• toplumda yüksek statü. "Durum" teriminin anlamı

    Talimat

    Kıyafetlere dikkat edin. Kural olarak, yüksek sosyalliğe sahip insanlar durum ah, oldukça pahalı mağazalarda giyiniyorlar ama aynı zamanda imajları mali durumları hakkında çığlık atmıyor. Her şey oldukça özlü, ölçülü ve zevkli.

    Bileklere bakın: toplumsal cinsiyetin belirlenmesinde önemli bir faktör durum dostum, saatlerin varlığıdır. Ve sadece varlıkları değil, markaları ve fiyatları da önemli. Önceki paragraflarda olduğu gibi aynı kural burada da geçerlidir: ne kadar pahalı ve yetkili olursa, kişinin konumu da o kadar yüksek olur.

    İlgilendiğiniz kişinin jestlerine dikkat edin. Ne kadar kendinden emin ve özlü olursa, elinde o kadar fazla güç birikir.

    Ayrıca görgü kurallarını da belirtmekte fayda var. Kurallara sosyal durumu yüksek kişiler tarafından kesinlikle uyulmalıdır. durum ve genellikle alt düzeylerdeki sosyal katmanlara mensup insanlar tarafından ihmal edilirler.

    Adamın arabasına bakın. Bununla birlikte, ilgilendiğiniz nesne ekonomik bir araba kullanıyorsa, onun sosyal durumu hakkında hemen bir sonuca varmamalısınız. durum e.Markaya dikkat edin. BMW, Lexus ve benzeri otomobiller genellikle varlıklı kişiler tarafından tercih edilmektedir.

    Cüzdana dikkat edebilirsiniz. Ucuzsa, o zaman büyük olasılıkla önünüzde düşük sosyalliğe sahip bir kişi olduğunu söyleyebiliriz. durum ohm. Küçük bozuk paralar için bölmesi olmayan cüzdanlarda bunun tersi kanıtlanıyor.

    Kravat, kol düğmesi vb. gibi çeşitli aksesuarlara dikkat edin. Kişinin kullandığı kaleme dikkat edin. Hem sosyalliği yüksek durum, metal ve altın kaplama kulpları plastik kulplara tercih edin.

    İlgili videolar

    Düşük gelirli bir ailenin durumu, belirli bir yardım ve sübvansiyon listesine sahip olma hakkını verir. Konut satın alma konusunda yardım, anaokullarında ayrıcalıklı geçiş, kamplara ücretsiz geziler ve yalnızca bir kerelik nakit yardımlar - tam liste ikamet edilen bölgeye göre değişir. Tüm bu yardımlardan faydalanmanın tek bir şartı var; her aile üyesinin geliri, belirli bir bölgede belirlenen asgari tutarın altında olmalıdır.

    İhtiyacın olacak

    • - yetişkin aile üyelerinin pasaportları;
    • - Evlilik sertifikası;
    • - çocukların doğum belgeleri;
    • - formda düzenlenen gelir belgesi;
    • - ailenin bileşimi hakkında bilgi;
    • - tasarruf kitabı.

    Talimat

    Öncelikle doğrulanmış gelirinizi ve eşinizin gelirini hesaplayın ve bunu ailenizdeki kişi sayısına bölün. Ortaya çıkan rakam bölgenizde belirlenen rakamın altındaysa aileniz tam sağ bir statü elde etmek için. Lütfen İstihdam Merkezinde çalışmanız veya kayıtlı olmanız gerektiğini unutmayın. İstisna, çocuğun arkasında olan kadınlardır. Ebeveynlerden biri ise Iyi sebepler, aile düşük gelir durumu için başvuruda bulunamaz.

    Yerel Sosyal Güvenlik Ofisinize başvurun. Ayrıca gerekli evrakların listesine de buradan ulaşabilirsiniz. Son üç aya ait referans formunu alıp firmanızın muhasebe departmanında doldurunuz. Sertifikanın kesinlikle forma göre hazırlanması gerektiğini lütfen unutmayın; Uygunsuzluk durumunda belgeler kabul edilmeyecektir.

    İstihdam Merkezine kayıtlıysanız, ilgili sertifikayı oradan alın. Eklenmesi gerekir çalışma kitabı. Birleşik Kayıt Merkezi'nde talepte bulunun. Evlilik ve doğum belgelerinizin kopyalarını alın. Bir tasarruf defteri çıkarmayı unutmayın - kredilendirilecektir.

    İLE komple paket Belgelerinizi Sosyal Güvenlik Dairesi'ne verin. Başvuruyu yönetim bilgi panolarında bulunan şablona göre tamamlayın. Başvuruya gelir belgelerini, pasaportların asıllarını ve kopyalarını, evlilik ve çocuk doğum belgelerini, aile kompozisyonu belgesini ve hesap cüzdanını ekleyin.

    Hangi ofisle iletişime geçmeniz gerektiğini öğrenin. Belgeleri gönderdikten sonra hangi sertifikaları, ne zaman ve nereden alabileceğinizi sorun. Farklı ofislerde farklı sertifikaların verilebileceğini lütfen unutmayın. Anlaşılmayan tüm noktaları hemen açıklığa kavuşturmaktan çekinmeyin, böylece aynı konuya birkaç kez gelmeye gerek kalmaz.

    Not

    Düşük gelirli bir ailenin statüsüne başvurmaya karar verirseniz süreci geciktirmeyin. Bazı belgelerin sınırlı bir geçerlilik süresine sahip olduğunu lütfen unutmayın.

    Kaynaklar:

    • dar gelirli bir ailenin belgeleri nelerdir

    Sosyal rol- Bu, bireyin sosyal, kamusal ve kişisel ilişkiler prizmasındaki sosyal konumu tarafından verilen bir davranış modelidir. Yani belli koşullar altında sizden beklenen davranış budur. Çoğu zaman, gereksinimleri birbirleriyle çatışan ve çelişen çeşitli sosyal davranış modelleri davranışta çarpışır. Sosyal tanımlayın rol Davranışın bazı ayrıntılarını analiz ettikten sonra mümkün.

    Talimat

    Sosyal roller çeşitli faktörler tarafından belirlenir. Birincisi sosyaldir. Rol türleri şunlar olabilir: yoldan geçen, alıcı, müşteri. Bunu tanımla rolşu soruyu sorarak olabilir: “Ben kimim?” (veya "Kim o?").

    İlgili videolar

    Not

    Bir kişiyle iletişim kurarken, yalnızca mevcut sosyal rolü (kural olarak meslek) değil, aynı zamanda diğerlerini de hesaba katmak gerekir. Bu bakış, muhatapla en iyi karşılıklı anlayış ve sempatinin elde edilmesine yardımcı olur.

    Toplum, şartlı olarak, her biri belirli bir statüye sahip insanlar tarafından işgal edilen seviyelere ayrılabilir. Sosyal merdivendeki şu ya da bu konum damgasını vuruyor dış görünüş kişi, tavırları, meşgul olduğu faaliyetin türü, ihtiyaçların genişliği. Sosyal konumu belirlemenize olanak tanıyan daha birçok "sinyal" vardır.

    Sosyal statü türleri

    Açıklama 1

    Sosyal statü göz önüne alındığında, bireyin niteliksel değerlendirmesinden davranışını soyutlamak gerekir. Sosyal statü, konunun sosyal resmi yapısal özelliğidir.

    Herhangi bir sosyal statü, karşılık gelen bir sosyal rolü ima eder.

    1. Ana veya ana durum. Bireyin diğer durumları arasında en önemlisidir. Bir kişinin sosyal statüsünü ve toplumdaki rolünü (aile, profesyonel) belirler. Davranış biçimini belirler, yaşam düzeyi ve biçiminde belirleyici bir faktör olarak hareket eder. Kişisel, doğuştan, başarılmış, atfedilmiş olabilirler.
    2. Doğmuş ve öngörülen durum. Kişiye doğumda otomatik olarak verilir, kişinin istek ve çabalarına (cinsiyet, uyruk, ırk, kız çocuğu, erkek kardeş, oğul) bağlı değildir.
    3. öngörülen durum. Bireyin kişisel inisiyatifiyle değil, belirli koşulların (kayınvalide, kayınvalide, gelin) birleşimi sonucu elde edilir.
    4. Ulaşıldı durumu. Bireyin kendi çabaları sonucu ve sosyal grupların yardımıyla elde edilir.
    5. Kısa vadeli bir durumla önceden belirlenen temel olmayan durumlar (hasta, yoldan geçen, seyirci, tanık).
    6. kişisel durum. Küçük sosyal gruplar (iş kolektifi, aile, yakın insan çevresi) düzeyinde kendini gösterir. Kişisel özellikler ve nitelikler tarafından belirlenir.
    7. grup durumu. Kendini büyük sosyal gruplar düzeyinde gösterir - mesleğin, itirafın, milletin temsilcileri.

    Elde edilen durumlar şu şekilde belirlenebilir:

    • unvan (halk sanatçısı, yarbay, onur öğretmeni vb.);
    • pozisyon (yönetici, yönetici, direktör);
    • mesleki bağlılık (Onurlu Spor Ustası veya Halk Sanatçısı);
    • bilimsel derece (profesör, bilim adayı, bilim doktoru).

    Statüden tamamen yoksun bir toplumda yaşamak mümkün değildir. Bir statünün kaybıyla mutlaka bir başkası ortaya çıkar.

    Her kişi, çeşitli sosyal grupların çeşitli statüleri ile karakterize edilir (pozisyona göre - yönetici, ailede - eş, çocuklar için - anne, ebeveynler için - kız). Bu durumlar eşdeğer değildir. Temel sosyal statü toplumdaki konumu belirler, mesleğe ve konuma dayanır.

    Ulaşılan ve öngörülen statüler birbiriyle yakından bağlantılıdır: kural olarak, elde edilen statülerin kazanılması rekabetçi bir mücadelede gerçekleşirken, bazıları atanmış statüler tarafından belirlenir. Örneğin aile geçmişi prestijli bir eğitim alma olasılığını önceden belirler. Gerçek sosyal başarılara ve değerlere her toplumda değer verildiğinden, elde edilen yüksek bir statüye sahip olmak, öngörülen düşük statüyü telafi eder.

    Durum hiyerarşisi

    Sosyal statü iki boyutta ele alınabilir (R. Boudon):

    • statü sahibi ile aynı sosyal seviyedeki diğer bireyler arasında kurulan, gerçek ve olası bir dizi sosyal temastan oluşan yatay bir boyut;
    • statü sahipleri ile daha yüksek veya daha düşük sosyal seviyeye sahip bireyler arasında ortaya çıkan karmaşık sosyal temaslar ve değişimler tarafından oluşturulan dikey bir boyut.

    Açıklama 2

    Statü hiyerarşisi, üyelerinin etkileşimi ancak grup üyelerinin birbirlerini tanıması nedeniyle mümkün olan herhangi bir sosyal grubun karakteristiğidir. Aynı zamanda örgütün resmi yapısı gayri resmi yapısıyla örtüşmeyebilir. Gerçek sosyal statü büyük ölçüde niteliklere, kişisel niteliklere, çekiciliğe vb. bağlıdır.

    İşlevsel ve hiyerarşik statü arasında işlevsel uyumsuzluk olabilir. Statü karışıklığı sosyal düzensizliğin bir kriteridir ve bazen sapkın davranışların nedeni olarak görülür.

    Statüler arasındaki düzensizlik iki biçimde olabilir (E. Durkheim):

    • Bireyin toplumdaki konumuyla bağlantılı olarak beklentileri ve diğer insanların karşı beklentileri belirsizleşir;
    • Statü istikrarsızlığı, bireysel yaşam tatmini düzeyini ve sosyal ödüllerin yapısını etkiler.

    sosyal durum- sosyal pozisyon sosyal birey veya toplumdaki bir sosyal grup veya toplumun ayrı bir sosyal alt sistemi. Ekonomik, ulusal, yaş ve diğer özellikler olabilen belirli bir topluma özgü özelliklerle belirlenir. Sosyal statü, güç ve/veya maddi yeteneklerle, daha az sıklıkla ise belirli beceriler veya yetenekler, karizma ve eğitimle karakterize edilir.

    kavram

    Sosyolojik anlamda kavram ilk kez İngiliz tarihçi ve hukukçu Henry Maine tarafından kullanılmıştır.

    Sosyal statü - bireyin diğer insanların konumuyla ilişkili yeri veya konumu; bu, bireyin hiyerarşik olarak organize edilmiş bir sosyal yapıdaki yeri, onun içindeki nesnel konumudur; kişiye toplumu etkileme ve onun aracılığıyla güç sisteminde ve maddi zenginliğin dağıtımında ayrıcalıklı konumlar alma fırsatı veren tükenmez bir insan kaynağıdır. Her kişi toplumda, her biri bir dizi hak ve yükümlülük anlamına gelen bir dizi pozisyona sahiptir. Sosyal statüler, toplumun sosyal organizasyonunun yapısal unsurlarıdır ve sosyal ilişkilerin konuları arasında sosyal bağlar sağlar. Toplum sadece sosyal konumlar - statüler yaratmakla kalmaz, aynı zamanda toplum üyelerinin bu konumlara dağılımı için sosyal mekanizmalar da sağlar.

    Sosyal statü, bireyin sosyal sistemde (toplumda) işgal ettiği ve belirli hak ve yükümlülüklerle karakterize edilen yerdir.

    Durum türleri

    Kural olarak her insanın bir değil, birkaç sosyal statüsü vardır. Sosyologlar şunları ayırt eder:

    • doğal durum- Bir kişinin doğumda aldığı statü (cinsiyet, ırk, milliyet, biyolojik tabaka). Bazı durumlarda doğum durumu değişebilir: kraliyet ailesinin bir üyesinin statüsü - doğumdan itibaren ve monarşi var olduğu sürece.
    • kazanılmış (elde edilmiş) durum- Bir kişinin zihinsel ve fiziksel çabaları (iş, bağlantılar, pozisyon, mevki) nedeniyle elde ettiği durum.
    • öngörülen (atanan) durum- Bir kişinin arzusundan bağımsız olarak kazandığı statü (yaş, ailedeki statü), yaşam boyunca değişebilir. Öngörülen durum doğuştan veya edinilmiş olabilir.

    Bir kişinin veya grubun sosyal statüsünü belirleme kriterleri

    Çoğu sosyolog aşağıdaki gibi işaretleri dikkate alarak çok boyutlu bir yaklaşım benimser:

    1. sahip olmak
    2. gelir düzeyi
    3. Yaşam tarzı
    4. Sosyal işbölümü sistemindeki insanlar arasındaki ilişkiler
    5. dağıtım oranları
    6. tüketim ilişkisi
    7. İnsanın siyasi sistem hiyerarşisindeki yeri
    8. eğitim seviyesi
    9. etnik köken vb.

    Ayrıca sosyolojide sözde bir şey var. ana durum yani Belirli bir bireyin kendisini tanımladığı veya başkalarının onu tanımladığı en karakteristik statü. Tarzı, yaşam tarzını, tanıdık çevresini, tavrını belirler. Modern toplumun temsilcileri için ana durum çoğunlukla mesleki faaliyetlerle ilişkilidir.

    Durum uyumsuzluğu

    Durum uyumsuzluğu yalnızca iki durumda ortaya çıkar:

    • Bir birey bir grupta yüksek bir rütbeye sahipken, ikincisinde düşük bir rütbeye sahip olduğunda;
    • Bir kişinin bir statüsündeki hak ve yükümlülükleri, diğer statüsündeki hak ve yükümlülüklerin yerine getirilmesiyle çeliştiğinde veya bunlara müdahale ettiğinde.

    sosyal durum

    Her insan toplumda belirli bir konuma sahiptir. Sosyolojideki bu konum statü kavramıyla ifade edilir. Bu terim ilk kez bir İngiliz tarihçi tarafından kullanıldı. G. Maine Amerikalı bir sosyolog tarafından sosyolojiye kazandırılmıştır. R.Linton . Bir kişinin sosyal statüsünü tanımlarken, genellikle onun hak ve yükümlülüklerinin yanı sıra sosyal hiyerarşideki konumunu da belirtirler.

    sosyal durum- bu, toplumun sosyal yapısında, haklar ve yükümlülükler sistemi aracılığıyla diğer konumlarla ilişkilendirilen belirli bir konumdur. Sosyal statüler birbirine bağlıdır ancak birbirleriyle etkileşime girmezler. Yalnızca statü taşıyıcıları birbirleriyle, yani insanlarla etkileşime girer ve ilişkiye girer. Her kişinin birçok grup ve organizasyona katıldığı için birçok statüsü vardır. Bir kişinin işgal ettiği tüm statülerin toplamı durum seti. Birçok sosyal statü arasında, kural olarak, bir kişinin toplumdaki konumunu belirleyen biri öne çıkar. Buna ana veya entegre durum denir. Ana durum, belirli bir kişinin başkaları veya kendisi tarafından tanımlandığı en karakteristik durumdur. Ana durum göreceli, ancak tarzı ve yaşam tarzını, sosyal çevreyi ve davranışı belirleyen kişidir, örneğin erkekler için, ana durum kural olarak iş yeri, meslek veya pozisyon tarafından belirlenir. Ayrıca sosyal ve kişisel statüler de vardır. Sosyal, bir kişinin büyük bir sosyal grubun (meslek, sınıf, milliyet, cinsiyet, yaş) temsilcisi olarak işgal ettiği toplumdaki konumu ise, o zaman kişisel statü, bir bireyin küçük bir gruptaki konumudur. bu grubun üyelerinin görüşü.

    Sosyal grup- bu, bireyin geniş bir sosyal grubun (ırk, ulus, cinsiyet, sınıf, tabaka, din, meslek vb.) temsilcisi olarak işgal ettiği toplumdaki konumudur. Kişisel statü, bireyin küçük bir gruptaki (aile, okul sınıfı, öğrenci grubu, akran topluluğu vb.) konumudur. Sosyal grup statüsü, belirli bir sosyal grubun toplumun sosyal tabakalaşmasındaki konumuna bağlıdır. Kişisel statü, bireyin bireysel niteliklerine göre belirlenir ve küçük bir grubun üyeleri tarafından nasıl değerlendirilip algılandığına bağlıdır.

    Sosyologlar ayrım yapıyor önceden belirlenmiş (tanımlayıcı) ve kazanılmış (başarılmış) statüler. Öngörülen statü, bireyin çabaları ve liyakatinden bağımsız olarak toplum tarafından empoze edilir; etnik köken, doğum yeri, aile vb. tarafından belirlenir. Edinilen yani elde edilen statü, kişinin kendi çabalarıyla belirlenir, birey tarafından özgür seçim ve amaçlı çabalar sonucunda elde edilir.

    Ayrıca orada doğal ve mesleki durum .

    doğal durum Kişilik, bir kişinin mevcut ve nispeten istikrarlı özelliklerini varsayar. Profesyonel ve resmi - bu bireyin temel statüsüdür. Bir yetişkin için çoğunlukla entegre bir statünün temelidir, sosyo-ekonomik ve endüstriyel-teknik konumu (bankacı, avukat, mühendis) sabitler.

    sosyal durum Bir kişinin belirli bir sosyal sistemde işgal ettiği özel yeri belirtir. Toplumun, bireyin özel statüsüne uygun olarak kendisine dayattığı gereksinimlerin bütünü kavramı oluşturur. sosyal rol.

    sosyal rol işgal eden bir kişi tarafından gerçekleştirilmesi gereken bir dizi eylemdir. verilen durum sosyal sistemde. Dolayısıyla sosyal rol, belirli bir duruma odaklanan ve önceden belirlenmiş davranış kuralları (sosyal normlar) ile karakterize edilen bir davranış modelidir.

    Sosyal roller ve sosyal normlar Etkileşim sistemini ifade eder ve toplumun dinamiklerini tanımlar. Sosyal statüler ise sosyal ilişkilerle ilişkilidir ve toplumun statiğini karakterize eder. Durum kümesi gibi, belirli bir durumla ilişkilendirilen roller kümesinden oluşan bir rol kümesi de vardır. Rol kümesi, bir duruma atanan tüm tür ve çeşitlilikteki rolleri (davranış kalıplarını) açıklar.

    İnsanlar kendilerini değişen derecelerde statüleri ve ilgili rolleriyle tanımlarlar. Bazen rolleriyle tam anlamıyla birleşirler ve davranışlarının stereotipini otomatik olarak bir durumdan diğerine aktarırlar. Yani işyerinde patron pozisyonunda olan kadın, eve geldiğinde kocası ve diğer akrabalarıyla emredici bir tonla iletişim kurmaya devam ediyor. Bireyin bir rolle maksimum düzeyde kaynaşmasına rol tanımlama adı verilir.

    Ancak kişi kendisini tüm rollerle eşit şekilde tanımlamaz. Araştırmalar, kişisel olarak önemli rollerle (çoğunlukla ana statüyle ilişkilendirilen) özdeşleşmenin de daha sık gerçekleştirildiğini gösteriyor. Diğer roller bir kişi için önemli değildir. Çoğu zaman, bir kişi kasıtlı olarak normların gerekliliklerine ve insanların beklentilerine aykırı davrandığında rolden uzaklaşma da söz konusudur.

    Örnek: Eğer patron işe sıkı bir takım elbiseyle geliyorsa - kendini rolle ilişkilendiriyorsa, eşofman giymişse ve astların sizi çağırmasına izin veriyorsa - o zaman bu rolden uzaklaşmaktır. Eğer kişi beklentilerine uygun bir rol oynamıyorsa o zaman bir grupla ya da toplumla belli bir çatışmaya girer. Mesela anne-baba çocuklarıyla ilgilenmeli, yakın bir arkadaş sorunlarımıza kayıtsız kalmamalı. Bir ebeveyn bu kadar ilgi göstermezse toplum onu ​​kınar, yardım veya sempati için yakın bir arkadaşımıza dönersek ve bunları ondan alamazsak kırılırız ve hatta onunla ilişkimizi kesebiliriz.

    "Statüler arası mesafenin azaltılması" terimi Farklı ancak işlevsel olarak ilişkili statülerin taşıyıcıları arasındaki ilişkiyi karakterize eder, örneğin bir patron - bir ast. Her kişinin kendine ait rolleri vardır ancak tüm roller aynı şekilde tanımlanmaz. Bazılarında (sosyal açıdan önemli) daha güçlü, diğerlerinde ise rolden uzaklaşma söz konusudur. Rolle özdeşleşme veya ondan uzaklaşma, kendi oyun okullarını yaratan büyük yönetmenler tarafından incelendi: K. Stanislavsky, B. Brecht.

    E.Bern Çok satan, İnsanların Oynadığı Oyunlar, Oyun Oynayan İnsanlar kitabında, insanların rolleri nasıl algıladıkları, onlarla nasıl özdeşleştikleri ve seçtikleri role göre kendi kaderlerini nasıl şekillendirdikleri ayrıntılı olarak inceleniyor. Bazıları rolü kendilerine uyarlar, "Ben bir kahramanım, ben bir peygamberim" ilkesi üzerine kendi kaderlerini inşa ederler, diğerleri ise "amip benzeri kişilik" rolüne uyum sağlarlar.

    Bir kişinin sosyal statüsüne örnekler

    Bir toplumda yaşayan kimse ondan kurtulamaz. Bir insan hayatı boyunca onunla temas halinde olur. büyük miktar diğer bireyler ve ait oldukları gruplar. Aynı zamanda her birinde belli bir yeri işgal ediyor. Bir kişinin her gruptaki ve toplumdaki konumunu bir bütün olarak analiz etmek için sosyal statü ve sosyal rol gibi kavramlar kullanılır. Ne olduğuna daha yakından bakalım.

    Terimin anlamı ve genel özellikleri

    "Statü" kelimesinin kökeni Antik Roma. O zamanlar sosyolojik olmaktan ziyade hukuki bir çağrışım taşıyordu ve bir örgütün hukuki statüsünü ifade ediyordu.

    Artık sosyal statü, bir kişinin belirli bir grup ve bir bütün olarak toplumdaki konumudur ve ona diğer üyelere göre belirli haklar, ayrıcalıklar ve görevler bahşeder.

    İnsanların birbirleriyle daha iyi iletişim kurmasına yardımcı olur. Belirli bir sosyal statüye sahip bir kişi, görevlerini yerine getirmezse bundan kendisi sorumlu olacaktır. Yani sipariş üzerine kıyafet diken bir girişimci, son teslim tarihlerini kaçırırsa ceza ödeyecek. Ayrıca itibarı da zedelenecektir.

    Bir kişinin sosyal statüsüne örnek olarak okul çocuğu, oğul, torun, erkek kardeş, spor kulübü üyesi, vatandaş vb. verilebilir.

    Bu, kişinin mesleki nitelikleri, maddi ve medeni durumu, yaşı, eğitimi ve diğer kriterlere göre belli bir özelliğidir.

    Bir kişi aynı anda birkaç takıma aynı anda katılabilir ve buna göre bir değil birçok farklı rol oynayabilir. Bu nedenle durum kümelerinden bahsederler. Her insan benzersiz ve bireyseldir.

    Sosyal statü türleri, örnekler

    Bunların yelpazesi oldukça geniştir. Doğumla kazanılan statüler vardır, yaşam sırasında kazanılan statüler vardır. Toplumun bir kişiye atfettiği veya kendi çabalarıyla elde ettiği şeyler.

    Bir kişinin ana ve geçici sosyal statüsünü tahsis edin. Örnekler: asıl ve evrensel, aslında kişinin kendisi, sonra ikincisi geliyor - bu bir vatandaş. Temel statülerin listesi aynı zamanda akrabalık, ekonomik, politik, dini de içerir. Liste devam ediyor.

    Epizodik - yoldan geçen biri, hasta, forvet, alıcı, sergi ziyaretçisi. Yani aynı kişideki bu tür durumlar oldukça hızlı bir şekilde değişebilir ve periyodik olarak tekrarlanabilir.

    Öngörülen sosyal statü: örnekler

    Bu, kişinin doğuştan aldığı, biyolojik ve coğrafi olarak verilen özelliklerdir. Yakın zamana kadar onları etkilemek ve durumu değiştirmek mümkün değildi. Sosyal statü örnekleri: cinsiyet, milliyet, ırk. Verilen bu parametreler ömür boyu insanda kalır. Her ne kadar ilerici toplumumuzda cinsiyeti değiştirmekle tehdit etmiş olsalar da. Dolayısıyla listelenen durumlardan biri bir dereceye kadar reçete edilmeyi bırakıyor.

    Akrabalıkla ilgili olanların çoğu aynı zamanda belirlenmiş bir tür olarak kabul edilecektir. Bunlar baba, anne, kız kardeş, erkek kardeş. Ve karı koca zaten kazanılmış statülerdir.

    Ulaşıldı durumu

    Bu, kişinin kendi başına başardığı şeydir. Emek vererek, seçimler yaparak, çalışarak, çalışarak her birey eninde sonunda belli sonuçlara ulaşır. Başarıları ya da başarısızlıkları topluma yansır ve ona hak ettiği statüyü verir. Doktor, müdür, şirket başkanı, profesör, hırsız, evsiz, serseri.

    Bir kişinin elde ettiği hemen hemen her sosyal statünün kendi nişanı vardır. Örnekler:

    • ordu, güvenlik güçleri, iç birliklerin çalışanları - üniformalar ve apoletler;
    • doktorların beyaz önlükleri var;
    • Yasayı çiğneyen insanların vücutlarında dövmeler var.

    Toplumdaki roller

    Bir kişinin sosyal statüsü, bunun veya bu nesnenin nasıl davranacağını anlamaya yardımcı olacaktır. Bunun örneklerini ve teyitlerini her zaman görüyoruz. Bireyin belirli bir sınıfa ait olmasına bağlı olarak davranış ve görünümündeki beklentilere sosyal rol denir.

    Bu nedenle, bir ebeveynin statüsü çocuğunuza karşı katı ama adil olmayı, ondan sorumlu olmayı, öğretmeyi, tavsiye vermeyi, çabuk davranmayı, zor durumlarda yardım etmeyi zorunlu kılar. Bir oğlunun veya kızın statüsü, tam tersine, ebeveynlere belirli bir bağlılık, onlara yasal ve maddi bağımlılıktır.

    Ancak bazı davranış kalıplarına rağmen her insanın nasıl davranacağına dair bir seçeneği vardır. Sosyal statü örnekleri ve bir kişi tarafından kullanılması önerilen çerçeveye yüzde yüz uymuyor. Sadece her bireyin kendi yeteneklerine ve fikirlerine göre uyguladığı bir şema, belli bir şablon vardır.

    Çoğu zaman bir kişinin birden fazla sosyal rolü birleştirmesinin zor olduğu görülür. Örneğin kadının ilk rolü anne, eş, ikinci rolü ise başarılı bir iş kadınıdır. Her iki rol de çaba, zaman ve tam getiri yatırımını içerir. Bir çatışma var.

    Bir kişinin sosyal statüsünün analizi, yaşamdaki eylemlerinin bir örneği, bunun yalnızca bir kişinin iç konumunu yansıtmadığı, aynı zamanda görünüşünü, giyinme tarzını ve konuşmasını da etkilediği sonucuna varmamızı sağlar.

    Görünüşte bununla ilişkili sosyal statü ve standartların örneklerini düşünün. Yani bir bankanın müdürü veya saygın bir şirketin kurucusu, spor pantolon veya lastik çizme ile işyerine çıkamaz. Ve rahip - kot pantolonla kiliseye gelmek.

    Bir kişinin ulaştığı statü, onun sadece görünüş ve davranışa değil aynı zamanda sosyal çevre, ikamet yeri ve eğitim seçimine de dikkat etmesini sağlar.

    Prestij

    İnsanların kaderindeki son rol, prestij (ve çoğunluğun bakış açısından olumlu, sosyal statü) gibi bir kavram tarafından oynanmaz. Tüm son sınıf öğrencilerinin yükseköğretim kurumlarına girmeden önce yazdıkları ankette örneklerini rahatlıkla bulabiliriz. Çoğu zaman seçimlerini belirli bir mesleğin prestijine odaklanarak yaparlar. Artık çok az erkek çocuk astronot veya pilot olmayı hayal ediyor. Eskiden çok popüler bir meslekti. Avukatlar ve finansörler arasında seçim yapın. Yani zaman belirler.

    Sonuç: Bir kişi, farklı sosyal statü ve rollere hakim olma sürecinde bir kişi olarak gelişir. Dinamikler ne kadar parlaksa birey hayata o kadar adapte olur.

    / sosyoloji

    Devlet dışı eğitim kurumu

    Daha yüksek mesleki eğitim

    "Rusya Eğitim Akademisi Üniversitesi"

    Çelyabinsk şubesi

    Beşeri Bilimler Fakültesi

    Yabancı Diller Bölümü

    Konuyla ilgili özet:

    "Sosyal statü ve sosyal rol"

    Gerçekleştirilen: öğrenci gr. LP-131

    Gonçarenko Valentina

    Kontrol eden: Ermakov V.I.

    Çelyabinsk

    giriiş

    1. Sosyal statü kavramı ve tanımı

    2. Sosyal rol kavramı ve tanımı

    Çözüm

    Kaynakça

    giriiş

    Bu çalışmada "Sosyal statü kavramı ve sosyal rol" konusu ele alınmıştır. çalışma Rehberi Profesör A.G.'nin genel editörlüğünde. Erişilebilir (anlaşılır) bir sunum fırsatı sunan Efendiev "Genel Sosyoloji" temel analiz sosyal bilimlerin temel dalı - modern sosyoloji bilimi.

    Her gün çeşitli insanlarla ve sosyal gruplarla (aile, iş kolektifi vb.) iletişim kurar ve etkileşimde bulunuruz. Farklı sosyal gruplarda ve farklı kişilerle aynı etkileşimi hayal etmek zordur. farklı insanlar Elbette farklı davranırız, çünkü farklı etkileşimlerde konumumuz başkalarıyla olan ilişkilere bağlıdır, gerekli niteliklere bir dereceye kadar hakim olarak davranış seçeneklerini seçeriz.

    Dünya, sürekli kendini yenileyebilen etkileşimler içinde olan birçok konumdan oluşur. Ve bu dünyaya giren her insan, kendisini belirli bir sosyal konumda kurmaya çalışır. Sosyal etkileşim sisteminin insan davranışını nasıl ve ne ölçüde etkilediğini ele alalım.

    Sosyal etkileşim sistemine dahil olan her kişi belirli sosyal işlevleri yerine getirmelidir: öğretmen - öğretmek, öğrenci - çalışmak, girişimci - üretimi organize etmek ve yönetmek vb.

    Sosyal etkileşimler sırasında belirli işlevleri yerine getirmek için kişiye belirli (işlevsel) görevler yüklenir; aynı zamanda kişiye belirli haklar, ayrıcalıklar ve yetki yetkileri de verilmiştir. Bir etkileşim sistemi çerçevesinde belirli bir işlevi yerine getiren bir kişi, belirli bir sosyal konumu işgal eder (veya iddia eder) - bu konuma sosyal statü denir.

    1. Sosyal statü kavramı ve tanımı

    Durum (Latince'den - konum, durum)

    E. Giddens: " Durum (durum). Belirli bir grup bireyin toplumun geri kalanından aldığı sosyal tanınma veya prestij. Statü grupları genellikle yaşam tarzlarında farklılık gösterir - bu grubun bireylerinin karakteristik davranış biçimleri. Durum ayrıcalıkları hem olumlu hem de olumsuz olabilir.

    Sosyal statü, sosyal etkileşim sistemindeki sosyal konumun bir özelliğidir. Sosyal statünün bir iç içerik yönü, bir eğilimsel-mekansal boyutu ve bir dış adaylık biçimi vardır.

    İç içerik tarafının varlığı, sosyal statünün belirli bir işlevi yerine getirenlere hangi hakların, görevlerin, ayrıcalıkların ve yetkilerin verildiğini karakterize ettiği anlamına gelir.

    Bu hakların, ayrıcalıkların yükümlülüklerinin yanı sıra bir kişinin kiminle etkileşimde bulunmak zorunda olduğu, kime bağlı olduğu ve kimin ona bağlı olduğu bilgisi, belirli bir statünün koordinattaki düzenini (konumunu) belirlememize yardımcı olacaktır. Belirli bir sosyal alanın sistemi.

    Harici bir adaylık formunun varlığı, sosyal statünün kendi adaylığına sahip olduğu anlamına gelir: öğretmen, doktor, başkan, sanatçı, büyükbaba, torun vb. Ancak sosyolojide bu adaylıklar farklı bir anlam kazanıyor; örneğin, bir kız çocuğunun statüsü sadece akrabalık değil, aynı zamanda ebeveynlere belirli bir tabiiyet, onların fikirlerini dinleme yükümlülüğü, maddi, hukuki bağımlılıktır. ebeveynler.

    Bu nedenle sosyolojide herhangi bir sosyal konumsal ad (pozisyon, meslek, akrabalık konumu) iç içerik yönleriyle birlik içinde kavranır ve (yatay veya dikey olarak) bir eğilim boyutu alır: bireyin hakları, görevleri, bağımlılıkları, ayrıcalıkları nelerdir , yetkiler, kime itaat ettiği, kimin ona bağlı olduğu ve neye bağlı olduğu vb.

    Statü'nün bir diğer özelliği kişiliğin statü-rol teorisidir. Bu, açıklayan karşılık gelen teoridir sosyal davranış kişilik. Amerikalı sosyologlar R. Minton, R. Merton, T. Parsons tarafından geliştirilmiş olup, bireyin sosyal davranışını iki temel kavramla açıklamaktadır: “sosyal statü” ve “sosyal rol”. Sosyal statü ve sosyal rol kavramının yazarlarından Amerikalı araştırmacı R. Linton, bilim için "statü" kavramının "rol" kavramından ayrılamayacağını - bunların aslında aynı madalyonun iki yüzü olduğunu vurguladı. . Statü belirli bir sosyal konumun (içerik, eğilimsel, adaylık yönleri) sabitlenmesi ise, ör. Statü statik ise rol, belirli bir statüye sahip kişinin nasıl davranması gerektiğini belirleyen dinamik bir özelliktir. Başka bir deyişle statü bir takım haklar, ayrıcalıklar ve görevler bütünüdür; rol ise bu haklar ve görevler bütünü içindeki bir eylemdir.

    Statü, aynı zamanda statik bir özellik olarak, kişisel çatışmalar gibi birçok toplumsal soruna da yol açmaktadır. İnsanlar statülerine kayıtsız değiller; Belli bir statü elde etmeye çalışırken, bu yolda başarısızlıklarını da derinden yaşarlar.

    Sosyal statüler eşit olmadığından ("koordinat sisteminde" farklı şekilde konumlandırılmıştır). Toplumdaki sosyal statünün diğer statülerin konumuna göre konumuna bağlı olarak, kişiye (kişiliğe) hak ve yükümlülükleri belirleme fırsatı verilir. Örneğin ebeveynlerin statüsü ancak çocukların statüsü mevcut olduğunda ortaya çıkar.

    Böylece kişi birçok sosyal kuruma dahil olur, diğer insanlarla çeşitli vesilelerle etkileşime girer, her seferinde farklı işlevler gerçekleştirir.

    Durum dünyası çeşitlidir, sadece tipolojiyi ele alalım.

    Statüler resmileştirilmiş veya resmileştirilmemiş olabilir.

    İlki, kural olarak, daha iyi güvence altına alınır ve kanunla korunur (fabrika müdürünün, belediye başkanının statüsü vb.). Böyle bir statüye sahip bir kişinin kesin olarak tanımlanmış hakları, ayrıcalıkları, avantajları ve görevleri vardır. Böyle bir statü, resmi kurumlar, gruplar çerçevesinde ortaya çıkar ve kural olarak resmi olmayan statülere (bir arkadaş grubunun liderinin statüsü, bir ekibin resmi olmayan lideri vb.) göre somut avantajlara sahiptir. Doğada yaygın olarak bulunabilirler veya ortaya çıkmayabilirler. Böyle bir statünün hakları, görevleri, yetkileri yasalara, talimatlara değil, kamuoyuna dayanmaktadır ve bu da çoğu zaman onları istikrarsız hale getirmektedir. İnsanların resmileştirilmiş statülerle "kendilerini savunma" arzusunun nedeni budur - bu nedenle bir bilim adamı, yasal haklar ve ayrıcalıklar elde etmek için niteliklerini bilimsel bir derece, unvanla doğrulamaya çalışır.

    Ancak bunların yanı sıra, bir kişi tarafından belirli eylemlerin uygulanması için geçici olarak edinilen, tabiri caizse, temel olmayan, epizodik pek çok durum vardır. Bir yaya, yoldan geçen, bir hasta, bir tanık, bir okuyucu, bir dinleyici, bir televizyon izleyicisi, bir gösterici, bir grevci, bir kalabalık vb. statüleri bunlardır. Kural olarak bunlar geçici koşullardır. Bu tür sosyal statü sahiplerinin hak ve yükümlülükleri çoğu zaman hiçbir şekilde kaydedilmemektedir. Örneğin yoldan geçen birinin kimliğini tespit etmek genellikle zordur. Ama onlar. Davranış ve düşüncenin ana, ancak ikincil özelliklerini etkilemeseler de. Yani bir bilim doktorunun statüsü, belirli bir kişinin hayatında pek çok şeyi belirler, ancak onun geçici yoldan geçen biri olma statüsü bunu belirlemez. Böylece, bir kişinin temel (yaşam aktivitesini belirleyen) ve temel olmayan (davranış ayrıntılarını etkileyen) durumları vardır.

    Statüler önceden belirlenmiş (tanımlayıcı) ve elde edilmiş (edinilmiş) statüler olabilir.

    Öngörülen (atfedilen) sosyal statü, bireyin çabaları ve erdemlerine bakılmaksızın toplum tarafından belirlenir. Etnik kökene, doğum yerine, aileye vb. göre belirlenir. Örneğin siyah tenli doğan bir kişi zenci statüsünü kazanır. Çok varlıklı (zengin) ailelerde büyüyen çocuklar "altın gençlik" statüsünü kazanıyor.

    Yani, öngörülen sosyal statü (tüm haklar, görevler ve ayrıcalıklarla birlikte) kural olarak doğumdan - uyruk, cinsiyet, ilişki durumu, yaş özellikleri vb. - elde edilir. Başka öngörülen durumlar da olabilir - engelli bir kişi. Öngörülen sosyal statünün bir kişinin kişiliğini büyük ölçüde etkileyebileceği açıktır.

    Elde edilen, kazanılan sosyal statü, kişinin kendi çabalarıyla, eylemleriyle (yazar, yönetmen, akademisyen, eş, memur, göçmen), yani. ulaşılması özel çaba gerektiren bir durumdur.

    Bir göçmen örneği, elde edilen statü ilkesini çok açık bir şekilde göstermektedir. Başka bir ülkede yaşamak için göç eden (yani belirli çabalar gösteren ve belirli eylemler gerçekleştiren) bir kişi, elde edilen durum göçmen.

    Bazı statüler öngörülen ve elde edilen unsurları birleştirir. Örneğin matematik alanında doktora derecesi almak bir başarıdır. Ama bir kez alındığında yeni statü sonsuza kadar kalır ve bir kişinin tüm niyetlerini ve hedeflerini önceden belirlenmiş bir statü olarak tanımlar.

    Sosyal kurumları atıfla karakterize edilen geleneksel bir toplumda, toplumun ana statüleri doğası gereği atfedicidir, miras alınır (ve elde edilmez).

    Bu tür toplumlarda, başlangıçtaki motivasyon ilkesi olarak atıfçılık, toplumun tüm kesimleri tarafından sosyal statü iddialarının temel temeli olarak kabul edilmektedir. Ve kral, çoban, çiftçi ve demirci durumlarının haklı olduğunu düşünüyor ve çocuklarını onların yerini almaya hazırlıyor.

    Farklı durumların spektrumu ve özgürlüğü önemli karakteristik durumların her biri. Kişinin kendi kaderiyle ilgili herhangi bir bireysel kararı, belirli toplumsal eşitsizliğin üstesinden gelme yollarının sürekli seçiminde ve yaşamda rekabet gücünü sağlayacak uygun koşullara sahip olma arzusunda yatmaktadır.

    Sosyal statü, hem belirli hak ve ayrıcalıklar sağlar hem de önemli sayıda yükümlülükler yükler. Statülerin yardımıyla insanlar arasındaki ilişkiler düzenlenir ve düzenlenir.

    Statü eşitsizliği değişebilir, bu nedenle 90'lı yıllarda toplumumuzda nitelikler, eğitim, beceri, yaratıcılık gibi bazı sosyal statülerin öneminde bir değişiklik oldu ve zenginlik, mali durum gibi diğerlerinin öneminde bir artış oldu. kaynaklar, "güzel yaşama" yeteneği.

    Modern toplumda, kazanılan statüler, ustalığı miras alınmayan, ancak eğitim ve rakiplere karşı zafer gerektiren önemli bir önem kazanmaktadır. Elde edilen statülerin organizasyondaki rolünün artırılması kamusal yaşam enerjik, yetkin insanlara olan talebin artması, sosyal süreçlerin dinamiklerinin artmasıdır.

    Aynı zamanda kişi bazen ulaşılamayan ilkelerin yardımıyla ulaşılan statüye ulaşır; bu durumda kişinin yeteneklerine, bilgisine değil, sadakatine, lidere olan kişisel bağlılığına, bağlantıların varlığına büyük önem verilir.

    Gelenekçi-atfedici kültür direnir, taklit etmeye zorlar sosyal hayat Bunun sonucunda statüler form olarak ulaşılabilir hale gelir ve atfedilen motivasyonlar, bunlara hakim olmada öncü rol oynar.

    Bir kişi birkaç statüye sahip olabilir, ancak çoğu zaman yalnızca bir tanesi toplumdaki konumunu önceden belirler - hem kişinin dış davranışına ve görünümüne hem de içsel konumuna yansıyan ana durum.

    Bir kişinin ana statüsünü belirlemek zor bir iştir, ancak her şeyden önce bir kişiyi sosyal olarak belirleyen ve daha az önemli olmayan, kendi kendini belirleyen ana statüdür ("Ben kimim, neyi başardım?") .

    Çoğu durumda, bireyin işiyle, mesleğiyle ilgili statüsü özel bir öneme sahiptir, mülkiyet durumu ise oldukça önemli olabilir. Bununla birlikte, gayri resmi bir arkadaş ortamında yukarıda sıralanan özellikler ikincil öneme sahip olabilir; burada kültürel seviye, eğitim ve sosyallik belirleyici bir rol oynayabilir.

    Bu nedenle, belirli bir toplumdaki çoğu durumda işe yarayan kişilik statülerinin ana, genel hiyerarşisi ile özel durumlarda, özel insanlar için kullanılan spesifik olanı birbirinden ayırmak gerekir.

    Belirli bir hiyerarşiye sahip olmak ciddi çatışmalara yol açabilir. Toplum tarafından belirli bir kişi için ana olarak tanımlanan bir kişinin statüsü, her zaman kişinin kendisi tarafından ana olarak kabul edilen genel kabul görmüş hiyerarşiye odaklanan statüyle örtüşmez. Örneğin, sosyal özelliklerinde esas olanın mülkiyeti, mali durumu olduğundan emin olan bir girişimci, “kibarlığı” gibi diğer bileşenlere göre girmeye çalıştığı üst çevreler tarafından reddedilir, eğitim düzeyi, kültür.

    Durum hiyerarşisinde rütbe adı verilen bir yeri düşünebilirsiniz. Burası, zamanla geliştirildiği, iletildiği, desteklendiği, ancak kural olarak hiçbir belgede hiçbir statü ve sosyal grup hiyerarşisinin kaydedilmediği, kamuoyu ile karakterize edilen, görünmez sosyal ilişkiler hiyerarşisindeki bir yerdir. bazılarının diğerlerinden daha fazla değer gördüğü ve saygı duyulduğu yer. Sıralama yüksek, orta veya düşük.

    Yüksek maaşlı bir memurun (yüksek profesyonel rütbe), ailenin maddi zenginliğini sağlayan kişiyle aynı yüksek aile rütbesinin sahibi olması muhtemeldir. Ancak bundan otomatik olarak diğer gruplarda (arkadaşlar, akrabalar, meslektaşlar arasında) yüksek mevkilere sahip olacağı sonucu çıkmaz.

    Öncelikle mesleğe, işe (daha doğrusu prestijine) ilişkin ana statüye ek olarak, değeri bütünsel bir değerlendirme yapılmasına yardımcı olan, sosyal konum endeksi olarak da adlandırılan genelleştirilmiş bir statüden bahsetmeye izin verilir. sosyal koordinatlar sistemindeki hem kendisinin hem de başkalarının sosyal konumunun belirlenmesi.

    Çoğu zaman, yüksek bir siyasi göreve seçilen eğitimli bir kişinin servet durumu, ekonomik dolandırıcılıklara, işlemlere vb. girişerek hızla çok para kazananların servet statüsünden ölçülemeyecek kadar düşüktür.

    Sosyal konum endeksi bir dereceye kadar sosyal konumun daha kapsamlı, kapsamlı bir değerlendirmesine olanak tanır.

    Doğal ve mesleki-resmi sosyal statüleri dikkate almak mümkündür.

    Bir kişinin doğal sosyal statüsü, bir kişinin önemli ve nispeten istikrarlı özelliklerini (örneğin, kadın, erkek, çocuk, genç adam, yaşlı adam vb.)

    Mesleki ve resmi sosyal statü, bir yetişkin için, çoğunlukla edinilen statünün temeli olan bireyin temel statüsüdür. Sosyal, ekonomik, organizasyonel ve üretim durumunu (bankacı, politikacı, öğretmen, teknik direktör) sabitler. Kabul edilen yönetsel kararların algılanması mesleki ve resmi sosyal statüyle bağlantılıdır. Biçim ve içerik bakımından aynı olan kararlar, karar konusunun otoritesine ve sosyal durumuna bağlı olarak astlar (icracılar) tarafından farklı algılanabilir. Kararı veren kişinin (veya yönetim organının, meslektaşının) sosyal statüsü ve otoritesi ne kadar yüksek olursa, icracının talimatlarına karşı tutumu da o kadar sorumlu olur.

    İnsanların birçok sosyal statüsü vardır ancak "sosyal statü" kavramı meslekle ilgili olarak da uygulanmaktadır. Bu durumda "sosyal statü" kavramı, bu mesleğin diğer meslekler arasındaki karşılaştırmalı konumunun genelleştirilmiş bir göstergesi olarak hareket etmektedir.

    Bir mesleğin sosyal statüsü, onun gerekliliğinin ve popülerliğinin resmi ve/veya gayri resmi olarak tanınmasıyla karakterize edilir. Meslek statüsünün iki biçimi vardır: ekonomik ve prestijli.

    Bir mesleğin sosyal statüsünün (ekonomik durum) ekonomik bileşeni, her şeyden önce, mesleki bir yol seçerken ve uygularken (meslek seçimi, mesleki kendi kaderini tayin etme) beklenen maddi ödül düzeyine bağlıdır.

    Mesleğin sosyal statüsünün prestijli bileşeni (prestijli durum, mesleğin prestiji), bu tür çalışmaların içeriği (yaratıcı işlevlerin payı, yaratıcı doğa), mesleğin popülerlik derecesi, mesleğin Bireyin kendini gerçekleştirmesi (başarı, kariyer). Sosyo-psikolojik düzlemde, "yeni meslekler" modası, mesleğin prestijinin sağlanmasında belirli (bazen önemli) bir rol oynamaktadır.

    Sosyal ilişkilere doğrudan değil, yalnızca dolaylı olarak (taşıyıcıları aracılığıyla) giren statüler, esas olarak sosyal ilişkilerin içeriğini ve doğasını belirler. İnsan dünyaya bakar ve başkalarına kendi statüsüne göre davranır. Fakirler zenginleri, zenginler de fakirleri küçümser. Köpek sahipleri çimenlerde temizliği ve düzeni seven insanları anlamıyorlar. Profesyonel bir araştırmacı, bilinçsiz de olsa, insanları potansiyel suçlular, yasalara uyanlar ve tanıklar olarak ikiye ayırır. Bir Ukraynalının bir Ukraynalıyla dayanışma göstermesi, bir Çinli ya da Tatarla dayanışma göstermesinden daha olasıdır; bunun tersi de geçerlidir.

    2. Sosyal rol kavramı ve tanımı

    Rol (Fransız rolü) - aktörün somutlaştırdığı görüntü

    Rol, kişinin statüsüne göre belirlenen beklenen bir davranıştır (Linton, aktaran Merton, 1957).

    Sosyal rol, toplum tarafından belirli bir statüye sahip bir kişiye dayatılan bir beklentidir (beklenti). Kişiliğin kendisine, arzularına bağlı değildir ve kişiliğin kendisinden ayrı ve öncesinde olduğu gibi var olur.

    Başka bir deyişle: sosyal rol, belirli bir sosyal statüye karşılık gelen ve bireye bağlı olmayan, beklenen bir davranış modelidir.

    Her sosyal rol için davranışsal özellikler farklıdır. Sınırlar sınırlıdır, ancak herhangi bir statünün rolünün yerine getirilmesi yaratıcı bir süreçtir. Çocukların statüsü genellikle, çocukların ast rolünü oynamasını bekleyen yetişkinlere tabidir. Askerlerin durumu sivillerinkinden farklıdır; askerlerin rolü, nüfusun diğer grupları için söylenemeyen risk ve yeminin yerine getirilmesi ile ilişkilidir.

    Her sosyal statü genellikle bir dizi sosyal rolü içerir. Belirli bir duruma karşılık gelen roller kümesine rol kümesi denir (R. Merton, 1957). Yani öğretmenin bir statüsü var ama bölüm başkanına, öğrenciye göre roller farklı, yani bir statüyle birçok rolünüz olabiliyor. Talcott Parsons rol çoğulculuğu kavramını ortaya attı. Bu, önemli uzun vadeli roller ile geçici, durumsal rollerin birleşimidir.

    Aynı derecede önemli bir konu da rol eğitimidir. Rollerin gelişimi sosyalleşme sürecinde meydana gelir ve sayıları sürekli artmaktadır.

    Sosyalleşme, hem becerilerin, yeteneklerin, bilginin edinilmesini hem de sosyal davranış değerlerinin, ideallerinin, normlarının ve ilkelerinin oluşumunu içeren oldukça geniş bir süreçtir.

    Erken çocukluk döneminde, kişi tek bir rolü yerine getirir - oyunun belirli kurallarını aşılayan bir çocuk. Daha sonra buna öğrencinin rolü eklenir. çocuk Yuvası ve ortak oyun, eğlence, rekreasyon vb. için birincil sosyal grubun bir üyesi. Gelecekte çocuk, öğrenci, gençlik grubunun üyesi, sosyal faaliyetlere katılımcı, çeşitli ilgi gruplarının üyesi rolünü oynayacak.

    Her bireyin çok sayıda statüye sahip olabileceği ve başkalarının da ondan bu statülere uygun rolleri yerine getirmesini bekleme hakkına sahip olduğu gerçeğine dönecek olursak. Bu anlamda statü ve rol aynı olgunun iki yüzüdür: Eğer statü bir haklar, ayrıcalıklar ve görevler dizisi ise, o zaman rol de bu haklar ve görevler dizisi içindeki bir eylemdir.

    Sosyal rol aşağıdakilerden oluşur:

    Rol beklentisi ve

    Rol performansı (oyunlar).

    Rol beklentisi ile rol performansı arasında tam bir örtüşme olmadığını unutmayın. Rolün yerine getirilmesinin kalitesi birçok koşula bağlıdır; bunlar arasında rolün bireyin ihtiyaçlarına, ilgilerine ve bireysel niteliklerine uygunluğu çok önemlidir.

    Rol beklentileri resmi ve gayri resmidir. Biçimsel rol beklentilerinin en çarpıcı örneği yasalardır. Örneğin, başkalarına zarar veren eylemlerden dolayı cezai sorumluluk yasası. Sofra adabı, kıyafet kuralları ve nezaket kuralları gibi daha az resmi olan diğer beklentiler gayri resmidir ancak aynı zamanda davranışlarımıza da büyük önem verir.

    Rollerimiz başkalarının bizden beklentileriyle tanımlanır. Toplumumuzda (ve pek çok toplumda) ebeveynlerin çocuklarıyla ilgilenmesi, çalışanın kendisine verilen işi yapması, yakın arkadaşların sorunlarımıza kayıtsız kalmaması bekleniyor. Rolün beklentilerimize uygun olarak yerine getirilmemesi durumunda rol çatışması söz konusudur. Rol beklentisi ile rollerin yerine getirilmesi arasındaki tutarsızlık, birkaç rolün (en az iki) rol beklentilerinin çelişkisi, rol çatışmasının ortaya çıkmasına neden olur. Örneğin, ebeveynler ve akranlar bir gencin farklı davranışlarını bekler ve hem oğul hem de arkadaş rollerini yerine getirerek beklentilerini aynı anda karşılayamaz. Daha da sıklıkla bu çatışma - rollerin uyumsuzluğu - bir yetişkinin hayatına eşlik eder.

    Bir kişinin eylemleri rol beklentilerine karşılık geldiğinde sosyal ödüller (para, saygı) alır, rol beklentileriyle tutarsızlık cezayı gerektirir (maddi zenginlikten yoksunluk, özgürlük, halkın ilgisi vb.). Ödül ve cezaların tamamına yaptırım denir. Etkileşim halindeki bir veya daha fazla kişi veya başka biri tarafından uygulanan yaptırımlar, belirli bir durumda hangi davranışın uygun olduğunu belirleyen kuralları güçlendirir (Good, 1960).

    Sosyal roller kurumsallaşmış ve geleneksel olabilir. kurumsallaşmış: evlilik kurumu, aile (anne, kız, eşin toplumsal rolleri)

    Geleneksel: anlaşmayla kabul edilir (kişi bunları kabul etmeyi reddedebilir).

    Kültürel normlar esas olarak rol eğitimi yoluyla kazanılır. Örneğin askeri bir adamın rolüne hakim olan bir kişi, bu rolün statüsünün özelliği olan geleneklere, ahlaki normlara ve yasalara katılır. Toplumun tüm üyeleri tarafından yalnızca birkaç norm kabul edilir; çoğu normun benimsenmesi belirli bir kişinin statüsüne bağlıdır.

    Bir statü için kabul edilebilir olan, bir diğeri için kabul edilemez. Dolayısıyla, genel kabul görmüş eylem ve etkileşim yol ve yöntemlerini öğrenme süreci olarak sosyalleşme, rol yapma davranışını öğrenmenin en önemli sürecidir ve bunun sonucunda birey gerçekten toplumun bir parçası haline gelir.

    Sosyal rollerin türleri, bireyin dahil olduğu sosyal grupların, etkinliklerin ve ilişkilerin çeşitliliğine göre belirlenir. Sosyal ilişkilere bağlı olarak sosyal ve kişilerarası sosyal roller birbirinden ayrılır.

    Sosyal roller sosyal statü, meslek veya faaliyet türü (öğretmen, öğrenci, öğrenci, satıcı) ile ilişkilidir. Bunlar, bu rolleri kimin doldurduğuna bakılmaksızın, haklara ve yükümlülüklere dayalı, standartlaştırılmış, kişisel olmayan rollerdir. Sosyo-demografik rolleri dağıtın: koca, karı, kız, oğul, torun ... Erkek ve kadın aynı zamanda biyolojik olarak önceden belirlenmiş ve sosyal normlar ve geleneklerde kutsal sayılan belirli davranış biçimlerini içeren sosyal rollerdir.

    Kişilerarası roller, duygusal düzeyde düzenlenen kişilerarası ilişkilerle ilişkilidir (lider, kırgın, ihmal edilmiş, aile idolü, sevilen biri vb.).

    Hayatta, kişilerarası ilişkilerde, her kişi bir tür baskın sosyal rolde, başkalarının aşina olduğu en tipik bireysel imaj olarak bir tür sosyal rolde hareket eder. Hem kişinin kendisi hem de çevresindeki insanların algısı açısından alışılmış imajı değiştirmek son derece zordur. Grup ne kadar uzun süre varlığını sürdürürse, grubun her üyesinin baskın sosyal rolleri diğerleri için o kadar tanıdık hale gelir ve diğerlerinin aşina olduğu davranış stereotipini değiştirmek de o kadar zor olur.

    Rollerin özellikleri

    Talcott Parsons ve meslektaşları (1951) sosyal rolleri sistemleştirmeye yönelik bir girişimde bulundu. Herhangi bir rolün beş ana özellik kullanılarak tanımlanabileceğine inanıyorlardı:

    1. Duygusallık.

    2. Alınma yöntemi.

    3. Ölçek.

    4. Resmileştirme.

    5. Motivasyon

    1. Duygusallık. Bazı roller (örn. hemşire, doktor veya cenaze evi sahibi), genellikle duyguların şiddetli tezahürünün eşlik ettiği durumlarda (hastalık, acı, ölümden bahsediyoruz) duygusal kısıtlama gerektirir. Aile üyelerinden ve arkadaşlardan duyguların daha az ölçülü bir şekilde ifade edilmesi beklenir.

    2. Alınma yöntemi. Bazı roller önceden belirlenmiş statülere göre belirlenir; örneğin çocuk, genç veya yetişkin vatandaş; rolü oynayan kişinin yaşına göre belirlenirler. Diğer roller kazanılıyor; Tıp doktoru dediğimizde otomatik olarak değil, bireyin çabaları sonucu elde edilen bir rolü kastediyoruz.

    3. Ölçek. Bazı roller insan etkileşiminin kesin olarak tanımlanmış yönleriyle sınırlıdır. Örneğin hekimin ve hastanın rolleri, hastanın sağlığını doğrudan ilgilendiren konularla sınırlıdır. Küçük bir çocuk ile annesi veya babası arasında daha büyük bir ilişki kurulur; Her ebeveyn, çocuğunun yaşamının birçok yönüyle ilgilenir.

    4. Resmileştirme. Bazı roller, insanlarla belirlenmiş kurallara uygun olarak etkileşim kurmayı içerir. Örneğin, bir kütüphanecinin belirli bir süre boyunca kitap ödünç vermesi ve kitabı geciktirenlerden geç kaldığı her gün için para cezası talep etmesi gerekmektedir. Diğer rollerin yerine getirilmesinde, kişisel ilişki geliştirdiğiniz kişilere özel muamele yapılmasına izin verilmektedir. Örneğin, bir erkek ya da kız kardeşin kendilerine sunulan bir hizmet için bize ödeme yapmasını beklemiyoruz, ancak bir yabancıdan ödeme alabiliyoruz.

    Bir kişinin sosyal statüsü nedir ve nasıl belirlenir?

    Sosyal statü - toplumda veya toplumun ayrı bir alt sisteminde bir bireyin veya sosyal grubun işgal ettiği konum. Ekonomik, ulusal, yaş ve diğer özellikler olabilen belirli bir topluma özgü özelliklerle belirlenir. Sosyal statü becerilere, yeteneklere ve eğitime göre bölünür.

    alexsaleks

    Toplumdaki tutumunuz, yani konumunuz tarafından belirlenir.
    bu konuda kendini nasıl tanımlıyorsun Büyük dünya girdiğiniz "yetişkinler" ...
    benzersiz olduğunu mu düşünüyorsun?
    Belki.. .
    olmayabilir.. .
    sen dünyanın göbeği değilsin ve etrafta aynı ucubeler ve yakışıklı adamlar var ... .
    aynı insanlar... ve bu yüzden hepimiz bir gölde birlikte yaşamalıyız

    Anlatım 23. Sosyal statü kavramı. Durum türleri

    Statü rolü teorik yaklaşımının kurucuları Amerikalı bilim adamları George Herbert Mead ve Ralph Linton'du. Merkezinde birbiriyle ilişkili iki kavram vardır - statü ve rol.

    sosyal durumBir kişinin toplumdaki konumunu, haklar ve yükümlülükler sistemi aracılığıyla diğer konumlarla bağlantılı olarak karakterize eder.. Statü sahibi olmak, bireyin diğer insanlardan belirli tutumları beklemesine ve talep etmesine olanak tanır. Herhangi bir toplumda temsilcileri çeşitli pozisyonlarda bulunabilir: yüksek ve düşük. Aynı zamanda, her biri bir “statü seti” ile karakterize edilebilir (örneğin bir öğretmen bir erkek, baba, koca, bilim adayı, orta neslin temsilcisi, Liberal Demokrat Parti üyesidir). Bu kavram sosyoloji bilimine Amerikalı sosyolog Robert Merton tarafından tanıtıldı. Bir kişinin işgal ettiği tüm statülerin oluşturduğu kümeye durum kümesi adı verildi. Durum setinde kesinlikle bir ana durum olacak. Kural olarak pozisyon, iş yeri veya ikamet yeri ile ilgili statüye denir.

    Herhangi bir kişi, çeşitli grup ve kuruluşlara katıldığı için çeşitli pozisyonlarda bulunur. Örneğin, Bay N. orta yaşlı bir adamdır, öğretmendir, doktora sahibidir, bölüm başkanıdır, sendika üyesidir, Ortodokstur, kocasıdır, babasıdır vb. Her insan bu şekilde karakterize edilir durum seti. (Terim R. Merton tarafından tanıtıldı). durum seti – Belirli bir bireyin işgal ettiği tüm statülerin toplamı.

    Bir kişinin sosyal bağlar sisteminde sahip olduğu çok sayıda statüde, özel bir rol oynar. genel(genel) durumlar. Birincisi, kişinin statüsü, hakları ve yükümlülükleridir. Diğer bir genel statü, belirli bir toplumun, bir devletin (vatandaşın) bir üyesinin statüsüdür. Genel statüler bireyin statü pozisyonunun temelini oluşturur. Durumların geri kalanı özel yani Belirli bir toplumu farklılaştırmak.

    durumlar da olabilir resmileştirilmiş veya resmi olmayan resmileştirilmiş veya resmileştirilmemiş sosyal kurumlar ve daha genel olarak - sosyal etkileşimler - şu veya bu işlevin yerine getirilip getirilmediğine bağlıdır (örneğin, bir fabrika müdürünün durumu ve yakın yoldaşlardan oluşan bir şirketin lideri). . Statülerin çokluğu onların eşdeğerliği anlamına gelmez. Bu statünün oluştuğu sosyal kurumun önem derecesine göre belli bir hiyerarşi içerisindedirler. Elbette her durumda bireyin işiyle, mesleğiyle ilgili statüsü özellikle önemlidir. Ancak durum hiyerarşisinin değişebileceği unutulmamalıdır. Görünüşe göre, belirli bir bireyin, çoğu durumda ve yaşamın belirleyici alanlarında işe yarayan temel, genel statü hiyerarşisi ile özel koşullarda kendini gösteren spesifik durum arasında ayrım yapılması gerekir. Örneğin, statülerin ana genel hiyerarşisi her zaman mülkiyet durumu, meslek, etnik özellikler vb. ile ilişkili durumları ana statüler olarak seçecektir. Ancak resmi olmayan bir arkadaş grubunda bu statüler önemsiz olabilir, burada liderlik daha önemli olacaktır.

    Sosyal statü kavramı, bireyin sosyal ilişkiler sistemindeki yerini, yaşamın ana alanlarındaki faaliyetlerini ve son olarak bireyin faaliyetlerinin toplum tarafından belirli niceliksel ve niteliksel göstergelerle ifade edilen değerlendirilmesini karakterize eder ( maaş, ikramiyeler, ödüller, unvanlar, ayrıcalıklar) ve ayrıca toplumun veya bir sosyal grubun değerlendirmesiyle örtüşebilen veya örtüşmeyen öz değerlendirme. Bununla bağlantılı olarak, kişiyi sosyal olarak belirleyen ve kendisi belirleyen temel statüyü belirlemenin zorluğu da bununla bağlantılıdır. Toplumun her zaman temel statü olarak ayırdığı statü değildir. bu kişi, kişiliğin kendisinin ana statü olarak kendi içinde ayırt ettiği statüyle örtüşür. Bu temelde bireyin iç dünyasında, toplumdaki yerini kamuoyunda yetersiz temsil eden birçok dramatik çelişki ortaya çıkar.

    Bir dizi durumda, her zaman bir ana durum vardır (belirli bir birey için, başkaları tarafından ayırt edildiği veya tanımlandığı kişiye göre en karakteristik olan). Ana durum yaşam biçimini, tanıdıklar çemberini belirler. tavırlar vb. Ana durumlar, bir kişinin kendi başına, kendi eylemleriyle, örneğin mesleki statü, eğitim durumu vb. elde ettiği statüler olarak düşünülebilir.

    Sosyal statü, bir kişinin büyük bir sosyal grubun (mesleki, sınıf, ulusal) temsilcisi olarak otomatik olarak işgal ettiği konumudur. Bir zamanlar ABD ve Güney Afrika'daki siyahlar sosyal statü açısından beyazlara göre daha alt sıralarda yer alıyordu. Sonuç olarak, yetenekli olsun ya da olmasın, erdemli ya da kötü adam olsun her siyahi küçümseniyordu. Kişisel nitelikler arka plana çekildi. Ulusal - öne. Tam tersine, beyaz adamın erdemleri ve erdemleri önceden abartılmıştı: Tanıştıklarında veya bir iş bulduklarında ona daha çok güvendiler. Başka bir örnek: kadınlara karşı önyargı. Sırf kadın olduğu için liderlik işleriyle erkekten daha kötü başa çıkacağına dair bir görüş var.

    kişisel durum- bireysel niteliklerine göre nasıl değerlendirildiğine bağlı olarak, bir kişinin küçük (veya birincil) bir grupta işgal ettiği konum. Yabancılar arasında sosyal statünün, tanıdıklar arasında ise kişisel statünün baskın rol oynadığı kaydedildi. Ancak tanıdıklar birincil, küçük grubu oluşturur. Kendimizi yabancılara, özellikle de herhangi bir kuruluşun, kurumun, işletmenin çalışanlarına tanıtırken, genellikle iş yerini, sosyal statüyü ve yaşı adlandırırız. Tanıdığımız insanlar için önemli olan bu özellikler değil, kişisel niteliklerimizdir. gayri resmi otorite.

    Her birimizin bir takım sosyal ve kişisel statüleri var çünkü birçok büyük ve küçük gruba dahiliz. İkincisi aileyi, akraba ve arkadaş çevresini, spor takımını, okul sınıfını, öğrenci grubunu, ilgi kulübü, gençlik buluşmasını vb. içerir. Bunlarda yüksek, orta veya düşük statüye sahip olabilirsiniz. yani lider olun, bağımsız olun, dışarıdan biri olun. Doktor N., uzmanlığı prestijli olduğu için yüksek bir mesleki statüye sahip, ancak haftada iki kez antrenman yaptığı karate sporları bölümünde kendisine yabancı muamelesi yapılıyor. Dolayısıyla sosyal ve kişisel statü çakışabilir veya çakışmayabilir.

    Atanan durum(aynı zamanda atfedici olarak da adlandırılır), bir kişinin doğduğu veya zamanla ona atandığı durumdur. Atanan durum doğuştan gelen durumla örtüşmüyor. Yalnızca üç sosyal statü doğal kabul edilir: cinsiyet, milliyet, ırk. Zenci, ırkı karakterize eden doğuştan bir statüdür. Erkek, cinsiyeti karakterize eden doğuştan gelen bir durumdur. Rusça, milliyeti belirleyen doğuştan gelen bir statüdür. Irk, cinsiyet ve milliyet biyolojik olarak verilmiştir, kişi bunları kendi iradesi ve bilinci dışında miras alır. Görünüşe göre hiç kimse cinsiyeti, ırkı ve milliyeti değiştiremez. Ancak son zamanlarda cinsiyet ve ten renginin ameliyatla değiştirilebileceği ortaya çıktı. Biyolojik cinsiyet ve sosyal olarak edinilen kavramlar ortaya çıktı. İki cinsiyet çeşidi çatıştığı için cerrahi müdahaleye ihtiyaç duyuldu. Çocukluğundan itibaren bebeklerle oynayan, kız gibi giyinen, hisseden, düşünen ve davranan bir erkek, doktorların çabalarıyla yetişkinlikte kadın olur. Psikolojik olarak yatkın olduğu ancak biyolojik olarak almadığı gerçek cinsiyetini bulur. Bu gibi durumlarda hangi cinsiyetin (erkek veya kadın) doğuştan olduğu kabul edilmelidir? Kesin bir cevap henüz bulunamadı.
    Son zamanlarda bilim adamları, bazı durumlarda insanların cinsiyet, ırk ve milliyet değiştirmesi durumunda doğal bir durumun olup olmadığından şüphe etmeye başladılar. Ebeveynler farklı milletlerden kişiler olduğunda, çocukların hangi milletten olması gerektiğini belirlemek zordur. Pasaportta ne yazılacağına genellikle kendileri karar verirler.



    Özellikle genç yaşta veya çocukluk çağında sonsuza kadar başka bir ülkeye giden Rus göçmenler (özellikle çocukları) çoğu zaman eski geleneklerini unuttular ve ulusal alışkanlıklarını, dillerini ve davranışlarını kökten değiştirdiler. Bu ülkenin yerli halkından pek de farklı değillerdi. Biyolojik milliyetin yerini toplumsal olarak edinilen milliyet aldı.

    Yaş biyolojik olarak belirlenmiş bir özelliktir ancak doğuştan gelen bir durum değildir. Yaşam boyunca insan bir yaştan diğerine geçer. Toplum her yaş kategorisine diğer kategorilerin sahip olmadığı belirli hak ve yükümlülükler yükler. İnsanlar belirli bir yaş kategorisinden oldukça spesifik davranışlar beklerler: örneğin gençlerden yaşlılara saygı, yetişkinlerden ise çocuklara ve yaşlılara bakım beklerler.
    Belli bir yaştan sonra kralın oğlu tacı babasından devralır. Kral atfedilen bir statüdür. Yalnızca kraliyet ailesinde doğmuş biri tarafından satın alınabilir. Kan ilişkisini dikkate alırsak, atanan duruma doğuştan, biyolojik de denilebilir. Bu anlamda babadan oğula geçen prens, kont, baron gibi soylu unvanlar da doğuştandır. Ancak kral, belirli suçlar nedeniyle bir kişiyi asalet unvanından mahrum bırakabilir. Bu nedenle, doğuştan gelen bir durumdan değil, atfedilen (atanan) hakkında konuşmak daha doğrudur.

    Akrabalık sisteminin bir dizi atanmış durumu vardır. Bunlardan sadece bir kısmı doğaldır. Bunlar arasında "oğul", "kız", "kız kardeş", "erkek kardeş", "yeğen", "amca", "teyze", "büyükanne", "büyükbaba", "kuzen" ve kan ifade eden diğerleri yer alır. akrabalık. Bunların yanı sıra sözde kan bağı olmayan akrabalar da var. yasal akrabalar. Evlendikten sonra kadının tüm kan hısımları kocanın akrabası olur. Kayınvalidesi, kayınpederi vb. var. Kişi evlilik yoluyla yasal akraba olabilir. Ayrıca evlat edinme yoluyla kan akrabası statüsünü de kazanabilirsiniz. Üvey kız ve üvey oğul durumu (kız ve oğul olarak adlandırılsalar da), vaftiz babası ve vaftiz annesi durumu doğal kabul edilemez. Atfedilmiş olsa bile, bu statüyü alan kişinin bu statüyü seçme özgürlüğü olmadığı ölçüde çağrılmalıdırlar; yani evlat edinme çocuğun rızası olmadan gerçekleşirse.
    Bu nedenle, atfedilen statü doğuştan gelen statüye çok benzer, ancak ona indirgenmemiştir. Konjenital biyolojik olarak kalıtsal bir durumdur. Atfedilen, toplumsal olarak edinilen bir durumdur ancak adı doğuştan gelen statüyle aynıdır. Dolayısıyla "oğul" hem doğal hem de atfedilen bir statü olabilir. Karışıklığı önlemek için sosyologlar her iki statü türünü de tek kelimeyle adlandırmaya karar verdiler: atfedilen statü.

    Sonuç olarak atfedilen (veya atfedilen), toplumda bireyin üzerinde hiçbir kontrolünün olmadığı ve/veya iradesi, arzusu, çabası ne olursa olsun işgal ettiği bir konumdur.

    Ulaşıldı durumu. Ulaşılan atfedilen durumdan önemli ölçüde farklı. Ulaşılabilir, bir kişinin kendi çabalarıyla, arzusuyla, özgür seçimiyle veya iyi şans ve şansla elde ettiği statüdür. Atanan statü bireyin kontrolünde değilse ulaşılan statü kontrol altındadır. Bir kişiye doğum nedeniyle otomatik olarak verilmeyen herhangi bir statünün elde edildiği kabul edilir.

    Bir kişi, sürücü veya mühendis mesleğini kendi çabasıyla, eğitimiyle ve özgür seçimiyle kazanır. Ayrıca kendi çabaları ve harika çalışmaları sayesinde dünya şampiyonu, bilim doktoru veya rock yıldızı statüsünü de kazanıyor. Daha az zorlukla “öğrenci”, “alıcı” vb. durumlar verilir.

    Ulaşılan durum kabul gerektirir bağımsız çözüm ve bağımsız eylem. Bir kocanın statüsü ulaşılabilirdir: Bunu elde etmek için bir adam bir karar verir, gelinin ebeveynlerini ziyaret eder, geline resmi bir teklifte bulunur ve bir dizi başka eylem gerçekleştirir. Ulaşılabilir statü, insanların çabaları veya liyakatleri nedeniyle işgal ettikleri pozisyonları ifade eder. “Lisansüstü öğrenci”, üniversite mezunlarının başkalarıyla rekabet ederek ve üstün akademik başarı göstererek elde ettikleri statüdür. Geçmişteki başarılardan dolayı, bazen özel olarak bu unvanı aramadan, yabancı bir üniversitenin fahri vatandaşı, fahri vatandaşı veya fahri doktoru olunabilir.

    Bir toplum ne kadar dinamikse, sosyal yapısındaki hücreler de o kadar çok kazanılan statüler için tasarlanmıştır. Bir toplumda ne kadar çok statü elde edilirse o toplum o kadar demokratik olur. Karşılaştırmalı bir tarihsel analiz yaptıktan sonra bilim adamları, Avrupa toplumunda daha önce atfedilen statülerin daha fazla olduğunu, şimdi ise daha fazla kazanılan statülerin olduğunu tespit ettiler.

    karışık durum. Bazen şu veya bu durumun hangi türe ait olduğunu belirlemek çok zordur. Örneğin işsiz olmak çoğu insanın arzuladığı bir pozisyon değildir. Tam tersine bundan kaçınırlar. Çoğu zaman, kişi kendi isteği ve arzusu dışında kendisini işsiz bulur. Bunun nedeni, kontrolü dışındaki faktörlerdir: sektörü veya toplumu bir bütün olarak kapsayan ekonomik kriz, toplu işten çıkarmalar, şirketin çöküşü, üretimin yeniden yapılandırılması. Bu tür süreçler bireyin kontrolünde değildir. Duruma boyun eğmiş olarak iş bulmak ya da bulmamak için çaba harcamak onun elindedir.
    Siyasi çalkantılar, darbeler, toplumsal devrimler, savaşlar, büyük halk kitlelerinin bazı statülerini kendi iradeleri ve arzuları dışında değiştirebilir (hatta iptal edebilir). 1917 Ekim Devrimi'nden sonra, eski soylular göçmenlere dönüştüler, kaldılar ya da memur, mühendis, işçi, öğretmen oldular ve sosyal yapıdan kaybolan soyluya atfedilen statüyü kaybettiler. 1980'lerin başında işletmelerde ve kurumlarda parti komiteleri tasfiye edildi ve binlerce kişi Komünist Parti saflarından ayrıldı.

    Belirli bir pozisyonun işgaline sosyo-demografik kısıtlamalar getirilirse, o zaman bu durum kazanılmış bir statü olmaktan çıkar.

    Durum uyumsuzluğu (durum uyumsuzluğu). Her birimiz irili ufaklı birçok gruba aitiz ve birçok pozisyonda yer alıyoruz. Her grubun kendi hiyerarşisi vardır. Statü, hiyerarşide bir yer olarak görülüyorsa buna rütbe denir. Bir durumun sıralaması onun yüksek, orta veya düşük olduğunu belirler. Statülerin hiyerarşisi ve prestiji, öncelikle toplumun gelişimi için belirli işlevlerin gerçek önemine, temel yapılarının yeniden üretimine ve ikinci olarak, belirli bir durumda dikkate alınan değerler sistemine, tercihlerin ölçeğine bağlıdır. sosyal işlevleri “tartırırken” kültür. Bu iki faktör birbiriyle eş zamanlı ve yakından etkileşim halindedir ve birbirlerinden nispeten bağımsızdır. Genellikle belirli işlevlerin önemi şu an fazla tahmin edilebilir, sosyal amaca uygun değildir. Çoğu zaman bu statünün prestiji esas olarak yalnızca toplumsal ataletin gücüyle korunur. Bazı statülerin mantıksız bir prestije sahip olduğu, bazılarının ise mantıksız bir şekilde küçümsendiği bir toplum, statüler dengesini kaybeder ve normal işleyişini sağlayamaz.

    Bir grupta hiyerarşinin en tepesine ulaşan ve dolayısıyla yüksek statüye sahip olan bir kişi, diğer grupta tanınmadan kalabilir. Bir koleksiyoncu olarak Bay N., pul koleksiyoncuları arasında çok değerli görülüyor, ancak iş yerindeki meslektaşları onu çok vasat bir muhasebeci olarak görüyor ve hatta ailede, karısı ve çocukları bile ona tepeden bakıyor. Bay N.'nin üç kişi olduğu açıktır. farklı durum, üç farklı dereceye sahiptir: yüksek, orta ve düşük. Birinin ait olduğu tüm gruplarda yüksek bir statüye sahip olması nadirdir. Statülerin uyumsuzluğu, statü sıralamalarının uyumsuzluğu veya haklar ve yükümlülükler arasındaki çelişkidir. Bu nedenle, iki durumda bir uyumsuzluk ortaya çıkar: 1) bir birey bir grupta yüksek bir konumdayken diğerinde düşük bir konumda olduğunda; 2) bir statünün hak ve yükümlülükleri başka bir statünün hak ve yükümlülüklerinin uygulanmasıyla çeliştiğinde veya bunlara müdahale ettiğinde.

    sosyal rol- bu duruma odaklanan bir davranış modeli. J. Mead, bireyin sosyal işlevleri yatay veya hiyerarşik olarak (oğul - baba - büyükbaba) farklılık gösterdiğinden, rolleri statüye bağlı bir talimatlar sistemi olarak ele alır. Onun öğretisine göre her rol diğer rollerle etkileşimi içerir ve beklenen davranış olarak tanımlanabilir. Bu süreç Etkileşimler, oynadıkları rollerdeki kişilerin her zaman diğer insanların rolleri hakkındaki fikirlerini kontrol etmeleri anlamına gelir.

    “Statü” gibi, R. Merton da rol setini öne çıkarıyor; bir durumla ilişkili roller kümesi. Örneğin bir öğretmen eğitimci, eğitimci, araştırmacı, denetçi vb. rollerini oynayabilir. Bu şu soruyu gündeme getiriyor: Bir kişi için kişisel olarak önemli olan, hangi roller anlamsızdır ve onun sadece kendisinden uzaklaşmaya çalıştığı roller nelerdir? Bütün bunlar, bu statüden kaynaklanan iki veya daha fazla uyumsuz rolün gereksinimlerinin çatışmasından kaynaklanan bir rol çatışmasına yol açabilir.

    Statü-rol kavramı Amerikalı sosyologların yazılarında geliştirildi. J. Meade Ve R.Minton .

    Kişiliğin rol teorisi, sosyal davranışını iki ana kavramla açıklar: "sosyal statü" ve "sosyal rol".

    Yani bu kavrama göre her insan toplumda belli bir yere sahiptir.

    Burası belirli hak ve yükümlülüklerin varlığını ima eden bir dizi sosyal konum tarafından belirlenir.

    Bir kişinin sosyal statüleri olan bu pozisyonlardır.Her insanın aynı anda birkaç sosyal statüsü vardır.Ancak statülerden biri her zaman asıl veya temel olanıdır. Kural olarak temel statü, kişinin konumunu ifade eder.

    sosyal durum- Bir bireyin, bir sosyal grubun, mesleği, niteliklerini, konumunu, yapılan işin niteliğini, mali durumunu, siyasi ilişkisini, iş bağlarını, yaşını, medeni durumunu vb. kapsayan sosyal statüsünün ayrılmaz bir göstergesi.

    Sosyolojide sosyal statülerin öngörülen ve kazanılmış olarak sınıflandırılması vardır.

    Öngörülen durum- bu, kişisel değerden bağımsız olarak kendisi tarafından işgal edilen, ancak sosyal çevre tarafından empoze edilen bir kişinin toplumdaki konumudur.

    Çoğu zaman öngörülen statü, bir kişinin doğuştan gelen niteliklerini (ırk, cinsiyet, milliyet, yaş) yansıtır.

    Edinilmiş durum Bu, kişinin toplumda elde ettiği konumdur.

    Ancak kişi, her iki türü birleştiren karma bir statüye de sahip olabilir.

    Karışık statünün çarpıcı bir örneği evlilik durumudur.

    Bu türlerin yanı sıra doğal ve mesleki resmi statüler de bulunmaktadır.

    Bireyin doğal durumu- Bir kişinin temel ve nispeten istikrarlı özellikleriyle belirlenen sosyal ilişkiler sistemindeki yeri.

    Profesyonel ve resmi statü kişinin toplumdaki sosyal, ekonomik ve endüstriyel konumunu yansıtan sosyal bir göstergedir. Dolayısıyla sosyal statü, bireyin belirli bir sosyal sistemde işgal ettiği özel yeri ifade eder.

    "Sosyal rol" kavramı, "sosyal statü" kavramıyla yakından ilişkilidir.

    sosyal rol sosyal sistemde belirli bir statüye sahip bir kişinin gerçekleştirmesi gereken bir dizi eylemdir.

    Üstelik her statü bir değil birden fazla rolün yerine getirilmesini içerir. Yerine getirilmesi tek bir statü tarafından belirlenen roller dizisine rol kümesi denir. Açıkçası, bir kişinin toplumdaki konumu ne kadar yüksekse, yani sosyal statüsü ne kadar yüksekse, o kadar çok rol üstlenir.

    Dolayısıyla Devlet Başkanının rol seti ile metal haddeleme fabrikası işçisi arasındaki fark oldukça açıktır. Sosyal rollerin sistemleştirilmesi ilk olarak belirli bir rolü sınıflandırmak için beş temel belirleyen Parsons tarafından geliştirildi:

    1) duygusallık, yani bazı roller duygusallığın geniş bir tezahürünü içerir, diğerleri ise tam tersine onu içerir;

    2) alınacak yol- statü türüne bağlı olarak, bir kişi tarafından bağımsız olarak reçete edilebilir veya elde edilebilir;

    3) ölçek- bir rolün yetki kapsamı açıkça belirlenmiş, diğerleri için ise tanımlanmamıştır;

    4) düzenleme- Memur rolü gibi bazı roller katı bir şekilde düzenlenmiştir, bazıları ise bulanıktır (bir erkeğin rolü);

    5) motivasyon- kişinin kendi yararına veya kamu yararına bir rol oynaması.

    Sosyal bir rolün uygulanmasına da çeşitli açılardan bakılabilir.

    Bir yandan bu, bir kişinin statüsüne bağlı olarak toplumun çevre üyeleri tarafından beklenen belirli bir davranışıyla karakterize edilen bir rol beklentisidir.

    Öte yandan bu, bir kişinin durumuyla ilişkili olduğunu düşündüğü gerçek davranışıyla karakterize edilen bir rol performansıdır.

    Bu iki rol yönünün her zaman örtüşmediğine dikkat edilmelidir. Aynı zamanda sosyal beklentilerin kişi üzerinde güçlü bir etkisi olduğundan, her biri kişinin davranışını belirlemede büyük rol oynar.

    Bir sosyal rolün normal yapısında genellikle dört unsur vardır:

    1) bu role karşılık gelen davranış türünün açıklaması;

    2) bu davranışla ilgili talimatlar (gereksinimler);

    3) öngörülen rolün performansının değerlendirilmesi;

    4) yaptırımlar - sosyal sistemin gereklilikleri çerçevesinde bir eylemin sosyal sonuçları. Sosyal yaptırımlar doğası gereği ahlaki olabilir, doğrudan sosyal grup tarafından davranışı (aşağılama) yoluyla uygulanabilir veya yasal, politik, çevresel olabilir.

    herhangi bir rol saf bir davranış modeli değildir. şef bağlantı Rol beklentileri ile rol davranışı arasındaki ilişki bireyin karakteridir. Yani davranış Belirli kişi temiz bir kalıba uymuyor.

    Devamını oku: