantamla birlikte binmemizi söyle, - avcıya döndü.
    Bu yüzden Danila'nın odada olması uygunsuz ve zor görünüyordu, ama genç bayanla herhangi bir işi olması imkansız görünüyordu. Gözlerini indirdi ve sanki bu kendisini ilgilendirmiyormuş gibi aceleyle dışarı çıktı, bir şekilde genç bayana yanlışlıkla zarar vermemeye çalıştı.

    Her zaman büyük bir av sürdüren, ancak artık tüm avı oğlunun yetki alanına devreden eski sayım, 15 Eylül'de neşelenerek kendisini de bırakmak üzereydi.
    Bir saat sonra tüm avlanma verandadaydı. Nikolai, artık önemsiz şeylerle uğraşacak zamanın olmadığını gösteren sert ve ciddi bir bakışla, kendisine bir şeyler söyleyen Natasha ve Petya'nın yanından geçti. Avın tüm bölümlerini denetledi, bir sürüyü ve avcıları yarışa gönderdi, kırmızı poposuna oturdu ve sürünün köpeklerini ıslık çalarak harman yerinden geçerek Otradnensky tarikatına giden tarlaya doğru yola çıktı. Eski kontun atı, Viflyanka adında şakacı bir merenka, kontun üzengileri tarafından yönetiliyordu; kendisinin de bir araba ile doğrudan kendisine bırakılan kanalizasyon deliğine gitmesi gerekiyordu.
    Av köpeklerinin tamamında 54 köpek yetiştirildi ve bunların altında 6 kişi dodzhachim ve vyzhlyatnikov olarak ayrıldı. Beylerin yanı sıra 8 tazı ve ardından 40'tan fazla tazı vardı, yani yaklaşık 130 köpek ve 20 at avcısı ustanın paketleriyle sahaya çıktı.
    Her köpek sahibini ve takma adını biliyordu. Her avcı işini, yerini ve amacını biliyordu. Çitin ötesine geçer geçmez, herkes gürültüsüz ve konuşmadan, yol boyunca ve Otradnensky ormanına giden tarla boyunca eşit ve sakin bir şekilde uzanıyordu.
    Sanki atlar tarlada tüylü bir halı üzerinde yürüyormuş gibi, yollardan geçerken ara sıra su birikintilerinin üzerinden su sıçratıyordu. Puslu gökyüzü belli belirsiz ve eşit bir şekilde yeryüzüne inmeye devam ediyordu; hava sessiz, sıcak ve sessizdi. Zaman zaman bir avcının ıslığı, sonra bir atın horlaması, ardından bir rapnik darbesi veya yerinde yürümeyen bir köpeğin ciyaklaması duyulabiliyordu.
    Bir mil öteye gittikten sonra, köpekli beş binici daha sisin içinden Rostov avına doğru belirdi. Önde iri, gri bıyıklı, taze, yakışıklı, yaşlı bir adam biniyordu.
    Yaşlı adam ona yaklaştığında, "Merhaba amca," dedi Nikolai.
    - Temiz bir yürüyüş! ... Bunu biliyordum, - amcam konuştu (o uzak bir akrabaydı, Rostov'ların fakir bir komşusuydu), - buna dayanamayacağını biliyordum ve gitmen iyi oldu. Saf iş yürüyüşü! (Bu amcamın en sevdiği sözdü.) - Şimdi siparişinizi alın, aksi takdirde Girchik'im Ilaginlerin Korniki'de isteyerek durduğunu bildirdi; onlara sahipsiniz - temiz bir yürüyüş! - burnun altına bir yavru alacaklar.
    - Oraya gidiyorum. Ne, sürüleri mi yok edeceksin? - Nikolai sordu, - çöpe at ...
    Av köpekleri tek bir sürüde birleşmişti ve amca ile Nikolai yan yana at sürüyorlardı. Altından parlayan gözleri olan canlı bir yüzün görülebildiği eşarplara sarılı Natasha, yanında dadı tarafından görevlendirilen, geride kalmayan bir avcı ve bir bereytor eşliğinde dörtnala onlara doğru geldi, Petya ve Mikhaila. Petya bir şeye güldü ve atını dövüp çekti. Natasha ustaca ve kendinden emin bir şekilde siyah Arap'ının üzerine oturdu ve emin bir el ile hiç çaba harcamadan onu kuşattı.
    Amca Petya ve Natasha'ya onaylamadan baktı. Şımartmayı ciddi bir avcılık işiyle birleştirmeyi sevmiyordu.
    - Merhaba amca, biz de gidiyoruz! Petya bağırdı.
    Amcam sertçe, "Merhaba, merhaba ama köpekleri geçmeyin" dedi.
    - Nikolenka, ne kadar sevimli bir köpek Trunila! beni tanıdı," dedi Natasha sevgili av köpeği hakkında.
    Nikolai, "Trunila her şeyden önce bir köpek değil, hayatta kalan biri" diye düşündü ve kız kardeşine sert bir şekilde baktı ve o anda onları ayırması gereken mesafeyi ona hissettirmeye çalıştı. Nataşa bunu anladı.
    Natasha, "Sen amca, kimseye müdahale ettiğimizi düşünme" dedi. Olduğumuz yerde duruyoruz ve hareket etmiyoruz.
    "Ve bu da iyi bir şey, kontes," dedi amcam. "Attan düşmeyin" diye ekledi, "aksi halde bu tam bir yürüyüş olur!" - tutunacak hiçbir şey yok.
    Otradnensky düzeni adası yüz kulaç ötede görülebiliyordu ve gelenler ona yaklaştı. Sonunda amcasıyla birlikte tazıları nereden atacağına karar veren Rostov, Natasha'ya durması gereken ve hiçbir şeyin koşamayacağı bir yer göstererek vadideki yarışa doğru yola çıktı.
    Amca, "Eh, yeğenim, artık tecrübeli oluyorsun" dedi amca: ütüleme (turşu).
    - Gerektiği gibi, diye yanıtladı Rostov. - Cezalandır, kahretsin! diye bağırdı ve bu çağrıyı amcasının sözleriyle yanıtladı. Karay yaşlı, çirkin, iri yarı bir erkekti ve tecrübeli bir kurdu tek başına avlaması ile tanınırdı. Herkes yerini aldı.
    Oğlunun avlanma coşkusunu bilen eski kont, geç kalmamak için acele etti ve gelenlerin oraya gitmesine fırsat vermeden, neşeli, kırmızı, yanakları titreyen Ilya Andreevich, kargalarının üzerinde yeşilliklerin arasından yuvarlandı. rögar ona bırakıldı ve kürk mantosunu düzeltip av kabuklarını giyerek pürüzsüz, iyi beslenmiş, uysal ve nazik, kendisi gibi gri saçlı Bethlyanka'ya tırmandı. Droshky'li atlar gönderildi. Ezbere bir avcı olmasa da, avlanma yasalarını sıkı bir şekilde bilen Kont Ilya Andreevich, durduğu çalıların kenarına doğru ilerledi, dizginleri ayırdı, eyerde dikleşti ve kendini hazır hissederek etrafına baktı. gülümseyen.
    Yanında yaşlı ama ağır bir binici olan uşağı Semyon Chekmar duruyordu. Chekmar, sahibi ve at kurt köpeği gibi üç atılgan ama aynı zamanda şişman bir pakette tutuldu. Akıllı, yaşlı iki köpek paketsiz uzanıyor. Yaklaşık yüz adım uzakta, ormanın kenarında kontun diğer adayı, umutsuz bir binici ve tutkulu bir avcı olan Mitka duruyordu. Kont, eski bir alışkanlığa göre, avlanmadan önce gümüş bir bardak av güveci içti, yemek yedi ve en sevdiği Bordeaux şarabının yarım şişesini içti.
    İlya Andreyiç şaraptan ve yolculuktan dolayı biraz kızarmıştı; nemle kaplı gözleri özellikle parlıyordu ve bir kürk mantoya sarılı, eyerde oturan, yürüyüşe çıkmış bir çocuğa benziyordu. İnce, yanakları içe dönük, işlerini halletmiş olan Chekmar, 30 yıldır mükemmel bir uyum içinde yaşadığı ustaya baktı ve onun hoş ruh halini anlayarak hoş bir sohbet bekliyordu. Başka bir üçüncü kişi ormanın arkasından temkinli bir şekilde yaklaştı (zaten öğrenildiği belliydi) ve sayımın arkasında durdu. Yüz, gri sakallı, kadın şapkalı ve yüksek şapkalı yaşlı bir adamdı. Soytarı Nastasya İvanovna'ydı bu.
    Kont ona göz kırparak, "Pekala, Nastasya İvanovna," dedi, "hayvanı ez, Danilo sana soracaktır."
    Nastasya Ivanovna, "Ben de ... bıyıklıyım" dedi.
    - Şşşt! Kont tısladı ve Semyon'a döndü.
    Natalya Ilyinichna'yı gördün mü? Semyon'a sordu. - O nerede?
    Semyon gülümseyerek, "O ve Pyotr İlyiç Zharov otlarının arasından kalktılar" diye yanıtladı. - Hanımlar da var ama onların büyük bir avı var.
    "Onun nasıl araba kullandığına şaşırdın mı Semyon... ha?" - dedi sayım, keşke adam zamanında gelseydi!
    - Nasıl merak etmeyelim? Cesur, akıllı.
    - Nikolaşa nerede? Lyadovsky'nin üstünde mi yoksa ne? Kont fısıltıyla sordu.
    - Evet kesinlikle. Nerede olacaklarını zaten biliyorlar. Sürüşü o kadar ustaca biliyorlar ki Danila ve ben diğer zamanlarda hayrete düşüyoruz, ”dedi Semyon ustayı nasıl memnun edeceğini bilerek.
    - İyi sürüyor, değil mi? At üstünde olmak nasıl bir şey, ha?
    - Bir resim çiz! Geçen gün Zavarzinsky yabani otlarından tilkiyi ittiler. Çok fazla tutkudan atlamaya başladılar - bir at bin ruble, ancak bir binicinin fiyatı yok. Evet, böyle genç bir adam arayın!
    "Bak..." diye tekrarladı sayım, görünüşe göre Semyon'un konuşmasının bu kadar erken bitmesine üzülmüştü. - Aramak? dedi kürk mantosunun kanatlarını geriye çevirerek ve bir enfiye kutusu çıkararak.
    - Geçen gün, ayin sırasında tüm kıyafetleriyle çıktılar, bu yüzden Mikhail sonra Sidorych ... - Semyon bitirmedi, durgun havada iki veya üçten fazla olmayan tazıların uluması ile açıkça duyulan azgın sesi duydu. . Başını eğdi, dinledi ve ustasını sessizce tehdit etti. "Bir kuluçkayla karşılaştılar ..." diye fısıldadı ve onu doğrudan Lyadovskaya'ya götürdüler.
    Yüzündeki gülümsemeyi silmeyi unutan sayı, lento boyunca ilerideki mesafeye baktı ve koklamadan elinde bir enfiye kutusu tuttu. Köpeklerin havlamalarının ardından, Danila'nın bas kornasına beslenen kurdun üzerinden bir ses duyuldu; sürü ilk üç köpeğe katıldı ve körfezden tazıların seslerinin, kurdun azgınlaştığının bir işareti olan o özel ulumayla birlikte nasıl kükrediği duyulabiliyordu. Gelenler artık ciyaklamak yerine yuhaladılar ve tüm seslerin arkasından Danila'nın kimi zaman bas, kimi zaman delici derecede ince sesi çıktı. Danila'nın sesi sanki tüm ormanı dolduruyor, ormanın arkasından çıkıyor ve tarlanın derinliklerinden geliyordu.
    Birkaç saniye sessizce dinledikten sonra, sayım ve üzengileri, tazıların iki sürüye ayrıldığına ikna oldular: Özellikle hararetle kükreyen büyük bir tanesi uzaklaşmaya başladı, sürünün diğer kısmı ise orman boyunca koşup tazıların arasından geçti. sayıldı ve bu sürüyle birlikte Danila'nın yuhalaması duyuldu. Bu izlerin her ikisi de birleşti, parıldadı ama ikisi de uzaklaştı. Semyon içini çekti ve genç erkeğin dolandığı bohçayı düzeltmek için eğildi; Kont da içini çekti ve elindeki enfiye kutusunu fark ederek açtı ve bir tutam çıkardı. "Geri!" diye bağırdı Semyon kenardan dışarı çıkan erkeğe. Kont ürperdi ve enfiye kutusunu düşürdü. Nastasya İvanovna aşağı inip onu kaldırmaya başladı.
    Kont ve Semyon ona baktılar. Birdenbire, çoğu zaman olduğu gibi, sanki tam önlerinde köpeklerin havlayan ağızları ve Danila'nın yuhalaması varmış gibi, azgınlık sesi anında yaklaştı.
    Kont geriye baktı ve sağda, sayıma dönen gözlerle bakan ve şapkasını kaldırarak ona ileriyi, diğer tarafı işaret eden Mitka'yı gördü.
    - Dikkatli ol! öyle bir sesle bağırdı ki, bu sözün uzun zamandır acı bir şekilde ondan çıkmasını istediği açıktı. Ve köpekleri serbest bırakarak sayıma doğru dörtnala koştu.
    Kont ve Semyon kenardan atladılar ve sol taraflarında, usulca paytak paytak yürüyen bir kurdun, sessiz bir sıçrayışla sollarına, durdukları kenara atladığını gördüler. Kötü niyetli köpekler ciyakladı ve sürüyü kopararak atların bacaklarının arasından kurda doğru koştu.
    Kurt, hasta bir kurbağa gibi beceriksizce koşmayı bıraktı, geniş önlü kafasını köpeklere doğru çevirdi ve yine yumuşak bir şekilde paytak paytak yürüyerek bir, iki kez atladı ve bir kütük (kuyruk) sallayarak ormanın içinde kayboldu. Aynı anda, biri, diğeri, üçüncü bir tazı, ağlamaya benzer bir kükreme ile karşı kenardan atladı ve bütün sürü, tam da kurdun süründüğü (koştuğu) yer boyunca tarlada koştu. Av köpeklerinin ardından ela çalıları aralandı ve Danila'nın terden kararmış kahverengi atı ortaya çıktı. Uzun sırtında, öne doğru eğilmiş, şapkasız, gri, darmadağınık saçları kırmızı, terli bir yüze sahip Danila oturuyordu.
    "Yuhalayacağım, yuhalayacağım!" diye bağırdı. Sayımı görünce gözlerinde şimşek çaktı.
    "F..." diye bağırdı, havaya kaldırdığı rapnikle kontu tehdit etti.
    - Hakkında... kurt olup olmadığı!... avcılar! - Ve sanki utanmış, korkmuş kontu daha fazla konuşmayla onurlandırmıyormuş gibi, sayım için hazırlanan tüm öfkeyle, kahverengi iğdişin batık ıslak taraflarına vurdu ve tazıların peşinden koştu. Kont sanki cezalandırılmış gibi durup etrafına baktı ve bir gülümsemeyle Semyon'da pozisyonundan pişmanlık duymaya çalıştı. Ancak Semyon artık orada değildi: Çalıların arasından dolambaçlı bir yoldan bir kurdun üzerinden atladı. Tazılar da canavarın üzerinden iki taraftan atladı. Ancak kurt çalıların arasına girdi ve tek bir avcı bile onu durdurmadı.

    Bu arada Nikolai Rostov yerinde durup canavarı bekliyordu. Kızgınlığın yaklaşması ve mesafesinden, tanıdığı köpeklerin seslerinden, gelenlerin seslerinin yaklaşmasına, uzaklığına ve yükselmesine göre adada olup bitenleri hissetti. Adada hayatta kalan (genç) ve tecrübeli (yaşlı) kurtların olduğunu biliyordu; tazıların iki gruba ayrıldığını, bir yerlerde zehirlendiklerini ve kötü bir şey olduğunu biliyordu. Her zaman canavarı yanında bekliyordu. Canavarın nasıl ve hangi taraftan kaçacağı ve onu nasıl zehirleyeceği konusunda binlerce farklı varsayımda bulundu. Umudun yerini umutsuzluk aldı. Birkaç kez kurdun üzerine çıkması için dua ederek Tanrı'ya döndü; insanların büyük heyecan anlarında, önemsiz bir sebebe bağlı olarak dua etmeleri gibi tutkulu ve vicdani bir duyguyla dua ediyordu. "Peki, bunu benim için yapmanın sana maliyeti nedir?" dedi Tanrı'ya. Senin büyük olduğunu ve bunu Senden sormanın günah olduğunu biliyorum; ama Allah aşkına tecrübeli bir tanesi üzerime sürünsün de Karay, oradan bakan “amcanın” gözü önünde boğazına öldürücü bir vuruşla vursun. Rostov, o yarım saatte bin kez, inatçı, gergin ve huzursuz bir bakışla, kavak koltuğunun üzerinde iki nadir meşe ağacının bulunduğu ormanın kenarına, kenarları soluk bir vadiye ve bir amcanın orman kenarına baktı. şapka, sağdaki bir çalının arkasından zar zor görülebiliyor.

    0 İnterneti kullanan kişiler kalıcı temel periyodik olarak komik başlıklara sahip çeşitli resimlerle karşılaşıyorlar ve bazen şu soruyu soruyorlar: bunlar ne tür resimler? Bu kısa makalede şöyle bir kavramı analiz edeceğiz: meme bu da aşağıda okuyabileceğiniz anlamına geliyor.
    Ancak devam etmeden önce size memler konusunda birkaç mantıklı yayın daha önermek isterim. Mesela "Blade Navalny" memi ne anlama geliyor; Hitler hakkındaki memleri izleyin; meme ne anlama geliyor? Öylece kabullenemezsin; Annem vb. hakkındaki memlere bakın.
    Öyleyse devam edelim mem ne anlama geliyor? Artık memler, yalnızca 15 yıl önce tamamen düşünülemez bir şey haline geldi. O zamanlar sadece aptalca resimlerdi, ama şimdi aslında başka bir araç haline geliyorlar.

    Mizah popüler hale gelen bir şey veya birisi Dünya çapında Ağ, kitlesel heyecanın konusu haline geldi ve bir resim veya fotoğraf şeklinde altyazıyla ifade edildi


    Kesinlikle, kelime meme ilk kez profesör tarafından icat edildi Dawkins Oxford'dan 1976'da yayınlanan popüler kitabı The Selfish Gene'de.
    Dawkins'in "mem" anlamına geldiği "mem" kelimesi ilk kez bu eserde karşımıza çıkıyor. kültürel bilgi birimiçok hızlı yayılabilen bir hastalık.

    Günümüzde memlerin en popüler biçimi Tavsiyelerdir (çizgi roman, poster ve elbette resimler şeklinde ifade edilen grafik memler).

    Bazı memler, belirli bir ürün için mükemmel bir reklam karşıtı görevi görür. Yazhka'nın gençler tarafından kullanımında gözle görülür bir azalmanın tam olarak bununla ilişkili olduğunu varsayabilirim. Mizah sığırlarla Jaguar içeceği arasındaki bağlantıyı vurguladı. Yani Yaga içerseniz, o zaman çevrenizdekilerin gözünde buna göre sığır ve pislik olursunuz. Dolayısıyla bu gençlerin ruhunda belirsizlik oluşmaya başladı ve ellerinde bu içkiyle yakalanabilecekleri korkusu oluşmaya başladı.
    Ancak Yazhka'yı terk eden gençler başka maddeler kullanmaya başladı, bu arada bu hiç de olasılık için yalvarmıyor meme insanları etkilemek.

    Memlerin çoğu, resmi izlerken ağızda olumlu bir tat bırakmak, kişiyi gülümsetmek ve hatta bağırmak için tam olarak yaratılmıştır.
    Gitgide MizahÇocuklarda ne yapılabileceğine ve size gülmemek için hangi durumlara girmemenin daha iyi olduğuna dair bir fikir oluşturun. Aslında memler shkololo'nun düşüncesini şekillendirmeye başladı ve bunun iyi ya da kötü olduğu sonucuna varabiliriz, yirmi yıl içinde eski okul çocukları ülkeyi "yönetmeye" başlayacak.

    Bazıları, özellikle inatçı bireyler, tükürük sıçratarak ve topuklarını göğsüne vurarak bunu yakında yayınlıyorlar. Mizah mamutlar gibi ölürler. Ancak bu sanatın kolaylıkla gelişip çevreye uyum sağlayabildiği gerçeğini hesaba katmıyorlar. Binlerce, onbinlerce yazar şu anda bir sonraki meme üzerinde oturuyor ve bu, World Wide Web'in tüm temellerini pekala sarsabilir.

    Ne yazık ki, İnternet trollemesi yaratıcıların ortamına da girdi Mizah ve belirli insanları rahatsız eden pek çok resim bulabiliriz. Ancak buna takılıp kalmamak, bu tür provokasyonlara aldırış etmemek gerekiyor.

    Sizlere özellikle teşekkür ettiğimiz bu kısa makaleyi okuduktan sonra memenin ne anlama geldiğini öğrendiniz ve toplumu nasıl etkilediğini anladınız. Bundan şu sonuca varılabilir Mizah Ustalıkla kullanıldığında sadece kötü gülümsemelere yol açmakla kalmaz, aynı zamanda vatandaşların eğitilmesi ve bilgilendirilmesi açısından da önemli faydalar sağlar.

    Genel bilgi

    "Mem" terimi Yunanca kelimeden gelir μίμημα , "benzerlik". Mem kavramı ve kavramı, Richard Dawkins tarafından 1976 yılında The Selfish Gen kitabında geliştirildi. İlk olarak sosyokültürel süreçlere uygulanan kopyalayıcı kavramını önerdi. Bu teori bir sonraki kitabı The Extended Phenotype'da anlatıldı.

    Dawkins, depolama ve dağıtım süreçlerini tanımlamak için kullandığı "mem" kavramını ortaya attı bireysel unsurlar kültür. Edward Osborne Wilson ve Charles Lumsden (İngilizce) Rusça aynı yıllarda genetik ve kültürel bilginin aktarım mekanizmaları arasındaki analoji üzerine inşa edilen kültürgen kavramını da önerdiler.

    Fikirlerin dikey aktarımı, bir kişinin seleflerinden, ebeveynlerinden, eğitimcilerinden "miras alınan" belirli fikirleri sözlü aktarım, kitaplar veya diğer kültürel eserler yoluyla almasıdır. Fikirlerin yatay aktarımı kişiden kişiye ve kültürden kültüre gerçekleşir.

    Esasen memler saf bilgidir, ancak işleyişinin gözle görülür fiziksel ve davranışsal sonuçları vardır. Genlere benzer memlere örnek olarak "melodiler, fikirler, moda sözcükler ve ifadeler, çeşitli el sanatları" verilebilir.

    Bu fikir aynı zamanda Douglas Rushkoff'un Medya Virüsü kitabında da ele alınmaktadır: Memler, medya ve internet aracılığıyla yayılma ve sosyal açıdan önemli sonuçlara neden olma (örneğin, politikacıların seçimini etkileme, halkın inançlarını değiştirme, sosyal inançları değiştirme) yetenekleriyle bağlantılı olarak değerlendirilmektedir. çocukların izleyici kitlesini etkilemek vb.) .

    karmaşık meme

    Memler yatay (aynı neslin üyeleri arasında) ve dikey (nesilden nesile) olarak yayılabilir. Memler sıklıkla gruplar oluşturur; zihinlere ortaklaşa hakim olmak ve fikir mücadelesini güçlendirmek için birkaç memi birleştiren karmaşık memler. Karmaşık bir meme literatürde memplex de denir. mem kompleksi) "memetik kompleks" kelimelerinden türetilmiş bir kısaltmadır.

    Karmaşık memlerin en iyi örnekleri dini veya politik doktrinlerdir. Yani Hıristiyanlığın, kilise fikrini de içeren Hıristiyan mempleksinin gelişiminin bir sonucu olduğunu söyleyebiliriz. Dinin ayrılması sürecinde (Katoliklik, Ortodoksluk, Protestanlık), inananlar çeşitli memler ekleyip çıkarmışlar, bu da Hıristiyanlığın ana mempleksi içinde bağımsız karmaşık memlerin (dinler, mezhepler) oluşmasına yol açmıştır.

    Son zamanlarda, kural olarak blog dünyası ve forumlar İnternet memlerinin dağıtım ortamıdır, ancak memler ayrıca web çağrı cihazları, e-posta kullanılarak da dağıtılabilir ve örneğin medyaya girerek İnternet'in ötesine geçebilir (bu gibi durumlarda, "medya virüsü" kavramı da kullanılmaktadır).")

    2000'li yılların ortasında dikkat çeken bir halk tepkisi, İnternet meme'i "Preved"den kaynaklandı.

    Medya virüsleri (medya memleri)

    Memler, diğer şeylerin yanı sıra, kitle iletişim araçları aracılığıyla dağıtılabilir. Olayın bu yönü, “medya virüsü” terimini kullanan ve 1994 yılında Medya Virüsü kitabını yayınlayan Amerikalı medya araştırmacısı Douglas Rushkoff tarafından incelenmiştir. Pop Kültürü Gizlice Bilincinizi Nasıl Etkiler?

    Medya virüsünün Rusya'daki bir örneği olarak, Sergei Sholokhov'un gazetecilik TV programı "Beşinci Çark" kapsamında röportaj olarak tasarlanan ve Leningrad televizyonunda yayınlanan, Sergei Kuryokhin'in popüler projesi "Lenin the Mantar" verilebilir. 17 Mayıs 1991.

    Popüler kültürde meme kavramı

    Mem kavramı da popüler kültürün bir parçası haline geldi. Pek çok sanat eserinde şu veya bu şekilde "mem" ve "memetik" kavramlarına rastlanır.

    "Zihin Virüsleri" çeşitli bilim kurgu eserlerinde önemli bir olay örgüsü unsurudur. Alastair Reynolds'un "Dijitalden Analoğa" adlı öyküsünde müzik eserleri aracılığıyla yayılan "memetik" bir salgın anlatılıyor. Aynı yazarın romanı Absloution Gap, üyelerinin memleri yaymak için biyolojik virüsler kullandığı dini bir hareket hakkındadır.

    Memlere yönelik neredeyse geleneksel olumsuz tutumun yanı sıra, bazen kamuoyunun dikkatini şu veya bu "hasta" konuya zamanında çekerek yararlı sosyal işlevler yerine getirirler.

    Ayrıca bakınız

    • İnternet memlerinin listesi
    • Membot
    • Lena Golovach

    Notlar

    Edebiyat

    • Dawkins Richard. Bencil gen. - M .: Mir, 1993. - S. 318. - ISBN 5-03-002531-6 (Rusça)
    • Brody Richard. Zihinsel virüsler. - M .: IVTs Pazarlama, 2002. - S. 192.

    Bağlantılar

    • Memetik und Recht (Almanca)

    Wikimedia Vakfı. 2010.