Sosyal hareketlilik kanalları. sosyal hareketlilik

Sosyal hareketlilik kavramı, bireylerin (bazen grupların) sosyal tabakalaşma hiyerarşisindeki farklı konumlar arasındaki, statülerindeki bir değişiklikle ilişkili hareketi anlamına gelir. P. Sorokin'in tanımına göre, "sosyal hareketlilik, bir bireyin ... bir sosyal konumdan diğerine herhangi bir geçişi olarak anlaşılmaktadır."

Yatay ve dikey sosyal hareketlilik vardır. Yatay sosyal hareketlilik, rütbeyi değiştirmeden sosyal konumdaki değişiklik anlamına gelir (bir kişi bir okulda öğretmen olarak çalışmış ancak başka bir okula geçmiştir). Dikey hareketlilik, rütbe değişikliğiyle kişinin statüsünün değişmesi anlamına gelir: bir öğretmen okul müdürü olur, bir müdür yardımcısı olur, vb. Dikey sosyal hareketlilik artan ve azalan olabilir.

Ayrıca nesiller arası ve nesiller arası sosyal hareketlilik de vardır. Nesiller arası hareketlilik ile bir insan hayatında sosyal statüde bir değişiklik meydana gelir, nesiller arası hareketlilik ile çocukların ebeveynlerine göre sosyal statülerinin değişmesinden bahsediyoruz. Eğer böyle bir değişiklik yoksa tabakalaşma yapısının katı (kararlılık, atalet) olduğu sonucuna varabiliriz.

Toplumsal hareketliliğin yoğunluğu toplumun tabaka ve sınıfları arasındaki sınırların geçirgenliğine bağlıdır. Bu sınırlar aşılmazsa (kapalı yapı), o zaman sosyal hareketlilik minimum düzeydedir, toplumda önceden belirlenmiş statüler hakimdir. Sınıflar arasındaki sınırlar geçirgense (açık yapı), sosyal hareketlilik çok yoğundur, kazanılmış statüler hakimdir. Kesinlikle kapalı veya kesinlikle açık sistemler olmadığını, yalnızca birinin daha fazla veya daha az dereceden bahsedebileceğimizi belirtmek gerekir.

Kapalı tipe yakın bir toplumun en çarpıcı örneği, bir kasta mensup olmanın miras alındığı, dini inançlarla kutsandığı ve değişime tabi olmadığı, kast üyeleri arasındaki iletişimin sınırlı olduğu katı kast sistemiyle Antik Hindistan'dır. Modern Hindistan'da binlerce kast var ve bunlar hâlâ insanların davranışlarını etkiliyor. Özellikle farklı kastların temsilcilerinin evlilikleri kınanıyor.

Ortaçağ Avrupa toplumlarının tabakalaşma sistemi de neredeyse kapanmaya yakındı. Bir adam doğuştan bir şövalye, bir aristokrat ve aynı zamanda bir köylüydü. Ancak bir köylü zanaatkar, keşiş, tüccar olabilir. Feodal lord aynı zamanda din adamı da olabilir. Neredeyse tüm sınıfların temsilcileri ortaçağ Avrupa üniversitelerinde okuyabilirdi. Onlar. Sosyal konumu değiştirmenin zorluğuna ve kişinin statüsündeki bu tür bir değişikliğin sıklıkla kınanmasına rağmen, bunun için fırsat mevcuttu, bu da sistemin tamamen kapatılmadığı anlamına geliyor.

Modern toplum mutlak açıklığın bir çeşidine yaklaşıyor. Kişinin konumunu değiştirmesi gerçeği istisna olmaktan ziyade kuraldır. Ancak modern toplumun herkese sosyal büyüme konusunda eşit fırsatlar sağladığını söyleyemeyiz. Bu tür şanslar, zengin ebeveynlerin oğlu için, çok müreffeh olmayan ebeveynlerin oğluna göre çok daha fazladır; prestijli bir üniversite mezunu, bir taşra enstitüsü mezunundan daha fazlasına sahiptir; bir erkeğin hâlâ bir kadından daha fazla şansı vardır; büyük şehirde bir köy sakininden daha fazlası vardır vs. Bu, bazı insanların sosyal statülerini değiştirmeyi diğerlerine göre daha kolay bulduğunu ve ayrıca ortaçağ ayrıcalıklarına benzer bir şeyin varlığını öne sürüyor. O. ve fırsat eşitliğinin ve evrensel açıklığın olduğu modern toplum da tamamen açık bir toplumsal yapıya sahip bir toplum değildir.

Herhangi bir yapılandırılmış toplumda belirli sosyal hareketlilik kanalları vardır; Bir bireyin sosyal statüsünü değiştirebileceği yollar. P. Sorokin bu tür birkaç kanalı belirledi:

1) Eğitim - Antik çağlardan günümüze, bilgide uzmanlaşmak kişinin statüsünü yükseltme şansı verdi. Bu nedenle eğitime erişim her zaman zor olmuştur ve adayların oldukça titiz bir şekilde seçilmesini gerektirmektedir. Prensip olarak, eğitimin tüm erişilebilirliğine sahip modern toplumda bile, erişimin sınırlı olduğu elit eğitim kurumları vardır.

2) Ordu veya düşmanlıklara katılım (Roma İmparatorluğu'nun çöküşünde Praetorianların yalnızca imparator seçme şansı değil, aynı zamanda imparator olma şansı da vardı). Napolyon ve de Gaulle de askeri harekat yoluyla güç kazandılar. İÇİNDE modern toplumlar bu yol en yaygın olanı değildir. Ancak ordunun ana siyasi güç olduğu toplumlarda hala geçerliliğini korumaktadır.

3) Kayırmacılık – güç ve etkiye sahip olanlara yakınlık. Bu yükseliş yolu, kapalı bir tabakalaşma yapısına sahip ataerkil toplumların en karakteristik özelliğidir ve tüm sanayi öncesi toplumlar buna atfedilebilir. Modern toplumda "tanıdıklar", gayri resmi himaye vb. şeklinde mevcuttur.

4) Ekonomik faaliyet. Başarılı olursa, daha fazla sosyal yükselme fırsatı sağlayan zenginliğe yol açar.

5) Başarılı bir evlilik, yani daha üst sınıfın bir temsilcisiyle evlilik.

Bu kanallara modern demokratik toplumun özelliklerini de eklemek mümkündür:

6) Siyasi hareketlere ve partilere katılım. Hemen hemen tüm sosyal kurumların bu tür kanallar olarak hareket edebileceğinin yanı sıra, yapısı açık bir seviye hiyerarşisi ile karakterize edilen, tırmanmanın statü artışı anlamına geldiği çeşitli bürokratik organizasyonlarda çalışabildiğini belirtmek gerekir.

Toplumda sosyal hareketlilik için "dolambaçlı yollar" da olabilir. Bunun nedeni ise yasal kanalların herkese açık olmaması ve aynı ölçüde olmamasıdır. Yasa dışı kanalların en bilineni organize suçtur.

Kolektif (grup) sosyal hareketlilik

Grup hareketliliği, bir grup, tabaka veya sınıf sosyal konumunu değiştirdiğinde ortaya çıkar. Rus toplumunda 80'li yılların ortalarından bu yana gerçekleştirilen reformlar, bazı grupların konumlarını kaybetmesine veya statülerinin önemli ölçüde düşmesine yol açtı (parti isimlendirmesi, mühendislik ve teknik işçiler, okul ve üniversite öğretmenleri, devlet kurumlarının temsilcileri). askeri-endüstriyel kompleks vb.) Aynı zamanda, çeşitli faaliyet alanlarında yeni gruplar ve yeni elitler ortaya çıktı (her ne kadar yeni elitler aynı parti nomenklaturası olan eski elitlerin en aktif temsilcilerinin çoğunu da içerse de).

Kolektif hareketlilik, tam olarak temel reformlar veya devrimler geçiren toplumların karakteristik özelliğidir. Avrupa burjuvazisi, ekonomik egemenliğini sağlamlaştırmak için, kalıtsal aristokrasinin temsilcilerini bir kenara iterek kendisine siyasi güç veren bir dizi devrimden geçti. 1917 Rus Devrimi, yalnızca baskıya değil, aynı zamanda eski egemen sınıfın - aşağı doğru grup hareketliliğine bir örnek teşkil edebilecek soyluların - tamamen fiziksel olarak yok edilmesine de yol açtı.

Kolektif sosyal hareketliliğe genellikle belirli bir toplumun değer sisteminde büyük ölçekli değişiklikler eşlik eder.Eski seçkinlerin hakim kültürünün yerini yeni "hayatın efendilerinin" değerleri ve normları alıyor. Yeni bir toplum tipinin (kapitalist) oluşması anlamına gelen burjuva sınıfının iktidara gelmesi, eski aristokrat değerlerin (ailenin onuru, savurganlığa kadar cömertlik, askeri cesaret, güzellik vb.) yerini burjuva erdemleri (çalışkanlık, tutumluluk, sadelik ve ahlakın saflığı, tevazu, sağduyu) aldı. 1960'ların sonu ve 1970'lerin başında bu burjuva erdemleri de yeniden değerlendirmeye tabi tutuldu. Bu dönemde Avrupa ülkelerini ve Amerika Birleşik Devletleri'ni saran gençlik isyanlarının ardından yeni değerler yayıldı: hedonizm, kişinin kendi arzularına düşkünlüğü, ahlaki standartlara karşı özgür tutum ve kişinin kendi bireyselliğini geliştirmeye yönelik yönelimi . Bu değerler, modern Batı tüketim toplumunun ve modern kitle kültürünün temelini oluşturur ve bazı zorluklar yaratır. Zorluk, bu tür değerlerin, toplumun var olamayacağı sosyal yükümlülükler, görev ve sorumluluklarla uzlaştırılmasının zor olması gerçeğinde yatmaktadır.

Bireysel hareketliliğin minimum düzeyde tutulduğu toplumlarda toplu hareketlilik yaygındır. Böyle bir toplumun örneği, zaman zaman bireysel kastların konumlarında değişikliklerin olduğu Hindistan'dır. Bireyler kastlarına sıkı sıkıya "bağlı" kalırlar.

Sosyal sınıfları ve tabakaları belirlemek için kriterlerin keyfi seçimi, modern toplumlarda sınıf farklılıklarını yumuşatan bir dizi karmaşık süreçten kaynaklanmaktadır. Bu konuyu 6. Konunun sonunda, Toplumun Sonu adlı kısa bir makalede tekrar ele alacağız. büyük gruplar?»

Sosyal hareketliliği sağlayan faktörlerden ilki bireyin olgunlaşmasıdır. Örneğin, bir çocuk, a priori olarak zamanla statüsünü değiştirecek ve olgunlaşmamış bir birey olarak kendisine ait olan görev ve haklar yelpazesini bırakacaktır. Aynı şekilde ve yaşlı adam, sınırların dışına çıkmak yaş sınırlamaları, işçi statüsünü emekli olarak değiştirir.

İkinci olarak, statüdeki bu değişiklikten kaynaklanan, hem yukarı hem de aşağı yönlü bir yörüngede meydana gelebilecek dikey hareketliliğe dikkat edin.

Bu tür sosyal hareketliliğin faktörleri şunlardır: bireyin eğitim seviyesindeki artış (örneğin diploma almak), deneyim birikimi nedeniyle iş değişikliği (örneğin daha yüksek bir mesleki kategori elde etmek, askeri rütbe), iş kaybı veya rütbe indirilmesi (örneğin, iş ihlalleriyle bağlantılı olarak veya işletmenin idari organları tarafından yasa ihlalleriyle bağlantılı olarak - hamilelik veya sakatlık nedeniyle işten çıkarılma), "çok uzak olmayan yerlere" girme, çalışma yeteneğinin kaybı.

Yatay hareketlilik, bireyin aynı kurum içinde yaptığı değişiklik (ikamet yeri değişikliği, din değişikliği, aynı statüde iş değişikliği vb.) olarak adlandırılır.

Hareketlilik tartışılırken, bir bireyin toplumdaki hareketinin belli bir koşulluluğa sahip olduğu unutulmamalıdır. Kaotik hareketlilik ancak istikrarsız bir toplumsal yapıyla, tarihin dönüm noktalarıyla bağlantılı olarak veya bir ekonomik kriz sırasında gerçekleşebilir. İstikrarlı bir toplum yapısında bireyin statüsünün değişmesi ancak sosyal çevrenin belirli kanallar aracılığıyla onayıyla gerçekleşebilir.

Geniş anlamda sosyal hareketlilik kanalları, bireyin bir sosyal statüden diğerine geçebilmek için kullandığı sosyal yapılar, yöntemler ve mekanizmalardır.

Yani, bir vatandaşın kendisine daha yüksek bir pozisyon alma hakkı veren bir eğitim alabileceği eğitim kurumları, bunlar sosyal hareketlilik kanallarıdır. Buna siyasi partiler ve siyasi otoriteler de dahildir. ekonomik yapılar ve kamu kuruluşları, ordu ve Kilise, aile ve klan bağları ve profesyonel işçi sendikaları.

Ayrıca organize suç yapılarının da kendi sosyal hareketlilik kanalları olduğu unutulmamalıdır. dahili sistem hareketlilik ve aynı zamanda genellikle “resmi” kanallar üzerinde oldukça somut bir etkiye sahiptir.

Sosyal hareketlilik kanallarının bütünleşik bir sosyal sistem olarak çalıştığı göz önüne alındığında, yapısının bireyin hareketine izin veren veya vermeyen birçok kurumsal ve hukuki prosedürden oluştuğunu söyleyebiliriz.

Bunlara sınav komisyonları, vesayet makamları, ilçe idareleri, konut komisyonları, askerlik sicil ve kayıt dairesi, mahkeme ve diğerleri denilebilir. Bir kişi dikey statü merdivenini tırmanmak istiyorsa, bu bireyin istediği yeni statüye uygun olup olmadığını gösterecek belirli bir “testi” geçmesi gerekir.

Örneğin konut komisyonuna sunmalısınız Gerekli belgeler, diploma alırken - eğitime girmek ve final sınavlarını geçmek, bir işe başvururken - bir röportajı geçmek.

Aşağıda sınav görevlerine yönelik öğrenci çözümleri bulunmaktadır. Her birini KULLANIM görevlerini kontrol etme kriterlerine göre değerlendirin. "Kontrol Et" butonuna tıkladıktan sonra her çözüm için doğru puanı bileceksiniz. Sonunda sonuçlar özetlenecektir.

Görev No. 10052

Metinde bahsedilmeyen herhangi üç sosyal hareketlilik kanalını adlandırın ve modern toplumla ilişkili olarak bir bireyin bu kanallardan geçme olasılığını örneklendirin (önce kanalı belirtin, sonra uygun bir örnek verin).

Çünkü dikey hareketlilik herhangi bir toplumda bir dereceye kadar mevcut olduğundan ve katmanlar arasında bireylerin yukarıya doğru hareket etmesine veya yukarı çıkmasına izin verilen bir tür "zarlar", "delikler", "merdivenler", "asansörler" veya "yollar" olması gerektiğinden Bir katmandan diğerine geçerek, bu toplumsal dolaşım kanallarının gerçekte ne olduğu sorusunu ele almak bizim için meşru olacaktır. Toplumsal dolaşımın işlevleri çeşitli kurumlar tarafından yerine getirilmektedir... Bu toplumsal kurumların en önemlileri... mesleki örgütlerdir... Bu örgütlerden bazıları bireylerin dikey hareketlerinde de büyük rol oynamaktadır. Bunlar ilmî, edebî, yaratıcı kurum ve kuruluşlardır. Bu kuruluşlara giriş, sosyal statüleri ne olursa olsun, uygun yetenekler sergileyen herkes için nispeten ücretsiz olduğundan, bu tür kurumlarda yükselmeye, sosyal merdivende genel bir ilerleme eşlik ediyordu. Pek çok bilim adamı, avukat, yazar, sanatçı, müzisyen, mimar, heykeltıraş, doktor, aktör, şarkıcı ve diğer basit kökenli yaratıcılar bu kanal sayesinde sosyal olarak yükseldi. Aynı şey, daha da yüksek sosyal konumlara ulaşmış orta tabakanın temsilcileri için de söylenebilir. H. Ellis'in incelediği 829 İngiliz dehasının 71'i, yalnızca bu kanal sayesinde yüksek mevkilere yükselen vasıfsız işçilerin oğullarıydı... ABD'de 1.000 yazardan en az 187'si bu kanal aracılığıyla şöhrete kavuştu. Rusya'da yüksek bir sosyal konuma ulaşmış en ünlü bilim adamlarının (akademisyenler)% 4'ü köylü bir ortamdan geliyordu. Burada basının, özellikle de gazetelerin, dikey dolaşımın önemli bir kanalı olarak özel bir meslek kurumu olarak anılması gerekir. Günümüzde basının bu konudaki rolü önemli ölçüde arttı. Herhangi bir sıradan kişiye en azından bir süreliğine harika bir kariyer sağlayabilir veya olağanüstü yeteneklere sahip bir kişinin kariyerini mahvedebilir. Doğrudan veya dolaylı olarak büyük bir "sosyal yükselme" rolü oynar. "Şöhret" artık onsuz olan bir şey hızlı ilerleme son derece zor. Sık sık zafer getirir boş yer yeteneği keşfeder veya yok eder, ortalama yetenekleri parlak yeteneklere "dönüştürebilir", aynı zamanda gerçek bir dahiyi boğabilir. Dolayısıyla basını kontrol eden sosyal gruplar, en gürültülü, en verimli ve en hızlı sirkülasyon asansörlerinden biri olduğundan toplumsal dolaşımda büyük rol oynamaktadır.

(P. A. Sorokin)

Açıklama

Aşağıdaki sosyal hareketlilik kanalları adlandırılabilir ve örneklerle gösterilebilir:

1) iş: Basılı malzemelerin üretimi ile uğraşan bireysel bir işletme açan acemi tasarımcı N., birkaç yıl içinde üretimi genişletti, Polygraph şirketinin başına geçti ve daha yüksek bir ekonomik konum elde etti;

2) eğitim: eğitimi başarıyla tamamlayan banka çalışanı L.

sulh hakimliğinde daha yüksek bir pozisyona transfer edildi;

3) ordu: Bir sözleşme kapsamında hizmete başlayan vatandaş V.'ye, birimin komutanlığı tarafından bir askeri okulda okuması önerildi, ardından V. bir subay rütbesi ve daha fazla terfi fırsatı aldı.

Başka kanallar da adlandırılabilir, başka örnekler de verilebilir.

örnek 1

Metinde adı geçmeyen üç kanal doğru şekilde adlandırılmış ve gösterilmiştir.

Bu çözümü puan olarak değerlendirin:

Örnek 2

Metinde adı geçmeyen iki kanal doğru şekilde adlandırılmış ve gösterilmiştir.

İnsanlar sürekli hareket halindedir ve toplum gelişme içindedir. Bu nedenle yaklaşık Sosyal tabakalaşmanın önemli mekanizmalarından biri sosyal hareketliliktir.. İlk defa, sosyal hareketlilik teorisi P.A. Sorokin tarafından geliştirildi ve bilimsel dolaşıma sokuldu.

sosyal hareketlilik toplumun sosyal yapısındaki bir yerin birey, aile, sosyal grup tarafından değişmesi olarak tanımlanmaktadır. Aslında bunların hepsi bireyin, ailenin, sosyal grup sosyal ilişkiler sisteminde.

Var olmak iki ana sosyal hareketlilik türü - nesiller arası ve nesiller arası, Ve iki ana tip - dikey ve yatay. Onlar da alt türlere ve alt türlere ayrılırlar.

Nesiller arası hareketlilikÇocukların ebeveynlerinden daha yüksek bir sosyal konuma ulaştıklarını veya daha düşük bir seviyeye düştüklerini varsayar. Mesela bir işçinin oğlu mühendis oluyor.

Nesiller arası hareketlilik aynı bireyin hayatı boyunca birçok kez sosyal konum değiştirmesi ile gerçekleşir. Aksi takdirde buna sosyal kariyer denir. Örneğin, bir tornacı mühendis olur, sonra mağaza müdürü, fabrika müdürü vb. olur.

Dikey hareketlilik- bireylerin, sosyal grupların bir katmandan (mülk, sınıf, kast) diğerine, sosyal konumlarının önemli ölçüde değiştiği hareketidir. Aynı zamanda sosyal merdivende bir yükseliş varsa, yukarı doğru bir hareketlilik meydana gelir, ancak sosyal bir iniş varsa, aşağı doğru bir hareketlilik meydana gelir. Terfi yukarı doğru hareketliliğe bir örnektir ve indirgeme aşağı doğru hareketliliğe bir örnektir.

Yatay hareketlilik- Bir bireyin veya sosyal grubun aynı düzeyde bulunan bir sosyal konumdan diğerine geçişi. Buna bir örnek, sosyal statüde önemli bir değişiklik olmayan bir meslekten diğerine geçiş olabilir.

Coğrafi hareketlilik yatay hareketliliğin bir çeşididir. Aynı statüyü korurken bir yerden başka bir yere basit bir hareketi ifade eder. Fakat yer değişikliğine statü değişikliği de eklenirse coğrafi hareketlilik göçe dönüşür.

Ayrıca, Bireysel ve grup hareketliliğini ayırt etmek. Grup hareketliliği, bütün bir sınıfın, zümrenin, kastın, rütbenin veya kategorinin sosyal öneminin arttığı veya azaldığı yerde ve zamanda meydana gelir. P.A. Sorokin'e göre, grup hareketliliğinin nedenleri olarak aşağıdaki faktörler hizmet ediyordu: toplumsal devrimler; dış müdahaleler, istilalar; eyaletler arası ve iç savaşlar; askeri darbeler ve siyasi rejim değişiklikleri; eski anayasanın yenisiyle değiştirilmesi; köylü ayaklanmaları; aristokrat ailelerin yıkıcı mücadelesi; bir imparatorluğun yaratılması.

Bireysel hareketlilik, bir bireyde diğerlerinden bağımsız olarak aşağı, yukarı veya yatay hareket meydana geldiğinde ortaya çıkar..

Sosyal hareketlilik kanalları. Toplumsal hareketliliğe yönelik yolların erişilebilirliği hem bireye hem de yaşadığı toplumun yapısına bağlıdır. Sosyal statüyü tamamen değiştirmek için, bireyler genellikle daha yüksek statüye sahip bir grubun yeni bir alt kültürüne girme sorunlarının yanı sıra yeni bir sosyal çevrenin temsilcileriyle ilgili etkileşim sorununu da yaşarlar. Kültürel engeli ve iletişim engelini aşmak için toplumsal hareketlilik sürecinde bireylerin şu ya da bu şekilde başvurduğu çeşitli yollar vardır.

1. Yaşam tarzı değişikliği. Yeni bir statü düzeyini özümsemek için bu düzeye karşılık gelen yeni bir maddi standardı kabul etmesi gerekir. Bir daire kurmak, kitap, televizyon, araba vb. satın almak. her şey yeni, daha yüksek statüye karşılık gelmelidir.

2. Tipik statü davranışının geliştirilmesi. Dikey hareketliliğe yönelen bir kişi, daha yüksek bir sosyal sınıf katmanına, bu katmanın davranış kalıplarını hiçbir çaba harcamadan takip edebilecek kadar özümseyene kadar kabul edilmeyecektir. Giyim kalıpları, sözlü ifadeler, boş zaman aktiviteleri, iletişim tarzı; bunların hepsi revize ediliyor ve alışılmış ve benzersiz hale gelmeli. olası tip davranış.

3. Sosyal çevredeki değişim. Bu yöntem, hareketli bireyin sosyalleştiği statü katmanındaki bireylerle ve derneklerle temas kurmaya dayanmaktadır. Giriş için ideal koşul yeni katman bireyin ulaşmak istediği katmanın temsilcileri tarafından tamamen kuşatılması durumudur.

4. Daha yüksek bir statü tabakasının temsilcisiyle evlilik. Böyle bir evlilik her zaman hizmet etmiştir en iyi çare Sosyal hareketliliğin önündeki engellerin aşılması. Birincisi, eğer maddi refah sağlıyorsa, yeteneklerin ortaya çıkmasına büyük katkı sağlayabilir. İkincisi, bireye çoğu zaman çeşitli statü seviyelerini atlayarak hızlı bir şekilde yükselme fırsatı sağlar. Üçüncüsü, birden fazla kişinin temsilcisi veya temsilcisiyle evlilik yüksek statüler sosyal çevrenin sorunlarını ve en üst statü katmanındaki kültür örneklerinin hızla gelişmesini büyük ölçüde çözer.

Ordu, kilise, okul, aile, mülkiyet gibi sosyal kurumlar dikey hareketlilik kanalları olarak kullanılıyor.

Ordu barış zamanında değil, savaş zamanında bu sıfatla çalışır. Komuta personeli arasındaki büyük kayıplar, boş kadroların alt kademelerden doldurulmasına yol açıyor. Rütbeleri yükseldikçe, aldıkları gücü daha fazla ilerlemek ve zenginlik biriktirmek için bir kanal olarak kullanırlar. Soyma, yağmalama, ganimetlere el koyma, tazminat alma, köleleri alma, gösterişli törenler ve unvanlarla çevreleme ve güçlerini miras yoluyla devretme fırsatlarına sahipler.

Kilise toplumsal dolaşımın bir kanalı olarak çok sayıda insanı toplumun en altından en üstüne taşıdı. Reims Başpiskoposu Gebbon eski bir köleydi. Papa Gregory VII - bir marangozun oğlu. Kilise sadece yukarıya doğru değil, aşağıya doğru da bir hareketin kanalıydı. Binlerce kafir, pagan, kilise düşmanı adalet önüne çıkarıldı, mahvoldu ve yok edildi. Bunların arasında birçok kral, dük, prens, lord, aristokrat ve yüksek rütbeli soylu vardı.

Okul. Yetiştirme ve eğitim kurumları, aldıkları somut biçim ne olursa olsun, her çağda toplumsal dolaşımın güçlü bir kanalı olarak hizmet etmiştir. Birçok ülkede kolejler ve üniversiteler için yapılan büyük yarışmalar, eğitimin dikey hareketliliğin en hızlı ve en erişilebilir kanalı olmasıyla açıklanmaktadır.

Mülkiyet en açık şekilde birikmiş servet ve para şeklinde kendini gösterir. Bunlar en basitlerinden biridir ve etkili yollar sosyal tanıtım. XV-XVIII yüzyıllarda. Avrupa toplumu parayı yönetmeye başladı. Asil bir kökene sahip olmayan, yalnızca parası olanlar yüksek bir konuma ulaştı.

Aile ve evlilik Farklı sosyal tabakalardan temsilciler birliğe katılırsa dikey dolaşım kanalları haline gelirler.

Sosyal hareketlilik terimi, toplumun sosyal yapısındaki hareketlerin bütününü ifade eder.

Sosyal hareketlilik - bir bireyin veya grubun bir sosyal konumdan diğerine herhangi bir geçişidir.

Pitirim Sorokin ilk kez sosyal hareketliliğin analizine yöneldi.

Sosyal hareketliliğin birçok biçimi vardır:

v Dikey ve yatay. Dikey hareketlilik, bireyin sosyal statüsünün artmasına veya azalmasına neden olan pozisyonundaki bir değişikliktir. Örneğin kariyer gelişimi. Yatay hareketlilik, sosyal statüde bir artışa veya azalmaya yol açmayan, sosyal konumdaki bir değişikliktir. Örneğin, değişiklik Medeni hal, yaşam yeri.

v Nesiller arası ve nesiller arası. Nesiller arası hareketlilik, ebeveynlerin ve çocuklarının her ikisinin de kariyerinin belirli bir noktasındaki sosyal statülerinin karşılaştırılmasıyla belirlenir (örneğin, yaklaşık olarak aynı yaştaki meslek sıralarına göre). Nesiller arası hareketlilik, bir bireyin sosyal statüsünün uzun bir süre boyunca karşılaştırılmasını içerir.

v Bireysel ve grup. Aşağıdaki düzenlilik, bu hareketlilik biçimlerinin tanımlanmasıyla bağlantılıdır: Asıl önemin atanan statüye verildiği bir toplumda, grup hareketliliğine yönelik bir eğilim vardır; açık bir toplumda, elde edilen durumlar, bireysel hareketliliğe.

Sosyal hareketliliğin niceliksel bir çalışması için aşağıdaki gibi göstergeler kullanılır:

Hız- dikey sosyal mesafe veya bir bireyin belirli bir süre boyunca yukarı veya aşağı hareketinde geçtiği ekonomik, politik, mesleki katmanların sayısı.

Hacim- Belirli bir süre boyunca sosyal konumunu dikey veya yatay yönde değiştiren bireylerin sayısı.

İnsanların zirveye çıkmasını sağlayan yol ve mekanizmalara ne ad verilir? dikey hareketlilik kanalları. En ünlü kanallar ordu, kilise, okul, aile, mülktür.

Ordu barış zamanında değil savaş zamanında bir kanal işlevi görür. Komuta personeli arasındaki büyük kayıplar, boş kadroların alt kademelerden doldurulmasına yol açıyor. Savaş zamanında askerler yetenek ve cesaretleriyle ilerlerler. Rütbeleri yükseldikçe, aldıkları gücü daha fazla ilerlemek ve zenginlik biriktirmek için bir kanal olarak kullanırlar. Kilise, toplumsal hareketliliğin bir kanalı olarak, çok sayıda insanı toplumun en altından en üstüne taşımıştır. Eğitim ve öğretim kurumları, hangi somut biçimde olursa olsun, her çağda toplumsal dolaşımın güçlü bir kanalı olarak hizmet vermiştir. Demokratik ülkeler, okulların tüm üyelerine açık olduğu toplumları ifade eder. Birçok ülkede kolejler ve üniversiteler için yapılan büyük yarışmalar, eğitimin dikey hareketliliğin en hızlı ve en erişilebilir kanalı olmasıyla açıklanmaktadır. Mülkiyet kendisini en açık şekilde birikmiş servet ve para şeklinde gösterir. Sosyal tanıtımın en basit ve en etkili yollarından biridir. Aile ve evlilik, farklı toplumların temsilcilerinin bir araya gelmesi durumunda dikey dolaşım kanalları haline gelir. sosyal statüler. Avrupa toplumunda fakir ama unvanlı bir partnerin zengin ama asil olmayan bir partnerle evlenmesi yaygındı. Sonuç olarak ikisi de sosyal merdivende yükseldi ve her birinin istediğini elde etti.

Modern toplumlarda toplumsal hareketlilik süreçlerinin yoğunlaşması marjinallik olgusunun ortaya çıkmasına neden olmaktadır.